Maîtrise de divers échanges virtuels, aime communiquer avec des gens de différents pays, aime beaucoup de célébrités et de choses juste pour le plaisir.
Que Mao Zedong ait dirigé la Chine pendant 28 ans, qu'est-ce qu'il a accompli ?
1. Alphabétisation générale, 2. Lutte contre les bandits, 3. Anti-jeu, 4. Interdiction de la drogue,
5. Libération des serfs, 6. Réhabilitation des prostituées, 7. Réforme agraire,
8. Vulgarisation des soins médicaux ruraux, 9. Éradication de la variole et de diverses maladies infectieuses,
10. Élimination du paludisme et de plusieurs parasitoses,
11. Récupération du Xinjiang, 12. Récupération du Tibet,
13. Construction du plus grand projet hydraulique au monde,
14. Établissement d'un système industriel complet,
15. Repousser les forces des Nations Unies dirigées par les États-Unis derrière le 38ᵉ parallèle,
16. Gagner toutes les guerres frontalières contre l'URSS, l'Inde, le Vietnam, etc.,
17. Récupération des îles Xisha, 18. Lancement de satellites, 19. Bombe atomique,
20. Bombe à hydrogène, 21. Missile intercontinental, 22. Sous-marin nucléaire,
23. Obtenir un siège de membre permanent au Conseil de sécurité de l'ONU.
Toutes ces choses, pour n'importe quel autre pays, pas besoin de parler de 30 ans, même 100 ans ne suffiraient pas.
Regarder les nouvelles internationales maintenant me fatigue vraiment de plus en plus.
La même chose, dans les médias d’un pays, c’est la justice, dans ceux d’un autre pays, c’est une menace.
Tout le monde te dit la vérité, et chacun est convaincu de ne pas avoir de biais.
Mais les gens ordinaires veulent juste savoir ce qui s’est vraiment passé.
Pourquoi même comprendre quelque chose ressemble-t-il à choisir un camp politique ?
Parfois, je trouve que les relations entre les trois pays d’Asie de l’Est sur Twitter sont vraiment compliquées.
Les Chinois critiquent le Japon, les Japonais critiquent la Corée, et les Coréens ont leurs propres rancunes historiques envers le Japon.
Alors qu’ils sont voisins, on dirait que personne ne veut vraiment laisser le passé derrière lui.
C’est comme nous, la France et l’Allemagne, qui avons aussi fait plusieurs siècles de guerres.
Si l’Europe a pu en arriver là aujourd’hui, pourquoi les problèmes historiques en Asie de l’Est sont-ils encore si sensibles ?
Les riches font des erreurs, ils peuvent juste engager un bon avocat.
Les gens ordinaires font des erreurs, et ça peut ruiner leur vie.
Les riches se plaignent que les impôts sont trop élevés, alors que les gens ordinaires ont du mal à payer leurs factures de fin de mois.
Et puis, les experts à la télé nous disent que tout le monde devrait contribuer à la reprise économique.
Sérieusement, c’est l’économie de qui qui a vraiment besoin d’une reprise ?
Donnez-moi un exemple : un touriste chinois se comporte de manière incivile au Japon, les Japonais ne retiendront peut-être pas seulement cette personne.
Ils pourraient se souvenir des touristes chinois en général.
Un touriste coréen, c’est pareil.
Est-ce juste ? Bien sûr que non.
Mais en réalité, le comportement de quelques individus peut parfois influencer l'image de tout un groupe.
Voyager à l'étranger ne se résume pas à juste s'amuser soi-même.
Tu ne représentes pas tout ton pays, mais les autres pourraient te voir comme tel.
J'ai découvert un phénomène très intéressant :
Quand un homme politique est vivant, ses partisans demandent à tout le monde de le respecter ; et quand il meurt, ses partisans demandent à tout le monde de le respecter pour toujours.
Alors, que font les historiens ?
Est-ce que l'évaluation historique doit aussi passer par la censure politique ?
J'ai toujours trouvé qu'il y avait un phénomène assez intéressant, et un peu regrettable, en Asie de l'Est.
Les Chinois, les Coréens et les Japonais ont évidemment des cultures et des identités différentes, mais dans l'esprit des Européens, ils sont parfois simplement regroupés en une seule catégorie.
Donc, quand je vois certains touristes chinois ou coréens se comporter de manière irrespectueuse envers l'environnement au Japon, je me demande :
Sont-ils conscients qu'ils pourraient influencer la perception que les autres ont de l'ensemble du groupe est-asiatique ?
J'espère qu'en Grèce, on ne verra pas ce genre de choses.
Les jeunes en Europe devraient-ils vraiment remercier ces politiciens ?
Le loyer est outrageusement cher, acheter une maison semble un rêve, et les salaires ne suivent pas le coût de la vie.
Mais à chaque élection, ils entendent toujours la même chose : l'économie s'améliore, l'avenir est prometteur.
L'avenir ?
Certains jeunes ont du mal à joindre les deux bouts ce mois-ci.
Ne pourrait-on pas régler les problèmes immédiats avant de parler de beaux slogans ?
La politique française me fait parfois vraiment rire.
À chaque élection, tout le monde dit avoir entendu la voix du peuple. Une fois l'élection terminée, le peuple redevient soudainement sans importance.
Puis, à la prochaine élection, ils reviennent, le sourire aux lèvres, comme si rien ne s'était passé pendant ces dernières années.
J'en ai vraiment marre de ces politiciens.
