« Les États-Unis précipiteront-ils la guerre entre l’Iran et l’Arabie Saoudite ?
Ma tribune publiée par @Marianne le 17 juin 2026 dont je ne changerai pas un mot malgré les rebondissements de cette guerre.
Extrait
"Après la déroute des #États-Unis, l’obstacle qui peut empêcher l’#Iran d’attaquer l’Arabie saoudite est #Israël qui détient l’arme nucléaire, et qui ne veut pas lui aussi voir l’Iran se renforcer, à condition que l’Arabie conclut avec lui un accord dans le cadre des accords d’Abraham comme l’exige Donald Trump. Cela semble aujourd’hui difficile après la dernière guerre de Gaza et la guerre au Liban et la sympathie acquise par l’Iran auprès des populations musulmanes, y compris sunnites. Par ailleurs, le #Pakistan est un autre pays musulman qui détient l’arme nucléaire. Il est majoritairement sunnite, avec environ 20% de sa population qui est chiite. La question est de savoir s’il brandira la persuasion nucléaire au profit de l’Arabie saoudite et donc de l’#islam sunnite ou s’il préférera laisser les clans arabes se déchirer entre eux pour éviter une #guerre civile sur son territoire.
Lien vers l'intégralité de la tribune :
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L’islam proposé aux musulmans par le discours religieux ne reconnaît pas la liberté de #conscience. Les musulmans pensent, dans leur grande majorité, que la liberté de conscience est contraire à l’#islam. Les plus fondamentalistes imposent ou revendiquent l’exécution de l’apostat.
Pourtant, au moins vingt-huit versets coraniques permettent de déduire que le Coran garantit la liberté de croyance. Huit d’entre eux évoquent l’#apostasie, mais ne disent pas que la société doit punir l’apostat, et encore moins le tuer. Bien au contraire, ils précisent que Dieu se réserve ce droit. Il peut punir l’apostat en le privant de la récompense de ses bonnes actions et en lui attribuant l’enfer comme dernière demeure.
Dix-huit s’adressent au Prophète au sujet de la croyance des individus. Ils lui rappellent qu’il n’a ni autorité ni domination sur eux, qu’il n’est pas leur mandataire et que son rôle consiste uniquement à transmettre le message divin. Deux versets évoquent directement la question de la #liberté de croyance : le verset 29 de la sourate 18, La Caverne, Al-Kahf, mecquoise : « Celui qui veut croire, qu’il croie, et celui qui veut être mécréant, qu’il le soit » ; et le plus connu, le #verset 256 de la #sourate 2, La Vache, médinoise : « Nulle contrainte en religion ». Cependant, ceux qui ont mis en place le droit musulman en ont décidé autrement. Ils ont refusé à l’individu le droit d’être libre de croire ou de ne pas croire.
Extrait de mon ouvrage #Sortir de l’islamisme, décembre 2024
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Les enseignants, les parents et les responsables politiques doivent acquérir le minimum de connaissance leur permettant de répondre au discours intégriste. Il s’agit avant tout de ne pas le laisser croire qu’il a raison et il n’a pas raison, ni du point de vue de la loi ni sur le plan religieux.
L'arme de la #connaissance
Lors de la #conférence ( « Réformer l’islam pour sortir de l’islamisme ») que j'ai donnée le 8 juin dernier à Paris autour de mon ouvrage Sortir de l’islamisme, publié aux éditions Érick Bonnier en décembre 2024, J'étais l'invitée du Club des Vigilants.
Pourquoi évoquer la réforme de l’islam comme condition pour une sortie de l’islamisme ?
Comme je l’explique dans mon ouvrage Sortir de l’islamisme, si l’islamisme signifie l’islam politique — le sens qu’on lui a donné à partir du début des années 1980 —, il ne peut y avoir de sortie de l’islam politique, donc de l’islamisme, que si les musulmans réforment leur religion pour la séparer de sa dimension #politique. C’est-à-dire quand l’islam sera une religion seulement et non une religion et en même temps une organisation sociale.
En France, il faut commencer par sortir du concept d’islamisme tel qu’il a été forgé par les #universitaires, c’est-à-dire comme islam politique qui n’aurait aucun lien avec l’islam, car il serait un mouvement contemporain. Cette définition de l’islam politique n’a aucun fondement ni historique ni théologique.
