" وأنت بتصلى ماتنساش" .
1- علشان كتير مننا بيدخل فى الصلاه على طول بدون أدعية إستفتاح ،عايزين نتعلم دعاء واحد على الأقل نستفتح بيه الصلاه
_ اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس، اللهم اغسلني بالماء والثلج والبرد.
(ودا كان دعاء النبي"صلى الله عليه وسلم" فى الاستفتاح
2-الفاتحه بيتقرأ سوره جمبها في اول ركعتين بس وباقى الركعات الفاتحه بس.
3- بتبُص ف موضع السجود وانت واقف وفي مستوى نظرك وانت راكع وعلي إصبع التشهد وانت بتقول التحيات مش بنبص في اى حته
4- إمام البنت ف النص مش زى الرجاله على الشمال او الامام
5-الدعاء في سمع الله لمن حمده ممكن ربنا ولك الحمد بس مش الشكر خالص دى بدعه ، ولكن ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرا طيبًا مباركًا فيه الافضل
6-بعد الصلاه الملائکه بتدعيلك فمتستعجلش وتقوم وقول اية الكرسى ودعاء ربى اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك و اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام واذكرى الباقيات الصالحات33 مره ولا إله إلا الله مره
7-بين السجدتين ربى اغفر لى 3مرات، او ربى اغفر لى وارحمنى وارزقنى واهدنى.
8-فِـ سجدتين سهو لو نسيت حاجه فـ الصلاه لو شاكك بالنقص فالسجده قبل السلام وبعد التحيات ، لو شاكك انك زودت ركعات بتسلم وتسجدهم وترجع تسلم تانى.
9-السنن مش حاجه ملهاش لازمه او حاجه اضافيه انت هتحتاجهم جدا يوم القيامه لما يعوضوا نقص الفرض ونقص الصلاوات اللى انت مش فاكر صليتها ولا لا
10-رفع الأيد له 4 مواضِع
1) إرفع إيدك وأنت بتقول تكبيرة الإحرام
2) إرفع إيدك وأنت بتنحني للركوع
3) إرفع إيدك وأنتَ بترفع من الركوع .. و أنتَ بتقول سمع اللّٰه لمن حمده يعني
4) إرفع إيدك بعد التشهد الأوسط .. يعني وأنت طالِع للركعه الثالثة ..! {احيانا تترك}..
غير كده مترفعش إيديك تاني."🤍
سلاماً علي من مره صدفه فأستغفر فزادني حسنه وزادت حسناته وخفف ذنبي وخففت ذنبه .
وأخيرًا لقيتها الحمد لله كل سورة في القرآن الكريم مقسمة إلى قصص ومواضيع لتسهيل الحفظ وفهم المعنى(متأكد إن فيه ناس بتدور عليها) اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم آمين🙏
وأنت بتقرء في المصحف.. حاول تشوف السورة إللي بتقرأها مكيّة ولا مدنية
ده هيفرق في إيه؟
هيفرق في كل حاجة..
الشيخ الشعراوي كان بيقول إن تمييز السور مكية أو مدنية يعتبر نصف التدبّر..
إزاي يعني؟
السور المكية بتتكلم عن العقيدة.. معظمها شرح لمقاصد الدين في العموم..
مفارقة بين الشرك والتوحيد.. فيها شروح لمشاهد من يـوم القيـامة.. فيها نظرة الله للقلوب وللصدور وللنوايا وشرح لصفات الله وقدراته .. فيها ملخص وموجز ما جاء به الإسلام كرسالة خاتمة لما قبله..
المخاطَب في السور المكية مُشركين.. كُــفار.. نصارىٰ.
أما السور المدنية فبتتكلّم عن أحكام.. معظمها شرح لتفاصيل ومعالم وطرق العبادات.. مفارقة بين الإسلام والإيمان والإحسان والإخلاص.. مشاهد من عصيان الأمم السابقة وموجز الخطايا إللي وقع فيها أهل القرى وبنو اسر|ئيل.. بحيث إننا نتعظ.. ونتأسّى بالنبي ﷺ.. ونعبد كما أمرنا الله
المُخاطَب في السور المدنية مُنافقين..
طيب وده هيفرق في إيه مع القارئ العادي؟
أولاً..
تعرف الظروف الزمانية والمكانية لنزول الآيات.. فتبقى مستحضر الحالة والموقف عشان تفهم سياق الآيات.. ليه ربنا اتكلم عن عذاب أو اتكلم عن مغفرة.. أو شدّد التحذير أو الترغيب..
ثانياً..
تفرق بين آيات الأحكام وآيات العبادات وآيات النهي.. تفرق بين لا تقربوا الصلاة وأنتم سُكارى وبين انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجسٌ .. تفرّق بين وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وبين ويحذركم الله نفسه أو إن عذابي هو العذاب الأليم..
ثالثاً..
تدبّر معاني القرآن بيحتاج انك تفهم التسلسل إللي نزلت بيه الآيات.. مش تسلسل زمني قد ما هو تسلسل نفسي.. يعني الحالة اللي بتتملكك وأنت بتقرأ سورة طه المكية .. مختلفة تماما عن حالة سورة التوبة أو النور أو الرعد.. وكلها سور مدنية..
آخر نقطة..
أنت عايز إيه من القرآن؟
كل سورة في القرآن هي جزء من منهج دنيوي..
مينفعش تبدأ المنهج من الآخر..
