مجلة حكمة

من أجل اجتهاد ثقافي وفلسفي | للمساهمة في الترجمة، التواصل عبر: [email protected]

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"لقد حاول طه عبد الرحمن، أن يظهر أن منشأ الدهرانية، أو قل حالة المروق، نابع من إنكار آمرية الإله، لصالح آمرية الإنسان. بمعنى أن الإنسان الدهراني أو المارق تخلى عن التشريع الإلهي" https://t.co/8ZVbV66Txj

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

مدخل جديد من "موسوعة ستانفورد للفلسفة"

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

إنَّ الاستعارةَ الجَيِّدة تستمدُ قوتَها وجاذبيتَها من مدى الاختلاف الكبير والواضح بين طرفيها: المستعار له والمستعار منه، لدرجة أنَّها تُعرَّف أحيانًا من قِبَل أولئك الذين لا يدّعون الأصالة بأنَّها: "تشبيهُ شيئين مُختلفيْن" https://t.co/GnoImE1kgN

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

إنَّ الاستعارةَ الجَيِّدة تستمدُ قوتَها وجاذبيتَها من مدى الاختلاف الكبير والواضح بين طرفيها: المستعار له والمستعار منه، لدرجة أنَّها تُعرَّف أحيانًا من قِبَل أولئك الذين لا يدّعون الأصالة بأنَّها: "تشبيهُ شيئين مُختلفيْن" https://t.co/GnoImE1kgN

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"لا تقتصر الاستجابات الوجدانية للموسيقى على العواطف الإيجابية فقط. فقد يشعر المرء بالغم عند الاستماع إلى قطعة فلامنكو، أو بالسخط من موسيقى عنيفة ومتطرفة، أو بالملل عند سماعه موسيقى الريغي، أو الشعور بالاشمئزاز تجاه موسيقى تحض على الكراهية" https://t.co/eldK2ZKEjb

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

تراتبية الفلسفة اليونانية جعلتها حاضرةً في التاريخ الفكري الإنساني بشكل متراتب و متتالي فتنظر و حتى حين أرادوا الخروج من عباءة الكنيسة إبان نشوء البروتستانتية كان النزوع عن منطق أرسطو

https://t.co/hhjdqUcHPu

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

تراتبية الفلسفة اليونانية جعلتها حاضرةً في التاريخ الفكري الإنساني بشكل متراتب و متتالي فتنظر و حتى حين أرادوا الخروج من عباءة الكنيسة إبان نشوء البروتستانتية كان النزوع عن منطق أرسطو

https://t.co/hhjdqUcHPu

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

هل يمكنُ الحديث عن تقدُّم في الفلسفة يضاهي التّقدّم في العلوم؟ لم فشلت الفلسفات الكلاسيكية في تحقيق تقدّم، ونجحت العلوم في تحقيقه؟ كيف يمكن النّظر إلى الفيلسوف الميتافيزيقي، بان الأنساق الميتافيزيقية؟ https://t.co/l1mRQLQpQ7

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

هل يمكنُ الحديث عن تقدُّم في الفلسفة يضاهي التّقدّم في العلوم؟ لم فشلت الفلسفات الكلاسيكية في تحقيق تقدّم، ونجحت العلوم في تحقيقه؟ كيف يمكن النّظر إلى الفيلسوف الميتافيزيقي، بان الأنساق الميتافيزيقية؟ https://t.co/l1mRQLQpQ7

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

يقارب المقال هذه الإشكالية عبر خمسة محاور متشابكة: نقد مفهوم السعادة في ضوء البحث التجريبي المعاصر، وتشريح بنية التدفق النفسي وشروطه، واستجلاء أبعاده في الجسد والعقل والعمل والعلاقات الإنسانية،وقراءة نقدية لحدود النظرية في مواجهة الاعتراضات الفلسفية الكبرى https://t.co/iBgUeuIs08

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

مداخل فلسفية شاملة وتفصيلية لأعلام ومفاهيم من الفلسفات الغربية والإسلامية والشرقية تترجم لأول مرة إلى العربية من (موسوعة ستانفورد...

https://t.co/HeUXZOustX

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

يقارب المقال هذه الإشكالية عبر خمسة محاور متشابكة: نقد مفهوم السعادة في ضوء البحث التجريبي المعاصر، وتشريح بنية التدفق النفسي وشروطه، واستجلاء أبعاده في الجسد والعقل والعمل والعلاقات الإنسانية،وقراءة نقدية لحدود النظرية في مواجهة الاعتراضات الفلسفية الكبرى https://t.co/iBgUeuIs08

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"التعبير الموسيقي هو تفاعل بين مفاهيم العواطف التي تمثلها الموسيقى وإثارة الاستجابات الجسدية لها، ومن ثم لا يمكن فصل الموسيقى عن العواطف بسهولة." https://t.co/GgyXSQPgwo

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"التعبير الموسيقي هو تفاعل بين مفاهيم العواطف التي تمثلها الموسيقى وإثارة الاستجابات الجسدية لها، ومن ثم لا يمكن فصل الموسيقى عن العواطف بسهولة." https://t.co/GgyXSQPgwo

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"ثمة توازنٌ دقيق وهشّ بين بقاء المرء وفياً للسانه وتاريخه من جهةٍ، وبين الحفاظ على إنصاتٍ أخلاقي للآخرِ من جهة أخرى. تكمن خطورةُ الموقف الأول في الميل لاستعمار الآخر واختزاله بعنفٍ" https://t.co/f0UvBNowoR

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"نحن لسنا في منطق حربٍ ولا في منطق سلام، بلْ في منطق الرّدع، الذي شقّ طريقه، على نحو لا رجعة فيه، عبر أربعين عامًا من الحرب الباردة، حتى بلغَ عُقدته في أحداثنا الراهنة؛ هو منطق الأحداث الضعيفة، التي تندرج ضمنها وقائع الشرق كما تندرج فيه حرب الخليج" https://t.co/od4GWNotMy

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"نحن لسنا في منطق حربٍ ولا في منطق سلام، بلْ في منطق الرّدع، الذي شقّ طريقه، على نحو لا رجعة فيه، عبر أربعين عامًا من الحرب الباردة، حتى بلغَ عُقدته في أحداثنا الراهنة؛ هو منطق الأحداث الضعيفة، التي تندرج ضمنها وقائع الشرق كما تندرج فيه حرب الخليج" https://t.co/od4GWNotMy

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"بإمكان نظرية الأرشيف أن تُأطّر اختلافاتهما وتصيغها بشكل أفضل ممّا قد يفعل مفهوم "التقاليد" لماكنتير، وهو الموقف النظري السائد اليوم في حقل الدراسات الإسلامية" https://t.co/iz6PS8IIJx

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"إذا ما سلمنا مع ديكارت بأنّ " العقل أعدل الأشياء قسمة بين الناس" ، وإذا ما كنا نملك ضمانا بأنّ كل كائن بشري قد وهب هذا العقل، فلماذا كان الماضي الطويل لإفريقيا لا يملك فلاسفة؟" https://t.co/VLogcWlpvm

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

"إذا ما سلمنا مع ديكارت بأنّ " العقل أعدل الأشياء قسمة بين الناس" ، وإذا ما كنا نملك ضمانا بأنّ كل كائن بشري قد وهب هذا العقل، فلماذا كان الماضي الطويل لإفريقيا لا يملك فلاسفة؟" https://t.co/VLogcWlpvm

[مجلة حكمة @HekmahOrg]

ما مدى رضاكم عن شكل "مجلة حكمة" الجديد؟ كما نرحب باقتراحاتكم في التعليقات