Le concept d’#islamisme tel qu’il a été forgé en France et répandu par la suite dans tout l’Occident constitue un obstacle à l’évolution de l’islam, c’est-à-dire à sa réforme, une réforme qui est orientée vers l’avenir et qui crée du nouveau en #islam. Le concept de l’islamisme s’ajoute ainsi à la liste des obstacles épistémologiques et psychologiques que les musulmans ont mis en place dès le IXe siècle pour empêcher toute intervention de la pensée créatrice et #rationnelle dans le domaine de l’islam.
Le concept d’islamisme tel qu’il est défini en France depuis 45 ans est l’un des meilleurs alliés de l’islam politique et du conservatisme islamique. Il faut rappeler que plus l’islamisme, ou l’islam politique, est #conservateur, plus il pose problème dans nos sociétés actuelles.
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Conférence sur YouTube de @RazikaAdnani à écouter 👉 le voile n’est ni un problème exclusivement français ni une question qui concerne uniquement les femmes. Il engage au contraire des enjeux religieux, sociaux, politiques, moraux et civilisationnels.
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Pour protéger la vérité révélée, les #musulmans conservateurs, très souvent pour des raisons #politiques [1] , ont mis en place des théories et des concepts dont le rôle était de mettre fin à la réflexion, bloquer la pensée libre et entraver la #raison. Ces théories et ces concepts sont encore aujourd’hui très ancrés dans le conscient et le subconscient des musulmans.
Ils ont provoqué, au XIIe siècle environ, la défaite face à la #révélation de la #pensée rationnelle et créatrice [2] . La vérité est alors devenue uniquement révélée c’est-à-dire donnée et pour les musulmans elle doit ainsi être transmise. Cette défaite de la pensée, comme faculté de réflexion et faculté de rationnelle, a entraîné le déclin de la civilisation musulmane.
Une seconde défaite de la pensée a eu lieu au XXe siècle. En explorant la pensée musulmane de son commencement à nos jours, j'ai déduit que la cause fondamentale de tous les problèmes que se posent en islam est d’ordre épistémologique et réside dans cette défaite de la pensée, comme source de connaissance, face à la révélation.
L’#Occident et particulièrement la #France a accueilli l’islam et elle en a fait sa deuxième religion. Est-elle capable de le libérer de ces concepts et ces théories qui bloquent la #pensée créatrice et rationnelle et par conséquent entravent sa réforme? (Pour la réponse à suivre).
Parmi ces concepts que les musulmans ont inventés pour bloquer la pensée et la raison figurent : « la religion est une question de cœur et non de raison ».
⬇️ de mon ouvrage « Islam : quel problème ? Les défis de la réforme », 2017, pages 70 et 71.
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[1]Comme je l’explique dans mon ouvrage Sortir de l’islamisme. [2] Comme je l’explique dans mes deux ouvrages : « Le blocage de la raison dans la pensée musulmane » et « Islam : quel problème ? Les défis de la réforme »
« Le #voile n’est pas un problème qui concerne uniquement les #femmes ni uniquement la #France».
- https://t.co/LWQdvCvwzi via @YouTube
- Lien pour lire le compte rendu de la conférence : https://t.co/814FohebDL
Vous ne pouvez pas dire « Rien de tel dans le monde musulman » @FerghaneA.
- Beaucoup de penseurs musulmans ont mené un travail analytique et critique très intéressant au sujet de l’islam, de son histoire, de sa théologie et des traditions des sociétés musulmanes tels que Nasser Hamed Abou Zeid, Amin al-Khuli, Arkoun et Nawal El Saadawi. On peut ne pas être d’accord avec eux sur tous ce qu’ils ont dit, on peut avoir des critiques sur leur manière de procéder, mais on ne peut pas nier leurs efforts.
- Quelles que soient nos positions politiques, quand on parle d'histoire, des idées ou autre, honnêteté intellectuelle est une exigence.
