نبذة عن سيرة والدي #عبدالله_بن_إبراهيم_بن_رشيد_العوين رحمه الله.
ولد - رحمه الله - في #حوطة_بني_تميم في عام 1337هـ تقريباً، وأمه شما بنت إبراهيم آل فرحان من القويع.
توفي والده إبراهيم بن الشيخ رشيد العوين عام 1344هـ وعمره لا يتجاور سبع سنين بسكتة قلبية بعد صلاته آخر الليل.
نشأ مع أخته الشقيقة سارة في كنف عائلته آل عوين، حيث تزوجت أخته من محمد بن عبد الله بن محمد ثم تزوجت أمه على أخيه رشيد بن عبد الله بن محمد رغبة في ضم شتات الأسرة الصغيرة وحماية لها.
ولكن أمه طلقت بعد فترة وعادت إلى أهلها آل فرحان في القويع؛ ولكنها حرصت قبل أن تنتقل أن يختم ابنها القرآن حفظاً، فذهبت لمعلم الكتاتيب فطلبت أن يجعل لولدها عبد الله درساً خاصاً، وأنه إذا حفظ فله كذا من المبلغ، كما أن له يومياً عشاءً به لحم، فكان بعد الدرس يأتي له في منزله فيحفظه القرآن وكانت رحمها الله تبدع في طبخ العشاء ترغيباً للمعلم، وتزيد في اللحم من أجل ذلك، حتى استطاع أن يحفظ القرآن كاملاً في أقل من شهرين.
طلبه للعلم:
طلب العلم على يد مشايخ ذلك الزمان في الكتاتيب والجوامع بعد أن ختم القرآن، وقرأ متون كثير من كتب التوحيد والفقه والسير مع أقرانه في القويع آنذاك، ومنهم: الشيخ عبد الله المسعري رئيس ديوان المظالم سابقا رحمه الله، والشيخ عبد الله بن زيد بن محمود مفتي قطر سابقاً رحمه الله، وغيرهما، وكان مع أقرانه يتعاقبون ويؤمون الناس بالصلاة في رمضان التراويح والتهجد.
عمله:
واشتغل بالفلاحة فترة من الزمن حيث اشترى من المال الوفير الذي تركه له أبوه مزرعة بالحنو في العطيان وفلحها زمنا غير طويل حتى دهم منطقة نجد ومناطق كثيرة من العالم وباء، فقد فيها طفلة له، ثم والدته، ثم زوجته أم ابنه إبراهيم، فلم يبق معه إلا ابنه "إبراهيم" فعزم على بيع مزرعته بالحنو بأي ثمن فباعها " بقاب كلب ".
انتقل للرياض وعمل في الفلاحة في مزارع الأمير بندر بن عبد العزيز في المصانع قرب الرياض، ثم في مزارع الأمير محمد بن عبد العزيز.
ثم قام بفتح محل لإصلاح الأسلحة في الرياض إلا أنه لم يستمر طويلاً فانتقل لبلده الحوطة، واعتاش من كسب يده بالإفادة من مهاراته في إصلاح المعدات كإصلاح الساعات والأسلحة والخياطة، وأم مسجد العيينة بالحوطة زمناً، ثم أم بالجامع الكبير فترة أخرى أيضا.
وجاءه عرض من صديقه الشيخ #عبدالله_بن_زيد_بن_محمود لإمامة الجامع الكبير بالدوحة فقبل هذا العرض، ومكث في الدوحة خطيباً وإماماً للجامع الكبير في عهد الشيخ أحمد بن علي آل ثاني ثلاث سنين من عام 1381 إلى عام 1383 تقريبا. ولم يطب له المقام بالدوحة لأسباب كثيرة لا محل لذكرها هنا؛ فعزم على العودة إلى البلاد.
وجاءه عرض جديد من الأمير #محمد_بن_عبدالعزيز_آل_سعود - رحمه الله - راعي جبرة، الملقب بالمطوع؛ إماماً له ومستشاراً دينياً؛ فوافق، وصحبه مدة قاربت أربعين عاما.. ابتدأت من عام 1385هـ إلى سنة وفاة الأمير محمد عام 1406هـ.
وقد تجاوزت صلته بالأمير محمد مقاييس العمل إلى مرتبة الأخوة الحميمة والصلة الأسرية العميقة التي خولته تلك الثقة أن يوكل إليه رأب ما انصدع من علاقات زوجية وإصلاح ما انعطب من صلات عائلية، ونصح من احتاج إلى النصح والتوجيه من الأبناء.
