Hamed اکانت سوم

مهندس مکانیک و ...

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

@EbneHava @SharifiZarchi لات کوچه خلوت😄

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

@SharifiZarchi بشین زارچی
خوب دم‌تکون میدی!

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

تو هم احمقی که محل کامنت رو می بندی تو هم احمقی که در پستت فیلترینگ می زاری ج ا به رسانه شکست خورده درست
صدا و سیما به بهایی ها هم وصله خشکه مغزی که جای خود داره
قیمه ها رو نریز تو ماست

[فاطمه بردبار @fatemeh_bordbar]

ماشاءالله دانشجوهای باغیرت پلی‌تکنیک✌️
اگر پرچم آتیش زدن چندتا جوگیرِ بی‌وطن رو پخش میکنید این تصاویر رو هم ببینید

[محمدجواد محمدزاده @razmandeh1367]

چه‌ کار خوبی باب شده
آفرین

اقامه نماز ظهر و عصر توسط دانشجویان در سر در دانشگاه امیرکبیر

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

@sabeti_twt انشالله

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

@ejei_org شما که می دانید چه باید کرد پس لطفا انجام دهید قبل از اینکه دیر شود
لطفا...

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

@baaaarzaaaakh عجب دستاورد بزرگی!!😁

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

@_Mahdiyar313 @Jangjouye یک دلیلش هم حسادته
حساااادت
با بولد شدن بیشتر شما مشکل دارن

[علیرضا پورمسعود @A_poormasood]

«روایت واقعیت » حقیقت را می سازد نه «واقعیت»
درد امروز کشور در شرایط جنگی و بی تصمیمی در لایه بالا و میانی حاکمیت عدم شناخت رسانه مخاطب و تغییر نسلی است که از آغاز جنگ ۱۲ روزه تا به امروز به اوج خود رسیده
هرچه فریاد و نصیحت و دلسوزی به هر زبانی که بلد بودیم منتقل کردیم اما فراموش کردیم که وقتی شناختی وجود نداشته باشد شنیدن اثری نخواهد داشت

امروز قدرت روایت وقایع نه در دست رسانه ای سیاسی و سرگرمی و بنگاه ورشسکته صدا و سیما است بلکه در دست محتواهایی بروز با پشتوانه مطالعاتی میان رشته ای نظیر انیمه هاست
نمونه آن ساخت و انتشار انیمه با موضوع ۱۸ و ۱۹ دی ماه موردی دقیق و قابل اعتناست که ابعاد آن شاید بخشی از ساختار برآمده در کنش و واکنش جمعی نسل z & Alpha را نمایان کند

چرا «انیمه» اثرگذاری متفاوتی نسبت به فیلم، مستند یا خبر دارد؟
انیمه صرفاً سرگرمی نیست؛ یک رسانه شناختی است.
به‌دلیل غیررئال بودن بصری، اغراق نمادین و جهان‌سازی فانتزی، مغز مخاطب آن را «غیرتهدیدکننده» تلقی می‌کند.

طبق نظریه فاصله‌گذاری روانی (Trope & Liberman, 2010) وقتی پیام سیاسی در قالب نماد و فانتزی منتقل می‌شود مقاومت دفاعی کمتر می‌شود پذیرش شناختی بالاتر می‌رود یعنی پیام «غیرمستقیم» مؤثرتر از پیام مستقیم است.

غرق‌شدگی روایی (Narrative Transportation)
طبق نظریه Green & Brock (2000) هرچه مخاطب بیشتر در داستان غرق شود، احتمال تغییر نگرش بیشتر است.
انیمه ها با شخصیت‌های آرک‌دار رنج، تراژدی و قهرمان‌سازی موسیقی و رنگِ معناساز اثر عم��ق‌تری از خبر و تحلیل سیاسی می‌گذارد.

بازتعریف حافظه جمعی (Halbwachs)
انیمه می‌تواند رویدادها را نه به‌عنوان «خبر» بلکه به‌عنوان «اسطوره مدر��»در حافظه جمعی ثبت کند.حافظه جمعی تابع روایت مسلط است، نه صرفاً واقعیت تاریخی.
این اسطوره‌سازی می‌تواند واقعیت را تحریف کند یا بالعکس، رویدادها را انسانی و قابل فهم‌تر کند پس همه‌چیز به «نحوه روایت» بستگی دارد.

Affective Priming (اثر هیجانی پایدار)
انیمه‌های سیاسی خشم، همدلی یا قربانی‌پنداری را پایدارتر از اخبار ایجاد می‌کنند به‌ویژه در نوجوانان و نسل Z.
این احساسات می‌توانند به کنش اجتماعی یا نهادینه شدن سرخودگی منجر شوند.

انیمه و حوزه عمومی (هابرماس)
انیمه سیاست را از فضای رسمی و ترسناک به فرهنگ عامه و گفت‌وگوی دوستانه منتقل می‌کند یعنی سیاست «قابل حرف ��دن و کنشگری» می‌شود.

چرا روی Gen Z و Alpha ایران اثرگذار است؟
چون جامعه این دونسل به رسانه رسمی بی‌اعتماد است اما با روایت بصری و داستانی ارتباط می‌گیرد انیمه زبان بومی نسل جدید است؛ حتی با محتوای بومی ایرانی

یک لایه پنهان: نسل دهه ۶۰ و حافظه بازسازی‌شده

برای نسل دهه ۶۰، بازسازی حافظه جمعی با تولیداتی مثل «تاسیان»
نه «نوستالژی موفقیت»،بلکه تثبیتِ ناامیدی از آینده بود.این روایت‌ها در ناخودآگاه این نسل آینده را تکرار شکست گذشته تصویر کردند و حس «اگر کاری نکنیم، باز می‌بازیم» را نهادینه کردند حافظه جمعی اینجا تبدیل به هشدار دائمی شد، نه امید.
این نسل که امروز پدر و مادر Gen Z و Alpha هستند ناخودآگاه به این جمع‌بندی رسیدند:«هزینه ندادن امروز = شکست قطعی فردا»
در نتیجه، در سطح روانی «قربانی شدن فرزندان»نه به‌عنوان انتخاب،
بلکه به‌عنوان آخرین ابزار جلوگیری از شکست آینده بازتعریف شد.این منطق عاطفی است نه ایدئولوژیک و دقیقاً به همین دلیل خطرناک و قدرتمند است.
اینجاست که انیمه برخلاف درام‌های رئال می‌تواند این چرخه را بشکند یا برعکس، آن را به اسطوره‌ای تراژیک تثبیت کند
همه‌چیز به این بستگی دارد آیا روایت، «کنش آگاهانه» می‌سازد یا فقط «قربانی معنادار».

نبرد اصلی امروز نه در «خیابان» نه در «خبر» بلکه در «بازسازی حافظه جمعی بین‌نسلی» است و انیمه یکی از قدرتمندترین ابزارهای این نبرد است.

پ.ن: حالا باز روایت رو بدید دست چهارتا پیرپارتال مثل مقدم فر که با گزارش سازی از فارس و تسنیم بکشه بره بالا و چهارتا آدم تعطیل مثل جبلی و جلیلی با مجری های گنده گو بی اعتبار تا براتون خودارضایی سیاسی رسانه ای کنن.

[Hamed اکانت سوم @HamedM33133]

@va_ashtari سلام ارادت
مشروط به اینکه چند روز دیگه به عنوان لیدر ززا دوباره به صورت ج ا چنگ نکشه
پهلوی مهره سوخته شد