Bien à vous,
L'image : extrait de mon ouvrage "Islam : quel problème? Les défis de la réforme" : https://t.co/6U2ZHek3H9
Conférence/débat
« Sortir de l’#islamisme » est le titre de mon ouvrage qui a été publié en décembre 2024 aux éditions Éric Bonnier. Il s’inscrit dans la continuité de mon travail de recherche et de réflexion dans le domaine de l’#islam et de la #pensée musulmane.
La pensée musulmane, comme je l’ai définie dans mon ouvrage « Le blocage de la #raison dans la pensée musulmane » est tout ce que la pensée des musulmans a construit lorsqu’elle a pris l’islam comme objet d’étude, d’analyse et de réflexion, c’est-à-dire lorsqu’elle a pensé l’islam.
La pensée musulmane est donc une partie intégrante de l’islam que les musulmans connaissent et pratiquent, celui qu’ils ont construit après la mort du #prophète. ➡️https://t.co/6U2ZHek3H9
C’est également dans cette pensée que se trouvent tous les obstacles à la #réforme de l’islam, mais pas seulement, car d'autres obstacles existent et c’est ce que nous allons voir lors de cette #conférence.
Pour dépasser ces obstacles, ils faut les connaître. Il faut les identifier pour mieux les combattre ainsi seulement on peut envisager une "réforme véritable" de l'islam.
Une telle réforme est-elle possible? C'est la question à laquelle j'ai répondue dans mon ouvrage "Sortir de l'islamisme" et que j'aborderai lors de cette #conférence/débat.
Pour vous inscrire, cliquez sur le lien
➡️https://t.co/2Dx5JsojfI
#On ne peut pas dire à plus d'un milliard et demi de personnes dans le monde de n'être plus musulmans, on a en revanche le devoir de leur dire qu'une autre manière d'être musulmans est possible" c'est-à-dire qu'un autre islam est possible.
#réforme de l'#Islam#Musulmans
#Maghreb, l’impact de l’islam sur l’évolution sociale et politique, @Fondapol, décembre 2022
https://t.co/BeIMnk3Gyk
"Les femmes, le terrain de lutte de l’islamisme.
Jamais dans l’histoire contemporaine le lien entre l’islamisme et les #femmes ne s’est dessiné avec autant de précision qu’avec la révolte des femmes iraniennes et la pression qu’elles subissent, ainsi que les #hommes qui les soutiennent, de la part du pouvoir islamiste et qu’avec la situation dramatique des femmes #afghanes après le retour au pouvoir des talibans qui veulent les exclure de la race humaine et les réduire à des corps produisant des enfants. Cette #humiliation des femmes dans les sociétés musulmanes n’est pas spécifique aux talibans ni aux mollahs. Hormis ceux qui ont séparé la politique de la religion tels que la Turquie, l’Azerbaïdjan et l’Albanie, tous les pays à majorité musulmane ont promulgué, pour organiser la famille, des lois issues du #Droit musulman appelé #charia. C'est un système juridique qui a été mis en place entre le VIIIe et le Xe siècle et qui fait des femmes des êtres #inférieurs qui dépendent des hommes à qui il réserve un statut #supérieur."
Extrait de mon ouvrage #Sortir de l'islamisme, décembre 2024 https://t.co/LX72sFEMXd
La réforme de l’islam, une question de responsabilité
Accepter de se confronter à ces #versets, c’est tout d’abord reconnaître leur existence pour une meilleure compréhension du problème ; les nier, c���est dissimuler des éléments d’étude importants. Sans aucun doute, la politique de l’esquive n’aide pas l’islam.
Ce discours rejetant tout lien entre la religion musulmane et les problèmes qui se posent aujourd’hui, s’il flatte les musulmans (et certains non-musulmans), il les fragilise énormément ; notamment les #jeunes, plus vulnérables face aux discours salafistes et littéralistes. Placés devant des versets qui appellent à la guerre et devant la jurisprudence des anciens qui fait du djihad un devoir sacré pour tout musulman, confrontés à des versets qui instituent la #dhimmitude et légitiment la soumission des femmes, les jeunes se retrouvent dépourvus de tout élément de réponse et du savoir nécessaire pour rétorquer et se protéger. Beaucoup perdent confiance dans leur entourage, le considèrent comme ignorant du véritable islam ou encore renégat, et se réfugient auprès des fondamentalistes qui se présentent à eux comme les plus pieux, ceux qui les aiment, car ils leur disent la #vérité. Si l’on veut aujourd’hui vivre dans un monde de paix où chacun, homme ou femme, musulman ou non, doit être respecté, il faut tout d’abord aborder ouvertement et clairement les versets qui posent problème et les affronter. C’est la première étape dans le processus de forme de l’islam. Le faire est une forme d’honnêteté envers soi-même, mais aussi envers les autres.