وقد فجع بوفاة ابنه إبراهيم - رحمه الله - بحادث سيارة بتاريخ 28/11/1420هـ فصبر واحتسب، ثم فجع بوفاة زوجته أم محمد بتاريخ 22/11/1422هـ فصبر واحتسب.
وفاته:
وتوفي الوالد رحمة الله عليه في الخامس عشر من شهر شوال من عام 1424هـ عن سبعة وثمانين عاماً بعد إصابته بجلطة في الرأس أقعدته عاماً كاملاً.
من أبرز صفاته:
سخاؤه الشديد على قلة ذات يده؛ لورعه وزهده وميله إلى تحري لقمة العيش " النظيفة " البعيدة عن الشبهة قدر المستطاع، حيث لم يرحب بمصادر رزق كثيرة لشكه في نزاهتها.
وتميز أيضا بالتأني وسعة البال والسعي بالإصلاح بين الناس والحكمة والاختلاط بطبقات كثيرة ومجلسه المفتوح لمحبيه وعارفيه من كل مكان بحوطة بني تميم وغيرها، وكان رحمه الله يتميز بذاكرة قوية، وحفظ للأحداث والتواريخ.
زوجاته:
تزوج - رحمه الله - أربع زوجات وهي كما يلي قام بطلاق الأولى (من عائلة آل عامر من الحلوة) والثانية (من آل دهام من القويع) ولم ينجبا منه. وأما الثالثة: بنت سعد بن عبد الله آل دهام من القويع أيضا، وقد توفيت بعد أن أنجبت له بنتا - توفيت صغيرة - وولدا هو الأخ إبراهيم. رحمه الله.
والرابعة: هي أم محمد مريم بنت سعد بن فواز آل داود، بعد أن توفي زوجها حسن بن طالب وكانت أنجبت من ابن طالب ابنة واحدة تزوجها بعد أن انتهت وقائع زيارة الملك سعود بن عبد العزيز لمدينة الحوطة في شهر ذي القعدة من عام 1377ه وتزوج بعدها بأشهر، وأنجبت منه: محمد، ثم ابنة توفيت، ثم عبد الرحمن، ثم عبد العزيز، ثم حصة، ثم سعود، ثم سعد.
ملحوظة:
سجل هذه المعلومات مشافهةً عن الوالد - رحمه الله - الشيخ أحمد بن عبدالرحمن بن رشيد العوين - رحمه الله - ووضع هذا التعريف بشخصية الوالد في موقع عائلة العوين الرسمي ضمن سجل التعريفات بأبرز شخصيات العائلة.
يمكنك أن ترتقَ كلَ الفتوق؛ إلا كسر النفوس؛ لأنها أرقُ وأشفُ من الزجاج، لن يلتئمَ جرحُها مهما واسيت، سيظل غائراً مدفوناً في أعماق الذاكرة، لا تمسحها الأيام و لا السنين.
#عيادة_الدكتور_القويز_مصدرك_الموثوق
⛔️⚠️❌🛑 خطر ☢️
هناك أنواع جديدة من الفطر (المشروم) ظهرت مؤخرا في البراري مع الأمطار ربما نقلت سبوراتها (بذورها) مع الأعلاف المستوردة
بعضها قاتل فانتبهوا منها
ليس كل فطر (مشروم) بري يؤكل
مايزال التسمم نتيجة الفطر (المشروم) السام يحدث حتى في أوروبا وأمريكا
ولئن كان فطر التودستول سهل التمييز بسبب لونه إلا أن فطر الأمانيتا بولويدز وغيره من الفطر السام مثل كورتيناريوس روبيلوس وكورتيناريوس أوريلانوس يصعب تمييزها من غير السام
يكفي من أحدها 50 جم لقتل انسان بالغ
عندما كنت في مستشفى كنجز بلندن باشرت علاج طفلة إيطالية احتاجت زراعة كبد نتيجة التسمم بفطر الأمانيتا بعد عشاء في مطعم فاخر مع الأهل إلا أن الطفلة من شدة ولعها بالفطر كانت تدور عليهم وتأخذ الفطر من أطباقهم وهذا يعني أنها تناولت جرعة كبيرة دمرت كبدها
مع العلم أن الفطر جمعه الشيف الخبير بالفطر
#ملاحظة:
هذا التحذير لاينطبق على الفطر المستزرع المتوفر في الأسواق والذي قد يوضع على البيتزا
امرأة بصحبة ابنتها البارة
كانت تعيش حياتها بسعادة مع عائلتها
لكن ألم الركبة بدأ يسرق منها أبسط التفاصيل…
الألم أكثر ما يكون من الجهة الأمامية والجهة الداخلية للركبة ،
خطواتها صارت أثقل، ومشيتها تغيّرت، حتى اضطرت تستخدم العصا
السبب؟ احتكاك و خشونة مفصل الركبة…
الألم كان مزعج نفسياً أكثر من كونه جسدياً
بفضل الله تم علاج تهيّج خشونة الركبة باستخدام تقنيات أشعة العظام التداخلية دون الحاجة إلى جراحة أو تخدير كامل و خرجت المريضة مباشرة من المستشفى
و تحسنت حالتها بشكل ملحوظ و عادت تمشي بثقة واستغنت عن العصا و لله الحمد
اعتقد العلماء سابقا أن الكون ثابت لا يتمدد.
