قال ابن القيم رحمه الله :
( إن دُور الجنة تُبنَى بالذكر ، فإذا أمسك الذاكر
عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء ) .
يقول : أخذت أذكار وتسبيح من حساب شخص
متوفى رحمه الله ونشرتها في حسابي ، فرأيته
في المنام كأنه يبني غرفة وانا أساعده في البناء !.
من حكمة العزيز الحكيم أن سلَّط هذين الجندين (الهم والحزن) على القلوب المعرضة عنه الفارغة من محبته وخوفه ورجائه والإنابة إليه، والتوكل عليه، والأنس به، والفرار إليه، ليردها بما يبتليها من الهموم والأحزان والآلام القلبية عن كثير من معاصيها وشهواتها.
ابن القيم- زاد المعاد
فلان الوزير.. المعالي..رجل الأعمال.. الشيخ..الدكتور..المستشار..المهندس..وكيل الوزارة..اللواء..وإلى آخره من المسميات والمناصب..يسكن الحي الفلاني.!
ف��ان أجنبيي ضعيف مسكين..فلان مدرس وعسكري على قدهم..! فلان حضري خضيري نسبه بأسم محافظه ومنطقه يرجع عائلة في الهويه الوطنية ويكذب على الناس ويقول نرجع للقبيله الفلانيه ومعي شجرة العائلة وهو كذاب عند أقرب مصمم يسويها بسعر رمزي لأن الجهات الرسمية أعرف بالنسب والحقيقه والواقع.!
فلان قبيلي من الباديه هياط وعنصري عامي.!
فلان من الجنوب يحبون المظاهر والوجاهه ونسبهم أقرب لليمن..!
من هذا تفكيره وعقليته فهو ضعيف الدين وفي قلبه دسيسه خبيثه مهما تظاهر بعكس ذلك ..!
يا مسلم تقواك هو الذي يرفعك عند مولاك والكل سواسيه آخرتها قبر تراب مترين في متر وتستمر الحياة بدونك ويبقى معك ع��لك وماقدمته في دنياك وأخلاقك وسمعتك الطيبه..!
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
قالﷺ:(لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر)
صيام الخميس:
عن ابي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل:
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّه لي وأنا أجزي به، ولَخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة
الأمانيُّ حديث الخاطر، والقدر حكم الواحد القاهر، فنيل المُنى موقوفٌ على إرادة الله، ولا أنفع للعبد من التَّوجه إليه وسؤاله والإلحاح عليه وحسن الظَّنِّ به، فارفع إليه متضرِّعًا ما تُريد، فإنَّ داعيه لا يخيب.
من غرائب الرؤى :
تقول : كنت استغفر لوالدي رحمه الله ،
كثيراً ، فرأيته في المنام ماسك في يده ،
ورقة كبيرة بيضاء لونها جميل جداً مكتوب
فيها : استغفار ، استغفار ، متكررة ،
وقال : كلّه بيوصل ، أكثري منه !.
اعلم بأن ما كُتب لك سيأتيك، ولو اجتمع أهل الأرض على منعه، وما لم يُكتب لك فلن تناله، ولو أفنيت عمرك في طلبه.
فلا تحسد أحدًا، ولا تُرهق قلبك بمقارنةٍ مع غيرك؛ فما عند الله لا يسبق إليه أحد، وما قُدِّر لك لن يفوتك أبدًا.
فعلِّق قلبك بالله، وأحسن الظن به، وارضَ بقضائه؛ فمن أيقن أن الأمر كله بيد الله، عاش مطمئنَّ القلب.
كما تدين تدان، والجزاء سيكون من جنس العمل.
عدالةٌ من رب العالمين فمن أهنته اليوم فغداً أنت به مهان، ومن شمت به اليوم اعلم بأنه سيعافيه الله ويبتليك، ومن أذيته اليوم سيسلط الله عليك من يؤذيك غداً ..
فلا تفرح بأنك انتصرت بالظلم والكيد والمكر..
﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾ تكررت في القرآن الكريم أربع مرات، وفي تكرارها تذكيرٌ بحقيقة عظيمة: أن البشر مهما عظمت قوتهم ضعفاء، لايملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًّا إلا ب��ذن الله، فضلًا عن غيرهم؛ فلا تُعلِّق قلبك بهم، وإنما علِّقه بالله وحده، فهو مالك الملك، وبيده مقاليد كل شيء، ومن توكَّل عليه كفاه.
كل شيٍ يزول الى نوى الله زواله
وكل نفسٍ تعيش من الليالي تعلّم
ياكبر غارة الدنيا على كل داله
غير ماتفجع الا غافلٍ ماتولّم
فاقدٍ لي عزيزٍ راح واللي بقى له
ذكرٍ يفوح طيب وعهدةٍ ماتسلّم
ودي احب خشمه وانشده كيف حاله
غير انا مالي الا امرّ قبره واسلّم
قلبي اللي من اللوعات ياما جرى له
ينزف من الجروح ويجحد ولا يعلّم
خايفٍ مثل خوف المذنب من العداله
وباهتٍ كنّه القصر القديم المظلّم
الله يعيننا ويظلّنا في ظلاله
يوم الافواه تسكت والجوارح تكلّم
(الودائع المضاعفة والمدخرات الباقية)
هذه أعظم الودائع الأخروية، وأجلُّ المدخرات للحياة الأبدية:
١- التزام الفرائض في أوقاتها.
٢- أداء البر الواجب، والصلة الواجبة.
٣- المحافظة على السنن الرواتب والوتر.
٤- التزوّد من النوافل: من صلاة، وصيام، وصدقة.
٥- المحافظة على الورد القرآني.
٦- كثرة البذل والإحسان والكلام الطيب.
٧- كثرة الذكر: التسبيح، والتهليل، والتكبير، والتحميد.
٨- كثرة الاستغفار: «أستغفر الله وأتوب إليه».
٩- كثرة الدعاء بالهداية والعافية.
١٠- متابعة المؤذن، والدعاء بعده.
١١- تحري مواطن إجابة الدعاء اليومية: بين الأذان والإقامة، وفي السجود، وفي جوف الليل، وقبل السلام من الصلاة.
١٢- المبادرة بأداء الحقوق، وردّ المظالم، والتحلّل من أصحابها، ولو على حساب حقك استعدادا للآخرة.