Réformer l’islam consiste également à questionner ce que les musulmans ont construit autour des textes : les commentaires, le droit, la théologie et les méthodes utilisées. Ce travail ne peut se faire sans une connaissance de l’#histoire de l’islam et une analyse critique et rationnelle de celle-ci, qui commencera par une réhabilitation de l’intelligence et une revalorisation de l’humain. Elles permettront aux #musulmans d’une part, de comprendre que l’islam (ou les islams), connu et pratiqué n’est pas l’islam révélé, mais un islam construit en fonction de lectures différentes et d’interprétations multiples des textes scripturaires. D’autre part, ils auront le recul nécessaire vis-��-vis de leur savoir pour en comprendre les contraintes. Quiconque considère que la pensée musulmane n’a rien à voir avec les problèmes que pose l’islam aujourd’hui ne cherchera ni à les identifier, ni à les comprendre, ni à leur trouver une solution. »
Extrait de mon ouvrage "Islam : quel problème? Les défis de la réforme?" UPblisher, #France 2017. Afrique Orient, #Maroc 2018.
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La consommation de viande porcine fait partie des interdictions sur lesquelles les #musulmans sont intransigeants. Pendant la pandémie du #Covid-19, bien que leur vie fût en danger, beaucoup de musulmans se sont interrogés au sujet des #vaccins pour savoir s’ils ne comportaient pas de la gélatine de #porc. En #Occident, la question du #halal se pose d’une manière persistante. Beaucoup sont hantés par la peur de consommer ce qui n’est pas autorisé par l’#islam. Pour la grande majorité le fait de dire qu’un musulman ou une musulmane peut consommer la viande porcine est en lui-même un #blasphème.
Ma tribune "Consommation de viande porcine, le Coran n’est pas aussi intransigeant » publiée
par @LeDiplomateOFF
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https://t.co/4soS2qlaAp
Une des premières questions que je me suis posée était celle des causes de la défaite des modernistes face aux conservateurs et de ce fait de l'échec de la #nahda. J'ai déduit en analysant leurs pensées qu'ils n'avaient pas pu libérer leur pensée de l'épistémologie salafiste, à l'exception de quelques noms qui ont fini par se taire ou se rétracter (comme je l'explique dans mon ouvrage Islam: quel problème? Les défis de la réforme), et de ce fait il n'ont pas pu libérer l'islam de l'emprise salafiste. C'est-à-dire ils n'ont pas pu le réformer.
#Réforme #Islam #Modernistes #Conservateurs #Pensée #salafisme
L'intégralité de la conférence est disponible sur
➡️https://t.co/WRwJcPZdrM
- En 2018, à l'occasion de la publication de mon ouvrage Islam: quel problème? Les défis de la réforme, j'ai accordé au @FigaroVox cet entretien :
«Pour se #réformer, l'islam doit se libérer de l'emprise des #salafistes !»
➡️https://t.co/x2LvF8CPXL
Propos recueillis par @PaulSugy
De mes travaux de recherche dans le domaine de la #pensée musulmane, j’ai déduit que parmi ses théories trois sont principales dont celle du #Coran incréé. Elle a beaucoup d’influence sur le comportement que les musulmans entretiennent avec le Coran et un rôle important dans la construction de l’islam et ce qu’il est devenu après la mort du #prophète. Pour ceux qui veulent en savoir plus vous pouvez consulter mon site ou lire mes ouvrages.
L’intégralité de l'entretien est disponible sur https://t.co/cbbbGKn99D
#islam #coranincree #réforme
La question de la pensée comme source de #connaissance a été posée dès la mort du #prophète Mahomet, en 632, c'est-à-dire dès que la révélation s'est terminée...Les musulmans se sont alors demandé s'ils avaient le droit d'utiliser leur propre pensée pour les résoudre, où s'ils devaient se contenter de la révélation. Cette question d'ordre #épistémologique est, pour moi, fondamentale dans la pensée musulmane, car toutes les autres questions sont influencées ou liées d'une manière ou d'une autre à elle.