ثم اكتشفوا أنه يتمدد بسرعة ثابتة.
ثم اكتشفوا أن السرعة ليست ثابتة وأنه يتعجل بعجلة ثابتة.
الآن *يبدو* أنهم اكتشفوا أن حتى العجلة ليست ثابتة، إنما يرجف (Jerking)، أي أن حتى العجلة تتسارع مع الوقت.
(لأن هذه الأرض لا تقوم على الأشياء…
بل تقوم على من يؤمن بها.)
سلمت اناملك سمو الأميرة .. وسلم إبداعك الدائم ..
مجتمع Society في مدينة الرياض
احد شواهد تلك القصص الجميلة✨
بمناسبة #يوم_التأسيس
منتصف عام 1139هـ الموافق 22 / 2 / 1727م الذي يصادف اليوم 22 فبراير الموافق 12 شعبان 1445هـ علينا أن نتذكر هذه الحقائق:
- أن المؤسس العظيم الإمام محمد بن سعود - رحمه الله - هو امتداد تاريخي للقادة الفاتحين من أبناء قبائل الجزيرة العربية الذين أسسوا الدولة العربية الإسلامية الأولى في العهد الراشدي، ثم الأموي، فالعباسي.
فحَكَمَ أبناءُ الجزيرة العربية ثلثَ مساحة الكرة الأرضية من حدود الصين شرقاً إلى آخر حدود شبه جزيرة آيبيريا ( أسبانيا) من الغرب، وما وراء جبال البرانس التي تفصل فرنسا عن أسبانيا.
فالأمويون والعباسيون من هذه الجزيرة العربية الشماء، وجيوشهم وقادتها العسكريون هم أبناء قبائلها الأبطال.
- فليس غريباً أن يظهر من سلالة أولئك الأماجد ماجد جديد يوقد الهمم ويحث العزائم؛ ليعيد بناء ما انهدم من أمجاد العرب والمسلمين في عقر دار صناعة المجد الأول والدولة العربية الأولى من قلب الجزيرة العربية.
- أن هجرة مركز القرار السياسي من المدينة المنورة إلى دمشق ثم بغداد أفضى إلى إهمال الجزيرة العربية، وتركيز الاهتمام الأكبر على عاصمتي الدولتين الأموية والعباسية؛ على الرغم من أن الجزيرة العربية كانت الخزان السخي الوفير الذي أمد حواضر الدولتين بقادة الجيوش والعلماء والرواة والشعراء والبلغاء والنوابغ في كل الفنون والآداب والمعارف.
- أن هذه المَظلَمَة التي عانى منها أبناءُ الجزيرة العربية لم يرفعها عنهم ويعيد لهم المجد المسلوب، ويوقف حالة التفريغ المستمر لكنوز هذه الأرض المباركة من كفاءات علمية وأدبية وعسكرية وسياسية إلا الإمام محمد بن سعود الذي قامت على يديه هذه الدولة المباركة؛ بحيث تبقى القدرات والطاقات والكفاءات في أرضها؛ لتبني حضارتها وتسعد أهلها.
