Dijital platform, işsiz güçsüz ve amaçsız bireylerin savruldukları akışkan bir mecradır. Zira kıyıda köşede kalmış ve fiziksel dünyadaki “ön eleme” mekanizmasını geçememiş bu kişiler tam olarak yetersiz bakiyedir! #AkışkanModernite
“Batı tasavvuruyla şekillenmiş olan bilginin bölümlerine uygun birkaç ayet hadis eklemekle sosyolojiyi İslamlaştırmak mümkün değildir. Çünkü İslam’ın tasavvuru ile Batı’nın tasavvuru arasında ciddi farklar vardır.” Safımız bellidir..☝🏻#İslam#Dinsosyolojisi
“Sığınabileceğimiz güvenli limanlar çok az ve güven, çoğunlukla kendini fırtınalardan koruyacak bir sığınak arayışı içinde başıboş ve boşuna yüzüp durmakta.” #Bauman
Şehir insanı nasıl oldu da balkonlu evleri terk etmeye ikna oldu? Biz bu deliliği nasıl onayladık? Oysa balkon sadece bir mimari unsur değildi; insanın şehirle doğa arasında kurduğu bir köprüydü.
Nefes aldığımız, çiçek yetiştirdiğimiz, sokağı izlediğimiz, yağmuru dinlediğimiz bir ara mekândı. Ne tam içeride ne de tamamen dışarıda, evle şehir arasında kalan o küçük özgürlük alanıydı.
Şifa Sokak, Akgün Apartmanı No 12 Moda, Kadıköy
⚖️ İstanbul Sözleşmesi neden sadece kadına şiddeti önleyen bir belge olarak değil de, bir "ideolojik savaş alanı" olarak görülüyor?
Hande Ustamahmut (@HandeUstamahmut), konuyu günlük siyasetin sığlığından çıkarıp sosyolojik bir masaya yatırıyor:
▪️ Abdurrahman Dilipak ve İhsan Şenocak'ın "aile ve din elden gidiyor" itirazları...
▪️ Kezban Hatemi ve Gülsüm Kav'ın "şiddeti önleme ve hukuki zemin" vurgusu...
▪️ Doğum kontrol hapından "plastik cinselliğe", biyoteknolojinin geleneksel aileyi nasıl dönüştürdüğü!
Din, modernite ve bireysel haklar eksenindeki bu ezber bozan analizi mutlaka okuyun⤵️
https://t.co/8c4zFmSVfU
Üniversitelerde bazı öğretim üyeleri, meslektaşlarına ve öğrencilere karşı alaycı ve saldırgan mizah kullanmayı tercih ederler. Akademik statü düştükçe Stockholm sendromu daha çok görülür. Bu durum, gelecekteki kavganın, çatışmanın temel sebepleri arasındadır.