Hoy estuve en @IranAlAire para ser entrevistado, y resulta que el presentador, Suhail Assad, me dio toda una lección sobre lo que es el martirio para los iraníes.
Ufff, me caló hondo en el alma:
"El concepto del martirio es un elemento fundamental en este Irán que quiere vencer a la injusticia. Aquí no lo ven como la muerte ni como un fin.
Para el guerrero en la lucha, el martirio es simplemente el resultado de un proceso. Porque el valor en sí mismo no reside en el mártir, ni en el martirio, ni en morir en el campo de batalla. Lo valioso son los pasos preliminares que llevan a él: la lucha y la postura del hombre frente a la injusticia.
El ser humano quiere vivir; nadie busca la muerte ni ser asesinado. Originalmente, nadie desea abandonar esta vida; todos los hombres —musulmanes, iraníes, chiitas— deseamos vivir.
Ese es el primer punto.
Ahora bien, la cuestión no es simplemente vivir, sino ¿cómo vivir?
Mucha gente desea vivir, pero no le interesa el cómo. La regla de estos hombres que alcanzan el martirio es una vida con grandeza y dignidad. Una vida sin humillación, sin sometimiento.
Por eso el lema de los iraníes —tomado del imán Hussein, nieto del profeta Mahoma— es "Hayhat minna al-dhilla", que significa: "Lejos de nosotros la humillación".
¿Qué quiere decir con esto? Que el iraní, o el musulmán chiita en su ideología, no solo quiere vivir, sino hacerlo en las condiciones propias de la humanidad.
Ningún ser humano puede aceptar la humillación ni someterse al opresor como parte de su vida. Así, cuando se pretende imponer una vida de sometimiento, injusticia u opresión, el iraní dice:
"No. Prefiero morir con dignidad antes que vivir con humillación".
Ese es el corazón ideológico.
¿Y cómo se traduce esa idea en acción y comportamiento?
Al opresor no se le enfrenta solo con lemas, teorías o gritos; hay que hacerlo con las mismas herramientas que él usa.
Si nos enfrenta con la guerra, hay que salir a defenderse en el campo de batalla; si con presión política, abrir un frente político de resistencia; si con presión económica, desarrollar una economía de resistencia.
Esa es la ideología.
Primero deseamos la vida, pero no cualquier vida: la vida con dignidad y grandeza. No aceptamos la humillación, el sometimiento, la injusticia ni la opresión.
Por eso luchamos; y en ese camino de lucha, muchas veces llega la muerte. Esa muerte es lo que llamamos martirio".
¿Pero qué carajos nos pasó a Latinoamérica?
¿Cómo pasamos de ser los pueblos de la resistencia, del levantamiento, de las luchas y de las guerrillas... a lo que somos hoy?
Humillados, domados, entretenidos, votando cada cuatro años, despojados de la más mínima dignidad...
🌍 ¿Qué deja el memorando entre Irán y Estados Unidos?
👉 En el episodio de hoy de Horizonte Sur Global, el periodista Suhail Assad de @IranAlAire explica por qué la República Islámica emerge fortalecida.
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🇮🇷Televisión de Irán:
🔴«Estados Unidos se vio obligado a firmar un acuerdo para poner fin a la guerra con la República Islámica de Irán y el Frente de la Resistencia».