- أن الدولة السعودية امتداد طبعي للحضارات العربية العريقة قبل الإسلام بآلاف السنين، ثم بعد الإسلام إلى اليوم، فوجود الدولة السعودية تقدير إلهي يصلح المائل، ويعدل الأوضاع السياسية والاجتماعية المضطربة، ويرتق الفتق التاريخي الذي أهملت خلاله الجزيرة العربية أكثر من ألف ومائة عام، من 36 إلى 1139هـ.
- أن هذه الدولة المجيدة هي أول دولة جامعة مانعة ذات سيادة كاملة غير منقوصة في قرارها السياسي بعد الخلافة الراشدة في شبه الجزيرة العربية، وعاصمة الدولة في المدينة، ثم في الدرعية والرياض.
أما في الدولتين الأموية والعباسية فحاكم الإقليم في شبه الجزيرة سواء في الحجاز أو نجد أو الجنوب أو الشمال أو الشرق تابعٌ خاضعٌ للخليفة في دمشق وبغداد.
- أن هذه الأرض المباركة لم تدنسها قدم مستعمر .
ومن راودته نفسه الآثمة لقي من بسالة وبطولة وشجاعة أبنائها ما تحطمت عليه أوهامه الخائبة؛ فعاد حسيراً كسيراً يجر أذيال الخيبة والخسران؛ كما كان شأن الغزاة المعتدين من العجم الأتراك.
- أن كل سعودي يعي بعمق شديد أن ما تحقق من وحدة واستقرار وأمن ونهضة لم يتحقق إلا بكفاح وجهاد الأئمة والملوك من آل سعود الكرام كقادة ومعهم وخلفهم المخلصون من قبائل وأبناء شبه الجزيرة في كل إقليم ومدينة وقرية وبادية، وقد سالت في سبيل بناء هذا المجد دماء زكية، وتحمل الجميع آلام الجوع والفاقة والفقر والشتات إلى أن من الله بالتمكين فنصر أولياءه بما ينطوون عليه من غايات نبيلة ومقاصد كريمة، وخذل كل من أضمر شراً أو أبطن خيانة أو والى عدواً.
- لا يمكن أبداً لعاقل يدرك هذه المعاني، ويعي ما تم خلال ما يقرب من ثلاثة قرون من الجهاد والصبر والكر والفر والاجتماع بعد التفرق وتحقق الآمال بعد أن كاد اليأس يداخل بعض من ضعفت إرادتهم أو نفد صبرهم؛ لا يمكن لعاقل أن يفرط أو يتهاون أو يتخاذل عن حماية وطن عظيم كهذا، وقد أوصله إلينا أجدادنا وآباؤنا بعد أن بنوه لبنة لبنة، وشيدوا معماره، ورفعوا اسمه عالياً مرفرفاً في الآفاق؛ أقول لا يمكن لعاقل يفكر بأناة وروية ومنطق سليم في مستقبله وما ينتظر أبناءه وأحفاده أن يفرط في وحدته، أو يسمح لخائن أن ينال من قيادته أو تاريخه أو رسالته أو منجزاته التي تحققت وأسعدت شعبه.
- أن أي عاقل يملك بصيرة ويقرأ تاريخ الشعوب والأمم القريبة والبعيدة سيرى بأم عينيه الآن - إن لم يقرأ ما حدث في غابر السنين - كيف هي حالة دول مضطربة قلقة ممزقة متنازعة غالها الفقر والتخلف والجهل وتنازع الهويات والولاءات.
- في زمن المكايد السياسية والأكاذيب الإعلامية وسعار الرغبات الاستعمارية لا حل ولا مفر ولا سبيل لمن يريد لوطنه السلامة إلا أن يقف في وجه كل حاسد، وإلا أن يكون هو الجنديَ والمقاتلَ والمدافعَ؛ لا بسلاحه إن لم يكن عسكرياً في يده سلاح؛ بل بقلمه ولسانه وبيانه، ورده على كل افتراء، وإبطاله كل دسيسة، ونقضه كل قصص محبوك من خيال حاقد، وكشفه عوار وخذلان وصفاقة وبؤس وسوء منقلب كل عميل خائن تافه صفيق.
أهنئ مولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين "يحفظهما الله" والشعب السعودي الكريم بحلول شهر رمضان المبارك.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وجعلنا من المقبولين.
رحم الله وغفر لمعالي الأستاذ #محمد_بن_عبدالله_السويلم رئيس شؤون المواطنين بالديوان الملكي سابقاً الذي وافته المنية يوم الجمعة 18/ 8 /1447هـ الموافق 6 نوفمبر 2026م.
