عماد الجراري

غرر البلاغة وعيونها، وأبكار القرائح وعونها، وبدائع الحكم وفنونها، وبيان حكم الآثار وغرائب الأحاديث وشجونها

[د. ليلى حمدان @DrlaylaH]

المدينة في عهد الرسول ﷺ وبيوت الصحابة رضي الله عنهم.

لقطات تقريبية - ماتعة تربطنا بالرعيل الأول .. وصدر الإسلام الأول.

[عماد الجراري @ImadKala]

@myname98krthe74 "إعلام الموقعين عن رب العالمين". فهو وإن لم يرتكب ترتيب الكتب الأصولية المعهودة، إلا أنه صاغ "أصول فقه" حقيقية، سلفية، أثرية، مستمدة من مشكاة النبوة وعمل الصحابة، وخالية تماماً من شوائب اليونان وكلام المعتزلة والأشاعرة.

[عماد الجراري @ImadKala]

@myname98krthe74 للخطيب البغدادي (ت 463 هـ)
الفقيه والمتفقه: يُعد امتداداً حقيقياً لنفس الإمام الشافعي. ركز فيه على حجية النصوص، وطرق الاستنباط، وشروط الاجتهاد، والرد على أصحاب الرأي المفرطين، دون إقحام للمقدمات الكلامية أو المنطقية، بل لغته لغة حديثية فقهية مستمدة من الآثار وسَنن العرب.

[عماد الجراري @ImadKala]

@abu_ishaaq إرضاء الناس غاية لا تدرك، لكن إبراء الذمة العلمية فهو غاية يجب أ لا تترك.

[عماد الجراري @ImadKala]

@abu_ishaaq التصحيح مع الإعلان ونشر جدول الخطأ والصواب
هذا هو المسلك الرصين والمنهجي الذي يليق بأهل العلم والتحقيق، وذلك لأن الإعلان عن التصحيح هو اعتراف ضمني بأن التحقيق عمل بشري يعتريه النقص، وهو ما يزيد من ثقة القراء الجادين في المحقق وليس العكس. أما السفهاء فسيجدون دومًا ما ينتقدونه

[عماد الجراري @ImadKala]

@abu_ishaaq والتصحيح دون إعلان فيه مشكلة وهي أهنه الباحثين يعتمدون على "رقم الطبعة" لتوثيق الإحالات؛ فإذا تغير النص في نفس "الطبعة الثانية" مثلًا دون تنويه، سيحدث ارتباك في النقل والتوثيق.

[عماد الجراري @ImadKala]

@abu_ishaaq الطباعة "كما هي" بأخطائها
هذا الخيار، وإن كان مريحًا للناشر من الناحية المادية والتقنية، إلا أنه غير مبرر علميًا. الثناء الذي يناله الكتاب القديم غالبًا ما يكون موجهًا لمحتواه أو لمكانة مؤلفه، وليس لأخطائه .
والمحقق أو الناشر الذي يترك خطأً وهو قادر على تصحيحه مقصر أو خائن.

[Ottoman Imperial Archives @OttomanArchive]

📷 Portrait of Nadir Agha, Senior Official of the Imperial Harem and Private Secretary to the Sultan, 1870s

[Khaled Hammadi 🇩🇿 🇵🇸 @KhaledHammadi32]

أخيرًا 🔥

موقع https://t.co/qMSrIzlNRtأصبح يحوّل الكتب والملفات القديمة من PDF إلى EPUB رقمي احترافي بدقة مبهرة جدًا… مع استخراج النص الأصلي كاملًا وكأنه كُتب من جديد ✨

والأجمل؟
يدعم العربية بكفاءة قوية جدًا 👌

[عماد الجراري @ImadKala]

صلاة #الجمعة، وتبدأ من بداية الخطبة والصلاة وحتى نهايتها. ويعتبره الكاتب "أرجى ما يكون" .
القول الثاني (قول الاحتياط): أن ساعة الإجابة تكون من بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، وتحديداً في الساعة الأخيرة . ويرى أن الاجتهاد في الدعاء في هذا الوقت "أولى وأحوط" للمسلم.

