أكنت في صُلبِ إبراهيم مُنتظِرا ؟
أم كنت في الغيم للرحمن مُعتكِفا ؟
وأنت من أيقظ الدنيا برُمَّتِها
ونِمت في عين رب الناس مُلتحِفا
يا كاتب البِضعِ والستين ملحمةً
مَضت ما قيل قد آذى بها وجفا
صلّى عليك إله الكون ما دمعت
عينٌ وما ناح طيرٌ في السما وعفا ﷺ
أدركت -وأنا أختبر غياب هذا الأمر- بأن الطمأنينة عاطِفة ضرورية، بل أعتقد أنها الشعور الوحيد الذي يستحق مُنازعة الحياة لأجله. أن تطمئنّ مع من تُحِب، أن تطمئنّ وأنت تسعى، أن تطمئنّ لأنك إنسان، والإنسان عندما يَعجز؛ يستعين بمن قال ( فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ) ثُمَّ يقرّ بالاً ويطمئن.
قرأت اليوم عبارة لافته:
"يظل الإنسان في لهث الحصول على المفقود حتى يفقد الموجود."
وتذكرت بعدها هذه العبارة:
"لا تُفسِد ما لديك بالرغبة في ما لا تملكه."
معاناة الإنسان لا تأتي من الحرمان، بل في تركيزه المستمر على النقص، لذلك يهنئ دائمًا من يرضى.
أعتقد أن النقطة الوحيدة التي تفصل بين راحة البال والهموم المستمرة تكمن في طريقة التفكير. يمكن للعقل القابل للتكيّف العيش تحت ظل أسوء الظروف والأوقات رغم ذلك يخرج منها بطريقة من كان الرخاء رفيقه طوال تلك المدة. وذلك لأن الراحة لايمنحها الواقع، بل يخلقها العقل
كل الأشياء في هذه الحياة لا تُساوي ليلة ينام فيها المرء دون ألم، ولا صباحًا يستيقظ فيه بلا وجع، لذلك كان الأصل بالرحمة دائمًا خلف العافية. فإن أردت الدعاء، ورفعت يديك لله يومًا، فابدأ بما يستحق أن يُرجى، واطلب منه هذه النعمة أولاً