كان أبو مشاري الرجلَ الأمينَ المخلصَ في عمله، حُمِّل الأمانةَ من ولاة الأمر؛ فنهض بها على خير وجه، مقدراً الناسَ على اختلاف طبقاتهم، واضعاً كلاً في مقامه، يعرف معرفةً تامةً رؤساءَ القبائل والعشائر، ووجهاءَ المجتمع من رجال أعمال ومسؤولين في الحكومة والقطاع الخاص، ومن أدباء ومثقفين وإعلاميين؛ فيحسن تقديمهم حيث يجب أن يكونوا، ويعرف ببعضهم ممن يحتاج إلى تذكير باسمه أو صفته، ويشرف على طلبات ذوي الحاجات من عامة الناس، ويبذل مزيداً من الاهتمام لمن يرى ضرورةَ مساعدته وتقديم العون له أياً كانت حاجته ومطلبه؛ وبخاصة إذا كان الطلب ذا أبعاد إنسانية أو صحية.
كان - رحمه الله - واحداً من عيون القيادة الكريمة في الديوان الملكي حيث كُلف بتلك المهمة الوطنية والإنسانية النبيلة، فما تهاون ولا تلكأ في التوصية أو التنفيذ لما يأمر به ولاةُ الأمر من تحقيق ما يرونه مناسباً لخدمة أي مواطن بقضاء حاجة أو غرض تقدم به إلى الديوان الملكي آملاً تحقيقه.
عرفتُ معالي الأستاذ محمد منذ ما ينيف على أربعين عاماً؛ فرأيته يجمع إلى شدة الذكاء، وقوة النباهة، وبعد النظر، ودماثة الخلق، وحسن الطلعة، وكرم الخلق، وعمق النبل الأصيل فيه وفي عائلته الكريمة قوةَ الشخصية، وتجلي خصائص الإداري القائد في إدارته، فانعكس ذلك كلُه على عمله خلال أكثر من أربعة عقود قضاها في رحاب الديوان الملكي، متدرجاً فيه إلى أن بلغ مكانةً قريبةً وحظوةً بالغةً وثقةً كبيرة استحقها من القيادة الكريمة التي قدرت ما تميز به من اجتهاد وإخلاص وحرص على أداء مهامه العملية والوطنية على خير وجه.
لقد جمعتني بأبي مشاري - رحمه الله - على مدى تلك العقود الأربعة ظروفُ وواجباتُ العمل الإعلامي، في المؤتمرات والمهرجانات ومواسم الحج وغيره، وفي استقبال القيادة للأدباء والمثقفين من أبناء المملكة والوطن العربي والإسلامي والعالم في دورات المهرجان الوطني للتراث والثقافة وغيره، ثم توطدت الصلةُ بيننا إلى أن شرفني في منزلي المتواضع القديم في حي شبرا مع واحد من إخوانه الكرام عام 1407هـ ذاتَ ليلةٍ بهيةٍ من ليالي اللقاءات الخيرة به بأمثاله من الوجهاء والفضلاء والأدباء والمثقفين، وكان من حضور تلك الليلة العامرة بالأدب واللطائف واستذكار المواقف العملية - كلٌ في مجال عمله - الأخ العزيز الدكتور علي بن عبدالعزيز الخضيري، والأخ العزيز الدكتور عايض بن بنية الردادي، والأستاذ عبدالرحمن بن صالح الشثري - رحمه الله - والأستاذ خالد بن صالح الشثري أبو الوليد، والإذاعي الكبير الأستاذ إبراهيم الذهبي رحمه الله.
وبما جبل عليه أبو مشاري من تواضع ولطف وحسن شمائل كسَب محبةَ من عرفه أو تواصل معه، أو حتى التقى به مرةً واحدة، ولذلك اتسعت دوائرُ علاقاته الكبيرة والعميقةِ في المجتمع السعودي على اختلاف أطيافه في مناطق المملكة كافةً؛ كسَب الجميعَ بشخصيته المتميزة، وبما أحسن إلى من استحق الإحسانَ بعمل المعروف والسعي إلى فعل الخير دائماً وأبداً.
