Another blunder from Abu Tankeel. This guy has actual كبر to the point he doesn’t want to concede he’s wrong. Bro hasn’t studied anything in nahw. If he did, he would know it’s جائز for the مفعول به to come before the فاعل. May Allāh guide us to what he loves.
بسم الله الرحمن الرحيم
This is my response to our brother @Bashtuni_2
I agree with you it could be واو الاستئناف, but واو العطف is also جائز in this case, if this is what the مألف intended.
The تقدير would be فصل القضية في الحاكمية بين تحريف (الغالين) و تأويل (الجاهلين)و بيان
I swear by Allāh this guy Abu Tankeel would also have the same understanding of the shi’a when it comes to the ayat in suratul Ma’idah when it comes to the ruling pertaining to wudu due to his ignorance of nahw and not knowing how توابع works in nahw.
Part 2.
الغالين: مضاف إليه مجرور…. و هو مضاف
واو: حرف عطف: لا محل له من الاعراب.
تأويل: مضاف إليه مجرور…. و هو مضاف
الجاهلين: مضاف إليه مجرور…. و هو مضاف
واو: حرف عطف: لل محل له من الاعراب
بيان: مضاف إليه مجرور…. و هو مضاف
For everyone who studied باب التوابع in nahw you’d know that عطف is a part of the توابع. Lets do a quick analysis on the heading of this book my our dear brother Mohamed.24 حفظه الله.
بين: ظرف المكان= منصوب…. و هو مضاف
تحريف: مضاف إليه مجرور…. و هو مضاف