سورة النساء مثلاً من أوائل السور عشان فيها معظم أحكام الزواج وحقوق النساء المكتسبة بعد نزول الوحي..
عكس سورة الطلاق إللي هي من أواخر السور..
فنصيحة يعني.. متفتحش المصحف على أي حاجة ويبقى كله بالنسبالك واجب وبتقضيه..
تدبّر القرآن ومحاولة فهم معانيه بيخلي عندك بصيرة وفهم لأشياء مكنش عندك تفسير ليها قبل كده..
أقرأ القرآن بنية التائه الذي يرجو الهُدى..🤍
منذ صغري وأنا أحفظ سورة قريش ولما عرفت تفسيرها في الآونة الأخيرة... خفت من الله أكثر
السورة مكونة من اربع آيات " لإيلاف قريش " هذه أول آية من سورة قريش، تناقش مشكلة حياتية وهي «إلفُ النعمة»
أول مرة أسمع عتاباً من إيلافِ النعم...
كان أهل قريش معتادين على الفقر والجوع والحياة البدائية البسيطة..
لدرجة أن عندما يصل أحدهم لشدة الفقر .. كان يأخذ أهل بيته لمكان يسمى بالخباء .. يبقون فيه حتى يموتوا كلهم من الجوع .. وهذه العادة في الجاهلية كان إسمها "الإعتفار" ..
كان هناك عائلة كبيرة اسمها "بني مخزوم" .. كانوا سيموتوا من الجوع الشديد .. وعندما وصل خبرهم الى "هاشم بن عبد مناف" .. أحد كبار التجار .. استاء من وجود هذا الجهل والفقر في أهل البيت الحرام ..
فجاء هاشم بن عبد مناف وغير هذه العادة .. وقال لهم أنتم أحدثتم عادة تُذَلون بها بين العرب وأنتم أهل بيت الله والناس لكم تبعا ..
فقسم القبيلة لعشائر .. وأمر كل غني منهم بتقسيم ماله مع الفقراء من عشيرته حتى بقى الفقير مثل الغني .. وعلمهم أصول التجارة .. ونظم لهم رحلتين في العام " رحلة الشتاء والصيف"..
رحلة للشام .. علمهم تجارة الفواكه في الصيف ..
ورحلة لليمن .. علمهم تجارة المحصولات الزراعية في الشتاء ..
حتى جاء خير الشام واليمن الى مكة وأصبح سكانها في حال أفضل .. وانتهت ظاهرة الإعتفار...
بدأ أهل قريش يكفرون بالنعمة .. بعدم شكر الله عليها.. (كفران النعم هو أن تألفها فلا تراها نعمة) ..
فلما ألفت قريش وأهل مكة النعم التي أنزلها الله عليهم .. أنزل الله فيهم الأمر الإلهي بأن يعبدوا رب هذا البيت .. {{فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف}}.
نِعمُ الله على الناس عموما لا تحصى .. فإن لم يعبدوه لسائر نعمه فليعبدوه لهذه النعمة الواحدة الظاهرة وهي
(دوام النعمة) ..
واطعامهم بعد الجوع .. وتأمينهم بعد اعتيادهم العيش في رعب وخوف من الموت ..
{{أطعمهم من جوع * وآمنهم من خوف}}.
لا تألف فتجحد .. لكن اشكر الله تألفك نِعمته .. افرح بنعمة الله عليك واشكرها حتى لو متكررة للمرة الألف .. لأن مجرد دوام النعمة "نعمة" .. وإلفُ النعمة وعدم شكرها جحود وظلم.
اجعل دائما كلمة "الحمد لله" على لسانك في كل وقت ..
قلها بقلبك عن رضىً واقتناعٍ لما فيها من أجرٍ عظيم...
༺فالحمد لله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك༻
تفسير ابن كثيرتفسير سورة لإيلاف قريش
معلومات الكتاب
تفسير ابن كثير
ابن كثير - إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي
المقطع محتفظه فيه من سنوات واحب أكرر سمااااعه مستحيل تسمعون المقطع وما تشعرون بعده برغبة شديدة في الدعاء 🥺
- من مظانّ إجابة الدعاء تكراره بـ "ربنا" خمس مرات ، وإن الله يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه بالدعاء أن يردهما صفرا❤️
ليان وعبدول شقيقان في غزة يعانيان من متلازمة فانكوني بيكل النادرة. ليان البالغة 14 عامًا بالكاد تستطيع المشي بسبب تضخم الكبد، ويعيشان في خيمة على شاطئ البحر في الشيخ عجلين، ينتظران فرصة لاستعادة طفولتهما
إمام مسجد سوداني يدعو على محمد بن زايد :
"اللهم عليك بابن زايد يا منتقم يا جبار، اللهم زلزل ملكه، اللهم افقره وأبتليه بأشد الأمراض والأسقام والأوجاع".
#السودان#الامارات#الإمارات_العربية_المتحدة
لسه شايف حد كاتب "بدلا من ان تعاتب ربك علي تأخره في استجابة دعواتك يجب ان تحمده لانه لم يحاسبك علي معاصيك بنفس السرعة التي تتمني ان يُستجاب بها دعواتك"
الهمنا الصبر وهذبنا واعفُ عنا يارب
شاب من الدمام ، توفي قبل يومين بحادث مروري ولم يبق له إلا تلاوات يتناقلها محبوه ودعوات يلهج بها من عرفه ومن لم يعرفه......
اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس واجعل القرآن شفيعاً لنا وله
،،