الإمبراطورية الحِمّيَرية في أقصى حدودها
ووفقًا للشواهد الأثرية والمساند المكتشفة، امتدت لتشمل جميع القبائل والممالك خاضعةً تحت سطوتها المتينة، لردع الغزاة والمستعمرين الدخلاء على الجزيرة العربية
(1).. هل كانت شعوب وسط الجزيرة(نجد والحجاز اليوم) تتكلم "العربية" قبل الميلاد أو قبل الإسلام؟
أم تعرّبت تدريجيًا عبر مخالطة الأقوام العربية من ناحية الشمال أو الجنوب ؟
أصبحت الإمبراطورية الحميرية قوة أقليمية ضمت اجزاءًا كبيرة من الجزيرة العربية(معظمها)
بعد ترسيخ السلام في اليمن وتوحيد القبائل ومد القوة إلى بقية النفوذ والحدود المعروفة ضمن السياق التاريخي
الإمبراطورية الحِمّيَرية في أقصى حدودها
ووفقًا للشواهد الأثرية والمساند المكتشفة، امتدت لتشمل جميع القبائل والممالك خاضعةً تحت سطوتها المتينة، لردع الغزاة والمستعمرين الدخلاء على الجزيرة العربية
تعاونت القبائل اليمنية الأخرى ضمن هذه المملكة لتصبح أكثر متانة وقوة. فلمذحج والأزد وهمدان وكِنده شواهد أثرية على مقاومة الأحباش بعد انصياع البعض للتحالف معهم. إذ أصبحت فيما بعد قوة متينة من الأحلاف القبلية لتشكل هذه الإمبراطورية ال��ظمى
(10).. الخلاصة، تعرّبت الأقوام الساكنة في منتصف الجزيرة عبر الإحتكاك بالشمال والجنوب بعد الإسلام مباشرة. كانوا مثالًا جيدًا للبوتقة الحضارية(الإستنساخ الحضاري) تارة قد نجدهم ينتسبوا إلى"جد واحد" و"شعب" ويحتكروا أيضًا اللغة لهم، وتارة قد نراهم اثاريًا بدون أي قيمة.
(1).. هل كانت شعوب وسط الجزيرة(نجد والحجاز اليوم) تتكلم "العربية" قبل الميلاد أو قبل الإسلام؟
أم تعرّبت تدريجيًا عبر مخالطة الأقوام العربية من ناحية الشمال أو الجنوب ؟
(9).. لا توجد أيّة نقوش قد تربط مابين لغة أهل المنطقة الوسطى وبين معرفة هويتهم ايضًا. لم يدون أي شخص عاش على هذه الأرض هويته او حتى القبيلة او شعب التي قد ينتمي لها وجَل النقوش المكتشفة هن عبارة عن"اسماء ونقوش قصيرة" لانستطيع من خلالها استنباط التكوين الحضاري وربما التاريخي
@etfYcTCzBwsZb5Q النقوش هذه تندر�� ضمن العربية المعيارية،
التي بدورها شمالية ايضًا
central semitic » north
arabian »arabic standard
عدة باحثين ومن ضمنهم صاحب الورقة هذه صنفوا نقوش جنوب الجزيرة او اليمن الجغرافي أنهن مجرد تاثير او مجاميع نبطية/شمالية
1- لا وجود لاسماعيل(اركيولوجيًا) في مايسمى اليوم السعودية او اي منطقة في شبه الجزيرة عدا اليمن،
الابحاث الاكاديمية الاثارية تنفي تواجده اساسًا في الحجاز ناهيك عن تكلمه للعربية، وهو شخصية ربما قد تكون ارامية او شاميّة تكلمت باحدى لغات الشام
اذا #اسماعيل تعلم #العربية من جرهم مثلما تزعمون وانها قبيلة #يمانية فكيف تفسرون في نفس الزمن لغة اهل #اليمن التي وردت بشكل واضح في #النقوش اليمنية والتي هي مختلفة جذريا عن العربية لغة القرآن الكريم التي نزلت بلسان العدنانيين!
العربية خرجت من #الآرامية_السامية بلسان ذرية اسماعيل.
5-لاتوجد أي ��حوث حديثة تدعم مقولة نشوء العربية الفصحى على يد الاسماعيليين او العدنانيين وغيرهم. هناك نظرية اكاديمية تفيد بإنها مجرد لغة حديثة على الحجاز جلبتها الأقوام المهاجرة من الشام
وأن لغويات وسط وشمال الجزيرة(نجد/الحجاز) مجرد عدد هائل من النقوش الغير مفهومة/اللاعربية