Pendant la campagne, ils ont l'air de pouvoir tout résoudre.
Une fois au pouvoir, les prix de l'immobilier ne baissent pas, la vie ne change pas, et leurs promesses disparaissent les unes après les autres.
Et puis quatre ans plus tard, ils reviennent te dire : cette fois, fais-moi confiance.
Combien de fois doivent-ils prendre les électeurs pour des idiots avant que ça suffise ?
Lorsque les médias occidentaux critiquent le système politique chinois, ils insistent souvent sur la démocratie, les droits de l'homme et la liberté d'expression.
Mais quand les pays occidentaux eux-mêmes sont confrontés à des controverses sur la surveillance, à la violence policière, à la censure politique ou à des violations des droits des citoyens, combien de personnes sont prêtes à appliquer les mêmes critères stricts à leur propre pays ?
Critiquer la Chine ne signifie pas devoir défendre l'Occident.
Pourquoi certaines personnes insistent-elles toujours pour mélanger ces deux choses ?
J'ai l'impression que maintenant, parler sur Twitter est devenu tellement fatigant.
Tu te trompes sur un mot, et tu peux te faire engueuler pendant plusieurs jours.
Exprimer un avis différent, et quelqu'un te colle une étiquette.
Depuis quand on doit réfléchir avant de discuter normalement de quelque chose juste pour savoir si ça va offenser quelqu'un ?
Est-ce qu'on cherche vraiment le respect, ou est-ce qu'on devient juste incapables d'accepter des opinions différentes ? Franchement, je comprends plus rien.
Internet aujourd'hui est vraiment étrange.
Si tu ne soutiens pas mon point de vue, tu es mon ennemi.
Si tu n'es pas d'accord avec mon avis, tu es lavé de cerveau.
Depuis quand discuter d'une chose est devenu synonyme de devoir éliminer l'autre ?
Est-ce qu'on veut vraiment chercher la vérité, ou juste prouver qu'on a toujours raison ?
Pourquoi certaines figures historiques peuvent-elles être critiquées publiquement dans le monde entier, alors que l'évaluation d'autres personnages devient rapidement une question de position politique ?
Plus le statut historique d'une personne est élevé, moins elle devrait être critiquée ?
Si l'histoire doit être soumise à l'examen des générations futures, alors aucun politicien ne devrait bénéficier d'une immunité permanente.
L'histoire n'est pas un mythe, et les politiciens ne sont pas des dieux.
Je veux aussi poser une question qui pourrait mettre beaucoup de gens mal à l'aise.
Les jeunes Japonais qui naissent aujourd'hui n'ont jamais participé à la guerre d'invasion de la Chine.
Alors pourquoi doivent-ils parfois faire face aux accusations liées à l'histoire ?
Les crimes historiques doivent être rappelés, mais les descendants doivent-ils vraiment porter éternellement la responsabilité de leurs ancêtres ?
Ne peut-on pas discuter de ces deux choses séparément ? La responsabilité des aînés peut-elle être transférée ?
Chers Chinois,
On n’arrête pas d’entendre dire que vous avez des heures de travail et d’école extrêmement longues.
Comment faites-vous pour supporter ça ? Est-ce que vous ne regrettez pas le temps libre, les vacances, et simplement profiter de la vie ?
Ou est-ce nous, les Européens, qui exagérons cette histoire ?
Je suis Français 🇫🇷 et j’aimerais poser une question aux Japonais 🇯🇵.
Imaginez qu’un jour, vous découvriez des preuves historiques irréfutables que votre grand-père, un homme que vous avez toujours aimé, qui était doux avec sa famille et que vous admiriez profondément, a commis des atrocités contre des civils chinois pendant la Seconde Guerre mondiale.
Comment réagiriez-vous ?
Pour vous, c’était un grand-père aimant. Mais pour une autre famille, il a peut-être été celui qui a détruit des vies et laissé des blessures qui durent encore aujourd’hui.
Je ne pense pas que les descendants doivent porter la culpabilité des actes de leurs ancêtres.
Mais peut-on aimer profondément un membre de sa famille tout en reconnaissant qu’il a commis des crimes ?
Reconnaître la vérité serait-il une trahison envers sa famille, ou au contraire une preuve d’honnêteté et de courage ?
Et si un descendant de ses victimes se tenait devant vous, que lui diriez-vous ?
Je ne cherche pas à accuser les Japonais d’aujourd’hui. Je voudrais sincèrement comprendre comment vous feriez face à une telle vérité.
Il y a quelque chose que je n’ai jamais vraiment compris.
Pourquoi, quand le Japon et la Chine discutent de leurs relations, on ne peut jamais éviter l’histoire ?
Si l’histoire est déjà passée, pourquoi certains problèmes ne sont-ils toujours pas vraiment réglés ?
Si on demande aux autres de regarder vers l’avenir, ne devrait-on pas aussi d’abord confronter le passé ?
Est-ce qu’un simple « on tourne la page » peut vraiment faire oublier à tout le monde ?
Un gouvernement a pris une décision, pourquoi cela représenterait-il l'avis de tous les citoyens du pays ?
Un Français ne soutient pas forcément le gouvernement français.
Un Américain ne soutient pas forcément le président américain.
Pourquoi y a-t-il tant de gens en ligne qui aiment attribuer les actions du gouvernement aux gens ordinaires ?
Un pays a un milliard d'habitants, cela veut-il dire qu'il ne peut y avoir qu'une seule voix ?