[عماد الجراري @ImadKala]

كتاب "المتعة في تعيين ساعة الإجابة يوم الجمعة" للشيخ أبو الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني هو دراسة فقهية حديثية تستعرض الأدلة الشرعية لتحديد الوقت الأرجى لإجابة الدعاء يوم الجمعة. وخلص فيه الشيخ حفظه الله إلى قولين رئيسيين:
القول الأول (المُرجَّح): أن #ساعة_الإجابة تكون أثناء =

[د. بدر بن علي العتيبي @badralialotibi1]

✿ - كتاب "التبصير في معالم الدين"
للإمام محمد بن جرير الطبري
(ت:٣١٠هـ)
✿ - من كتب أصول الاعتقاد المهمة
تكلم فيه عن أصول عقدية عدة خالفنا فيها أهل الضلال.
✿ - وقرر فيه مسألة ما يُعذر فيه بالجهل وما لا يُعذر فيه بالجهل؛ بتفصيلٍ مهم للغاية، وأُراه أول كتاب أفرد المسألة بكلام مطوّل.
✿ - وقد سمعته كاملاً على شيخنا الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى بقراءة أخينا الشيخ المفيد علي بن عبدالعزيز الشبل وفقه الله، وعلّق عليه رحمه الله بتعليقات مفيدة طُبعت مؤخراً.
✿ - أنصح بقراءته قراءة فهمٍ وتمعن.
✿ - وهذا إسنادي إليه من طريق شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أجزت به من قَبل ذلك مني، والله يجعلنا جميعاً من المقبولين المهديين.
══════ ❁❁ ══════

[عماد الجراري @ImadKala]

الحق لا يضلُّ متبعوه؛ فأهل السنّة مجمعون على الحق في أصولهم، والخطأ فيهم عارضٌ لا يجتمعون عليه.. فلا تخلط بين زلّة العالِم وضلال المبتدع

[عماد الجراري @ImadKala]

-اجعل الدليل إمامك، الكتاب والسنة هما مقامك؛ فما فاز من تعصب للرجال، بل من دار مع الحق حيث جال.
فالحق منارة تهتدى، لا رجل يقتدى؛ فاعرف الحق تعرف أهله، ولا تجعل الدليل قوله وفعله؛ فالعبرة بصحة المنقول، لا بمجرد قائل القول

[عماد الجراري @ImadKala]

المؤمن كالنحلة لا يقع إلا على حلو الزهر، وسقيم النفس كـ (الخنزير) يمر بالطيبات فلا يلوي عليها، فإذا وجد سقطة اتخذها فاكهة وشهدا.
فلا يغرنك كثرة صمت البعض عن محاسنك، فالبعض لا ينطق إلا إذا تعثرت؛ بينما المؤمن يرفع بذكر طيبك صرحا، يترصد السقيم زلتك ليحيل تاريخ الخير ركاما.

[عماد الجراري @ImadKala]

=والاعتزاز بتلمذته عليه والزعامة لطريقته الصديقية الغمارية ، يتبنى اليوم ذات الخطاب الذي جرد الغماريُّ - رحمه الله - قلمَه قديماً لنسفه ودحضه!

[عماد الجراري @ImadKala]

الغماري يحكم على تلميذه علي جمعة بالكفر والردة ؟؟؟؟؟
يا للسخرية! كيف يستقيم هذا "النسب العلمي الصوفي " المزعوم والفرق بين القولين كفرق المشرق عن المغرب؟
إنه لمشهد يثير العجب ؛ أن نرى الدكتور علي جمعة، الذي يحرص دوماً على إظهار انتسابه لمدرسة الشيخ عبد الله بن الصديق الغماري

[عماد الجراري @ImadKala]

وما الإشكال في أن تكون الصلاة —وهي صلة بين العبد وخالقه— هي قرة العين ونور القلب ومنتهى السكينة؟

[عماد الجراري @ImadKala]

وأيُّ غضاضةٍ في أن يعشق المرءُ الطيبَ وينتشي بأريج العطور؟ بل إنَّ تذوق الجمال من شيم النفوس الراقية والطباع السوية.
أما حُبُّ النساء، فهل في الوجود ما هو أجمل من المرأة؟
إنها السَّكنُ في الزوجة،
والحنانُ في الأم
وما الإشكال في أن تكون الصلاة —وهي صلة بين العبد وخالقه

[عماد الجراري @ImadKala]

قال السيوطي - رحمه الله - :"مِن العَذَابِ صحبةُ المرءِ غيرَ جِنْسِهْ، وَمِن الرَّدى اتِّباعُهُ هَوَى نَفْسِهِ"
-
""درر الكلم وغرر الحكم للسيوطي"