معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS

‏صفحة تعنى بنشر البحوث والدراسات العلمية في المجالين الديني واللغوي والتواصل مع الباحثين وطلاب المعرفة ونشر النشاطات التي يقوم بها المعهد ضمن مجال عمله وتخصصه.

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

هكذا عاش علي بن أبي طالب حياته، لهذا نعشق علي وحبه يجري بدمائنا.]
أحمد الحسن ـ بريد الصفحة - ص 245

#مولد_امير_المؤمنين
#مولد_الامام_علي

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

نبارك لكم ذكرى ميلاد أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) في ال١٣ من رجب الاصب 🌷

[ما يجعل لحياتك معنى إنساني وقيمة حقيقية هو أن تعيشها وبإخلاص لأجل آخرين لا تربطك بهم صلة قرابة أو مصلحة.

⬇️

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

و لا فرق بينها وبين كلام بقية العرب إلا بقدر كون كل كلام خاص بمتكلمه أي له خصوصية الأصالة فلكل متكلم خصوصية بكلامه ومن يأتي بمثلها يكون مقلدا له.
.
✍️ - الدكتور علاء السالم 
📚 - بحث "اعجاز القرآن"
رابط البحث: 
https://t.co/O4k50k8Mps

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

"الفرق بين القرآن والحديث القدسي"
....
س: بعد عدم كون إعجاز القرآن لفظيا، ما هو الفرق بين القرآن والحديث القدسي والنبوي؟
-جواب السيد أحمد الحسن:
الإعجاز اللفظي طبعا المقصود به البلاغة وما شابه، والحقيقة إنه لا فرق بين ما ذكرت من هذه الجهة

⬇️

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

والآية أيضاً بيّنت أنّ إيمانهم وتوبتهم محققة لشروط القبول؛ إذ وصفتهم بـ "أصلحوا" أي أصلحوا خطأهم ولم يقيموا على الضلال...

📚 - مقتبس من بحث (دفاع عن القرآن) إشكال 86
✍️ د. علاء السالم
📚 -  لتصفح البحث وتحميله:
https://t.co/Od0omRhbAQ
#معهد_الدراسات_اللغوية_والدينية

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

هل المرتد له توبة؟

ليس كل ما يقع عليه اسم "توبة" يكون مصداقاً للتوبة المقبولة عند الله، ففي الدين الإلهي هناك توبة مقبولة وأخرى غير مقبولة، فمثلاً: التوبة عند الاحتضار ومعاينة أمر الآخرة غير مقبولة، وكذلك التوبة عند نزول البأس "العذاب" وحصول المعجزة القاهرة غير مقبولة...

⬇️

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

أما الذين تابوا من كفرهم وضلالهم وتحققت شروط التوبة المقبولة عندهم "إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" فهؤلاء تقبل توبتهم وإيمانهم

⬇️

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

لكن التجارب والأبحاث في علم النفس وعلم الأعصاب الأخلاقية لم تؤيد هذا الطرح عموما...

📚 بحث أصل الأخلاق الإنسانية ص240 و 241
✍️ د. توفيق مسرور
لتصفح البحث وتحميله:
https://t.co/xBfkXhzPv3

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

❇️ - هل يمكن أن تكون الأخلاق نتاج التفكير؟ - ❇️
.
... إن النموذج العقلاني بافتراضه أن الأحكام الأخلاقية في مستواها العالي نتاج للتفكير والعقلنة باستقلال عن المصدر الحقيقي للأخلاق (أي الإله والدين) يضع نفسه في زاوية ضيقة جدا

⬇️

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

بينما يوجد، علميا، نوع آخر من العمليات الأوتوماتيكية لاإرادية ولا واعية لا يدرك منها الفرد إلا نتائجها...

تنتمي الأحكام الأخلاقية أغلبها بحسب كولبريغ وبياجيه، كما سبق وان بينت، إلى النوع الأول من العمليات الذهنية...

⬇️

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

📚- مقتبس من بحث «موضع المعجزة المادية في الدين الإلهي»
✍️ الدكتورة ابتسام احمد الحساني
لمعرفة المزيد تابع قراءة البحث على الرابط التالي https://t.co/HCl38QmRTd

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

"هل يحق لنا اشتراط المعجزة من حجة الله لكي نؤمن به؟"

طلب المعجزة المادية للإيمان بالغيب يحدث أيضاً مع المتصلين بالله، فغالب المؤمنين بالإله يتوقعون من الحجة أن يأتي بمعاجز واضحة وقاهرة لكل من يطلب حتى يثبت اتصاله بالغيب

⬇️

[معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية - IHELRS @IHELRS1]

وسيناقش أيضا علاقتها بالسببية التي ملئت الكتب بدراستها من أرسطو مرورا برجال الدين ثم عصر النهضة الأوروبية وصولاً إلى العلم الحديث خصوصا بعد اكتشاف ميكانيكا الكم التي تلغي السببية.
➖➖➖👇➖➖➖

⬇️