أسيل

[g ✶ @N1NETY6S]

oh!

[أسيل @HeydoubA]

My love language is literally making tiktoks with ppl

[أسيل @HeydoubA]

كان عارف

[⚡️🇧🇼 @Priceless_MCI]

This is sending me, there’s literally 70 minutes left 😭😭😭

[أسيل @HeydoubA]

المعلق غياظ

[أسيل @HeydoubA]

اتخيل بلدي عندها الرقم القياسي لاكتر دولة عندها كاس عالم و تغلبني النرويج
الحمد لله على السودان

[أسيل @HeydoubA]

كر علي البرازيل ما رضيتها ليهم

[أسيل @HeydoubA]

@dhuhaibra I dont even follow her and i agree

[أسيل @HeydoubA]

نور دي المفروض يكون عندها الحق تقتل من طرف بالتعليقات المقرفة البتجيها دي

[أسيل @HeydoubA]

مين سألك يا كريم

[كريم فاضلابي _ Kareem Fadlabi @abjayga16]

بدون تنمر ، بس في مجتمعنا الشرقي دا المرا لمن تكون معصعصة زي عنقريب الجلد ومفاصلها تطقطق زي باب الزنكي ما بتعجب ..
لو ما بقت مشيتها إلى بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل ، أحسن ليها تستنفر ساي

[ترامـــازول @TramaZoul]

ما زال السوداني بيندهش في العسكر كُل مرة حتى يُكتب عند الله دهيشا

[أسيل @HeydoubA]

حعمل اي شي و الله حطبخ حعمل ثرفت شوبينج حمشي ايفنتانت حفتح لايفات شمارات بس ادوني فرصة

[أسيل @HeydoubA]

انا اظن لي من دون احراج او شيمينج المفروض اي زول يجرب فرصتو في الانفلونسر اندستري

[أسيل @HeydoubA]

يعني اتخيل بس على سبيل التغيير اتشكى من الcontent creating بدل القراية الما بتخلص دي

[أسيل @HeydoubA]

@muzanawad الست شفتو زمان في نتفليكس لكن ملكة القطن ده هسه شفت ليهو دعاية في انستا ما ظنيت نزل لسه

[أسيل @HeydoubA]

فيلم ملكة القطن ده الجزء التاني لفيلم الست و لا انا بتخيل

[أسيل @HeydoubA]

@MoneebYahia الشرقي ده ما يعتبر صيانة الا يعملو عديل

[أسيل @HeydoubA]

@Yousifffs كنت قايلاهو متسلق ساي كماان

[أسيل @HeydoubA]

انا قدام السؤال المباشر

[مصطفى علي الكرادي @mustafa55345]

الانجليز كان لهم بعد نظر عندما طبقوا سياسة المناطق المقفولة في السودان . نظرية الوطن الواحد هي التي كانت خطأ والدليل على ذلك موقف جنوب السودان ..

[أسيل @HeydoubA]

اخدو بجدية كيف بعد مسلسلو الغبي داك

[E L N A S R I @elnasri22]

بين الصدمة والانتقائية
قراءة في فيديو الفنان الحبيب محمد جلواك
وأزمة المجتمع السوداني

لم يعد الحديث عن التدهور الأخلاقي في المجتمع السوداني ترفاً فكرياً، بل أصبح ضرورةً ملحةً تفرضها مشاهد يومية تتكرر على المنصات الرقمية حيث تختلط الصدمة بالإنكار والغضب والعجز.
وفي هذا السياق جاء خطاب محمد جلواك ليعبر عن حالةٍ من الاستياء العميق وهي حالة لا تخصه وحده بل تمثل إحساساً عاماً مكتوماً لدى قطاع واسع من السودانيين.

قد يختلف البعض مع أسلوبه وقد تبدو لغته صادمة لكن الحقيقة التي لا يمكن القفز فوقها هي أن هذا الخطاب... في جوهره... محاولة لكسر حالة الصمت ووضع اليد على جرح ظل ينزف في الخفاء حتى انفجر أمام الجميع.

أولاً: الصدمة ليست مشكلة… بل بداية وعي
أحد أكبر الأخطاء في التعامل مع خطاب جلواك هو اعتبار صدمته مبالغة أو رد فعل غير متزن لكن الصدمة في مثل هذه السياقات ليست ضعفاً… بل علامة صحة المجتمع الذي لا يصدمه الانحدار هو مجتمع بدأ يتطبع معه ما فعله جلواك هو أنه قال بصراحة ما أصبح كثيرون يخشون قوله: أن هناك تحولات أخلاقية خطيرة تجري وأن السكوت عنها لم يعد خياراً.

ثانياً: التدهور لم يولد اليوم… بل صنع عبر عقود الظواهر التي تحدث عنها جلواك لم تُخلق فجأة لكنها نتاج مسار طويل من التشوهات التي تراكمت حتى انفجرت أمامنا.
وهنا لا يمكن تجاوز عامل أساسي ظل لثلاثة عقود يشكل وعي المجتمع وسلوكه: حكم الكيزان بعد انقلاب 1989.

ذلك الحكم لم يكن مجرد سلطة سياسية بل كان مشروعاً أعاد تشكيل:
الاقتصاد...
التعليم...
الخطاب الديني...
القيم الاجتماعية...

