رسالة الى والدنا وملكنا عبدالعزيز،،،
والله مانقدر نوفيك حقك علينا ، فنحن بخير الله ثم بخيرك ،
لكن نعدك بالحفاظ على وطنا والوفاء له فلا ننخدع بدعايات وشعارات المرتزقة والوصوليين مهما كانت ، ونربي اولادنا على ذلك ونحصنهم ضد اساليب اعداء الوطن مهما كانت ذكية وطويلة المدى
تحت بيرق ساداتنا سمعاً وطاعة
#الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز
ولي العهد #محمد_بن_سلمان
#السعودية
كتاب #الشطن_عن_دين_الوطن تأليف / عبدالعزيز الناحي
#المقدمة : كل افهام الطوائف والمذاهب حددت وثُبّتت في العصور السابقة لاتمت لزماننا ولا لمكاننا بأي صِلة ، فنجدهم نسخوا آيات لم يتفقوا على عددها وصححوا وضعّفوا احاديث ايضا لم يتفقوا على عددها والتصحيح والتضعيف مستمر حسب مايراه من يسمون انفسهم علماء دين .
واليهود ايضا تفرقوا الى فرقة الأرثوذكسية و الفرقة الإصلاحية و الفرقة المحافظة و الطوائف المسيحانية ... الخ
والنصارى ايضا تفرقوا الى الكاثوليك و الأرثوذوكس و البروتستانت ... الخ ، والهندوس تفرقوا الى الشاكتية، والشيفية، والفيشنوية، والسمارتية. والبوذية تفرقوا الى هينايانا (ثيرافادا) وماهايانا وغير ذلك .
#حقائق : الحقائق بما ورد في المقدّمة :
1- الكل منهم يدّعي انه يمتلك الحقيقة المطلقة في فهمه للنصوص
2- كلهم يفصلون بين كلمة الدين وبين قوانين الوطن
3- كلهم مستفيد ماديّا ومكانةً من بقاء هذا الوضع
4- كلهم لايسمحون بمراجعة افهامهم
5- كلهم حددوا جزءاً من النصوص لتصلح لطائفة فقط ولا تصلح لاهل الارض جميعا
6- كلهم جعلوا مايسمّونه الدين معلّقاً بالسماء لايمكن للناس الوصول اليه الا عن طريق كبرائهم او علمائهم او احبارهم ...الخ
من المسميات التي اطلقوها
7- الكل منهم يريد التحكم بسلوك ومعاملات الناس فإن استطاعوا التأثير وتطويع الحكومة وإلّا زعزعوا الأمن عن طريق المغرر بهم من اتباعهم
#الوجود :
الناس مختلفون فهناك من يعتقد ان لهذا الوجود موجد وامر باوامر تجب طاعة هذا الموجد للظفر بجزائه
وحصل بينهم الاختلاف في فهم اوامره لهم
وهناك من يعتبر هذا الوجود تطوّر بدون موجد
كلا الطرفين هم احرار بما يعتقدون ولكن الاشكالية عندما يزهقون الانفس ويدمرون الموارد تحت مسمى ارادة الموجد حتى ان بعضهم قسّم الاراضي على اساس ان هذه اراضي الملّة الفلانية وعزوها لكتبهم المقدسة واستمر الصراع احقاباً
#الوطن:
قلّما تجد طائفة تعترف بحدود الوطن الذي تعيش فيه بل تجدها تبيح لنفسها التمدد حسب استطاعتها وتمتطي النصوص المقدسة عندها لتحقيق الهدف .