كان - رحمه الله - متواصلاً مع أطياف المجتمع، سريعَ المبادرة إلى مشاركة الناس أفراحَهم وأتراحَهم، تجده في مناسبات الزواج بأناقته المتميزة وابتسامته الدائمة التي لا تفارق وجهه مباركاً، وفي مناسبات الأحزان داعياً ومعزياً.
وما كان يتهاون أو ينسى الردَ على أية رسالة تصله ممن عرفه أو تواصل معه، أو لم يعرفه من قبل؛ فيرد على الكلام الطيب الذي وصل إليه بما هو أرق وأطيب، وإذا كان الوقت لديه متسعاً يقابل رسالةَ الواتس باتصال هاتفي، وهذا طبعُ الكرام النبلاء، ممن أفضل عليهم الله بكريم السجايا وطيب الشمائل، ولا شك أنها ليست خلقاً طارئاً؛ بل سجيةٌ أصيلةٌ متوارثة.
كتبتُ هذه الكلماتِ الصادقةَ منثالةً محفوفةً بمشاعر الود وعميقِ المحبة للراحل العزيز ، ذِكراً حسناً للفقيد، وتبجيلاً لذوي الصفات الحميدة، ودعاءً بالمغفرة والرحمة، وعزاءً لأسرته وعائلته ومحبيه وكل من عرفه، وأخص بالعزاء أبناءَه، وعلى رأسهم الأخ العزيز الأستاذ مشاري، وإخوتَه الكرام نواف وفواز وسلمان، وبقيةَ أفرادِ أسرته.
وكنتُ تشرفتُ بالتقاط هاتين الصورتين مع الفقيد العزيز أبي مشاري في إحدى مناسبات الخير بصحية الإعلامي الأخ العزيز الأستاذ سلامة بن عبدالعزيز الزيد بتاريخ 22 / 1 / 2023م.
شكراً جزيلاً لـ #مرور_الرياض
هذا ما كنا ننتظره من المرور ..
أحياناً تكون في الشارع بين نفر من سائقي السيارت لا يمكن أن يتنبأ أحد بما يفعل، أين يتجه؟ هل سينعطف يميناً أم يلتف يساراً، أم لا هذي ولا تلك؛ يخرج من مساره إلى المسار الآخر الفارغ بلا مقدمات!
لماذا صنعت أدوات الإشارة؟!
هذه عقوبة مستحقة وعادلة لمن لا يلتزم بإعطاء الإشارة اللازمة قبل وقت كافٍ.
#مدينة_الملك_سعود_الطبية
مستشفى #الشميسي سابقا
#عيادة_الدكتور_القويز_مصدرك_الموثوق
في طريقي لزيارة خادمتنا أمس في المستشفى انهالت ذكريات ذلك المستشفى العريق الذي أسهم بشكل خاص في الخبرة التراكمية الشاملة التي اكتسبتها وبعض الزملاء في شتى أمراض الباطنة (قلب وصدر وأعصاب وقناة هضمية وكبد وجلدية وكلى ومفاصل …الخ)
حيث كنا نعتبره أطلسا لجميع الأمراض
فقد كان رئيس القسم في مستشفى القوات المسلحة الذي قضيت فيه فترة الطبيب المقيم الدكتور #برايس_إفانز أو د. #محمد_صوفي أو د. #سهيل_انعام أو د. #خليل يرتب مع أطباء الشميسي ليجهزوا لنا حالات من مختلف التخصصات ويعطونه القائمة
ثم نأتي معه الساعة الثالثة والنصف عصراً أنا وزميل أو اثنين مرتين إلى ثلاث مرات اسبوعيا
فيطلب منا بشكل منفصل أن نفحص كل مريض ونلخص نتيجة ماوجدناه ويُطلب منا التشخيص المحتمل
يسألنا عن الفحوصات التي تؤكد أو تنفي تشخيصنا
ثم يعطينا الأشعة أو تخطيط القلب إن وُجدت لقراءتها
لا أعتقد أن أي برنامج تدريب في العالم تهيأ له ماتهيأ لنا
كم كنت محظوظاً بوجد هذا المستشفى العريق وأولئك النخبة من الاستشاريين والاختصاصيين
فشكراً لكل من أسهم ببناء صروحا طبية في عقولنا وشكراً لذلك المبنى الجاهز الذي استبدل به مبان فخمة تؤدي دوراً جديدا
اليوم مدينة الملك سعود لها قسم أكاديمي خاص بها وتمارس دورها في التدريب الطبي