تحت شعارات دينية تم توظيف الدين كأداة للتمكين لا كمنظومة أخلاق فكان التناقض الصارخ بين الخطاب والممارسة أحد أخطر ما أُنتج في تلك المرحلة.

ثالثاً: عندما يستَخدم الدين لاقراض حزبية… تُهدم الأخلاق
أخطر ما فعله ذلك النظام ليس الفساد الاقتصادي فقط
بل تشويه العلاقة بين الدين والأخلاق.

حين يرى المجتمع:
من يتحدث باسم الدين يمارس الظلم
ومن يرفع شعارات الأخلاق يغرق في الفساد
ومن يدعو إلى القيم هو أول من ينتهكها
فإن النتيجة الطبيعية هي انهيار الثقة في القيم نفسها.

وهنا تبدأ مرحلة خطيرة:
ليس فقط الابتعاد عن الدين بل فقدان الإيمان بجدوى الأخلاق.

رابعاً: الاقتصاد المنهار… بوابة الانهيار الاجتماعي
قبل انقلاب 1989 مـ كان رب الأسرة... في كثير من الحالات... قادراً على إعالة أسرته بكرامة.

لكن بعد عقود من السياسات الاقتصادية الفاشلة:
تدهورت قيمة العمل....
انهارت الطبقة الوسطى...
أصبح الأب يعمل وظيفتين أو أكثر...
وغابت الرقابة الأسرية الطبيعية...
وتُستنزف الأسرة في صراع المعيشة،
تُترك الأجيال الجديدة لتتربى في فضاءات مفتوحة بلا توجيه حقيقي.
وهنا تصبح المنصات الرقمية ليست مجرد وسيلة...
بل البديل التربوي الخطير...

خامساً: المنصات كشفت ما صنعته السياسة
ما نراه اليوم في ( الجولات ) والبثوث ليس بداية الانحلال
بل نتيجة منطقية لمسار طويل من:
التهميش
الفقر
فقدان المعنى
وانهيار القدوة
المنصات لم تخلق هذه الظواهر...

ولهذا فإن صدمة جلواك ليست تجاه ( السلوك ) فقط
بل تجاه حجم ما تراكم دون أن ننتبه له.

سادساً: صراحة جلواك… ضرورة في زمن التجميل القبح

في واقع تم تزويره لسنوات باسم الدين والوطن
أصبحت الصراحة فعلاً صادماً...
لكن هذه الصراحة هي بالضبط ما نحتاجه.
ليست المشكلة في أن جلواك قال الأمور بوضوح
بل في أن المجتمع اعتاد على:
التبرير...
التجميل...
وإنكار الواقع...

ولهذا، فإن خطابه رغم حدته يمثل محاولة لإعادة تعريف الخط الفاصل بين المقبول والمرفوض.

سابعاً: سقوط القدوة… نتيجة لا سبب
حين ينتقد جلواك الفنانين والمشاهير...
فهو في الحقيقة يشير إلى نتيجة لا إلى أصل المشكلة...

فالقدوة لا تسقط فجأة بل تسحب منها قيمتها تدريجياً عندما:
تهمش الثقافة... يقصى الوعي... ويستبدل الفكر بالاستعراض
وفي بيئة كهذه يصبح ( الترند ) أقوى من القيم.

ثامناً: العنصرية والانفلات… وجه آخر للتفكك
اللغة العنصرية والانفلات الأخلاقي ليسا ظواهر منفصلة
بل هما وجهان لتفكك أعمق في بنية المجتمع...
وعندما تضعف الدولة...
وتنهار العدالة...
وتتآكل الثقة...
فإن المجتمع يبدأ في الانحدار نحو أسوأ أشكاله.

جلواك لم يبالغ… بل اختصر المسافة
الحبيب جلواك لم يخلق الأزمة...
ولم يبالغ في توصيفها...
بل وضع إصبعه على موضع الألم...
قد تكون لغته قاسية...
لكن القسوة أحياناً هي اللغة الوحيدة التي تصل...

ما نعيشه اليوم ليس مجرد حرب بين جنجويد وجيش ولا انفلات أخلاقي اتي من الصدفة...
بل نتيجة مباشرة لمسار طويل من:
استغلال الدين لمصالح شخصية وحزبية...
تدمير الاقتصاد
وتفكيك المجتمع
والأخطر من كل ذلك...
هو أننا كنا نرى… ونسكت...

نصيحة أخيرة
لا تنشغل فقط بإدانة ما تراه...
بل اسأل نفسك: كيف أكون جزءاً من الحل؟
ابدأ من دائرتك الصغيرة... نفسك... أسرتك... ومن حولك... اضبط ما تشاهده وما تنشره.
لا تكافئ المحتوى الهابط بالمتابعة أو التفاعل...
ناقش أبناءك بوعي لا بخوف وبحضور لا بغياب...
اختر قدوتك بعناية وكن قدوة في سلوكك اليومي...
قل الحقيقة… لكن بوعي يبني لا يهدم...
التغيير الكبير لا يبدأ من المنصات… بل من البيت... ومن ضمير كل فرد.