بعض الدول حجّمت دورهم فتطوّرت كما نرى بكثير من الاوطان واستخرجوا مصطلح #العلمانية وعرّفوها كما قرأنا (فصل الدين عن الدولة ) رغم ان هذا التعريف أرى انه خاطئ لأن مفهوم الدّين هو قوانين الاوطان الواقعي حسب ماتقرره الحكومات التي تملك مستشارين بالامن والاقتصاد والتجاره وغير ذلك فلو تركوا من يسمونهم رجال الدين يتحكموا بالقوننة لاستمر المشهد السيء كما اسلفنا
وهذا هو الدين الحقيقي الذي لايمكن فصله عن الدوله ومن يعترض على قوانين الوطن لنسأله هذه الاسئلة:
س1) هل فهمك وفهم طائفتك للنصوص المقدسة لمرجعيتك حقيقة مطلقة ام يحتمل الخطأ؟
س2) هل تقبل ان طائفة اخرى مخالفة لفهم مرجعيّتك ان تتحكم بقوانين وتشريعات الوطن؟
س3) لماذا لاتقبل يكون الوطن حاوي لكل الطوائف وبإمكانك ان تتطالب بمساحة تخص طقوسك وفق القنوات المسموح بها بوطنك دون زعزعة امنية؟
س4) قوانين وطنك او الاوطان التي تزورها ان وجِد بها قانون يخالف فهم مرجعيّتك فهل على المجبر خطيئة؟
س5 ) ماحدود حريّتك وفردانيتك؟ اليست فيما هو دون قوانين الوطن ؟
س6 ) لو كل طائفة او ملّة ارادت التحكم بمعاملات الناس كيف يصبح الوطن؟
#الخلاصة :
الارض مليئة بالخيرات من مياه ومناخات مختلفة ونباتات وثروات ومعادن ... الخ ، والافضل هو التكامل بين الاوطان دون الحاجة الى حروب تهلك الحياة في هذا الوجود .
لنجعل بحوثنا فيما يخدم الحياة من طب وهندسة وبناء ولنبرم الاتفاقيات على هذا الاساس فالحروب وبال على جميع الاطراف
والطمع بالسلم افضل من الطمع بسفك الدماء
الاموال التي تصرف لتدمير الحياة للاسف اكثر مما تصرف للطمأنينة وايجاد فرص العمل للجميع
- من يعترف بموجد للوجود فهذا الذي يريده منكم حسب فهمي للنصوص
- ومن لم يعترف فهذا الكلام يوافق العقل
#سر_تفوق_الشباب_السعودي على جيل الكهول:
التقيت بكثير من الشباب ورأيت الفارق الشاسع بين فكرهم وبين فكر الكهول
وجدّتهم:
- لايهتمون بالعرق العنصري لديهم البطاقة الوطنية هي الاساس
- نبذوا المذهبية والطائفية لأنهم عرفوا ان الدين الصحيح هو طاعة ولي الامر ونشر السلم في المجتمع
- لايستشرفون على السلطة ولايحبون الغوغائية
- يتنافسون نحو الابداع بكل المجالات
- حاربوا الفساد والمخدرات والفكر المتطرف
- ليس لديهم ولاءات خارج حدود قوانين بلدهم
- لايؤجرون عقولهم للاخرين
- احترامهم للكهول لايعني انهم مقتنعون بفكر الكهول
- لايهمهم الماضي بقدر اهتمامهم بالواقع والمستقبل
برأيي امامهم عدة عقبات
1- مانسميه بجيلنا تكافؤ النسب الى الان ضغوطنا عليهم قوية فلم يستطيعوا الى الان تجاوز فكر الكهول
2- مهور الزواج وتكاليفه مازال الكهول يتحكمون به
3- تحكم الكهول بمصائر ابنائهم وبناتهم وكأنهم من املاكهم الخاصة
4- ضغوط التراثي المستمرة على الشباب ومحاولة جذبهم الى مستنقع التراث
هنيئاً لكم ايها الشباب بقيادتكم الشابة ولو لم تستحقوا التطور لما استطاعت دولتكم المضي قدما بكل هذا التسارع العظيم
بل وجدتكم متهيئين نحو الوثوب في المعالي
جيلنا كان كان عقبة امام تطلعات حكومتنا بكل صدق وامانه