دی بر سر یک مرده دو صد گریان بود
امروز یکی نیست که بر صد گرید
این شعر کمال الدین اسماعیل اصفهانی است که وضعیت اصفهان را بعد از حمله مغول روایت می کند و خود نیز مدتی بعد به دست آن ها کشته می شود
ما، ما وارثان دردهای بی شماریم
ما، ما گریه های چشم های انتظاریم
ما، ما سرزمینی دور و تنها در غباریم
ما چیزی به غیر از غم به غیر از هم نداریم
ما حسرت یک خنده دنباله داریم
ما خسته از این روزهای بی قراریم
بازگشتیم با اندوه قطعهٔ روزهای بی قرار
اهورامزدا بپاید، ایران و ایرانی را
چندهزار خون محترم ریخته شده، چند هزار! آنها تلفات ناگزیر نیستند انسان بودند.
«جبران» این خونها، اولویت اول همه باید باشد: آنها که کینه پراکندند، آنها که مردم را تحقیر و از اصلاح ناامید کردند، آنها که مردم را گوشت دم توپ خواستند و هنوز هم خون بیشتری میطلبند، باید جبران کنند!
پرستو فروهر: «من خودم بارها در طول این سالها به نقطهای رسیدم که فکر کردم دنیایی وجود نداره که من برای بهبودش بایستم و بجنگم. ولی از دل همین رنجها و استیصالهاست که این جامعه تمام این سالها نیروی رو به زندگی استخراج کرده.»
#ایران: کمیتهی حمایت از روزنامهنگاران (CPJ) تعلیق روزنامه «هممیهن» از سوی هیأت نظارت بر مطبوعات ایران را محکوم میکند. اینگونه اقدامات نقض آشکار حق دسترسی به اطلاعات است و در ایران به الگویی تکرارشونده بدل شده که مردم را از دسترسی به اخبار بهموقع و دقیق محروم میکند. خاموشکردن گزارشهای مبتنی بر واقعیت — از جمله درباره اعتراضات اخیر — حملهای آشکار به آزادی مطبوعات است. مقامهای جمهوری اسلامی باید فورا این تصمیم را لغو کنند، به آزار و فشار علیه رسانهها پایان دهند و دسترسی آزاد به اطلاعات را بازگردانند. #کمیته_حمایت_از_روزنامهنگاران
همیشه با خودم فکر میکردم، اگر مهمان خارجی به ایران بیاد، چطور میتونم غذاهای ایرانی رو معرفی کنم؛ طوری که هم اصالتشون حفظ بشه و هم مدرن باشه.
این فکر تبدیل شد به ایدهای که جان گرفت در قالب Persian Platter:
سه خورشت اصیل ایرانی داخل برنج زعفرانی؛ روایتی کامل از ایران.
تصویری از ایام جوانی دو استاد بزرگ نگارگری ایران
استاد محمود فرشچیان و استاد هوشنگ جزی زاده دو استاد بزرگ نگارگری معاصر هر دو از پرورش یافتگان هنرستان هنرهای زیبای اصفهان و از شاگردان مرحوم عیسی خان بهادری بودند.
استاد فرشچیان صبح امروز دار فانی را وداع گفت
@mrmofid فکر می کنم همزمان با سالی بود که کسوف کامل در ایران داشتیم یعنی سال 78
آن زمان بقایایی از این ناقوس پیدا شد
من در یکی از مصاحبه هایی که برای یک پژوهش تاریخی داشتم به این موضوع رسیدم
@mrmofid فکر می کنم همزمان با سالی بود که کسوف کامل در ایران داشتیم یعنی سال 78
آن زمان بقایایی از این ناقوس پیدا شد
من در یکی از مصاحبه هایی که برای یک پژوهش تاریخی داشتم به این موضوع رسیدم