À la fin du XIIe siècle, les #musulmans ont pris position en faveur de la révélation... Les penseurs du XIXe siècle, qui ont relancé le débat au sujet de la #pensée et de la #raison, n'ont pas réussi à réhabiliter la première ni à débloquer la seconde.
Pour écouter l'intégralité de l'entretien sur mon ouvrage Islam : quel problème? Les défis de la réforme ⬇️
https://t.co/SobV6EcPqt
"L'#ABANDON" #Paty
Il est important de rappeler que les caricatures du #prophète » ne le sont que parce que @Charlie_Hebdo_ Charlie a dit qu’il s’agissait du prophète.
Sans cette précision de la part de Charlie, on peut les regarder autant qu’on veut, personne n’y verra le prophète de l’#islam. Dans tout dessin ou photo, ce qui nous permet de dire qu’il s’agit de telle ou telle personne c’est l’image que nous avons de cette personne dans notre esprit. C’est elle qui nous permet de faire le lien entre le dessin ou la photo et la personne. Sans cette image, le lien d’existe pas et le dessin n’est rien d’autre qu’un dessin. Or, nul n’a dans son #esprit une image du prophète. Celui-ci est très peu représenté dans l’histoire de l’art islamique et selon le discours religieux personne ne peut lui ressembler.
Extrait de la tribune que j'ai publiée dans l'#Express en 2020
L"intégralité de la tribune : ⬇️
https://t.co/rbRS5zr9Ji
#A
Les #musulmans ont construit une grande civilisation lorsque la position de ceux qui reconnaissaient un rôle à la #pensée comme faculté de réflexion et de raisonnement dans le domaine de la connaissance, représentés par l’école de l’#Irak, dominait. Ils ont mis fin à cette civilisation lorsqu’ils ont suivi la position de l’école de #Médine pour laquelle seule la #révélation était source de #connaissance, la pensée ne pouvant intervenir qu’en dernier recours. La défaite de la pensée face à la révélation, qui est celle de l’humain face au divin, dans le domaine religieux a eu des répercussions très négatives sur les autres domaines du savoir : la philosophie, la science et la médecine, provoquant le déclin de la civilisation musulmane. Défaite qui demeure encore #aujourd’hui à la base de tous les problèmes de l’#islam et de la situation #sociale, #humaine, #politique et @scientifique actuelle des pays musulmans.
#Sortir de l’#islamisme, introduction, Éd. Erick Bonnier, décembre 2024.
#Syrie
Dans son interview sur @LCI , Jean-Luc #Mélenchon a dit : « À la fin du siècle, 9 personnes sur 10 qui parleront #français seront en #Afrique ».
En 2019, j’ai écrit une tribune que j’ai intitulée « #Algérie : le #français, une langue africaine » dans laquelle j’expliquais que pour l’Algérie promouvoir l’#anglais ne devait pas se faire au détriment de la #langue française. Parmi les arguments que j’ai donnés, celui de l’Afrique.
"« l’#Algérie appartient au continent africain. Ce continent qui compte aujourd’hui environ 200 millions de personnes parlant la langue française contre 65 millions de Français. Autrement dit seulement 30% environ des francophones dans le monde sont Français. Selon l'Organisation Internationale de la Francophonie, en 2050 environ, il y aura 700 millions de francophones dans le monde dont plus de 80 % seront Africains.[...]
« Une langue n’en remplace pas une autre, car chaque langue a son importance et sa richesse. L’importance de la langue française pour les Algériens réside dans le fait qu’elle représente l’une des trois composantes majeures de leur culture et l’un de leurs lieux de mémoire.[...]
Lien pour lire l'article : https://t.co/EpOwEScodw
Tribune publiée par @MarianneleMag
La #réforme de l'#islam?
Bien sûr qu'elle est possible. Rien ne l’interdit sur le plan religieux ni ne l’empêche sur le plan intellectuel.
Aujourd'hui, beaucoup ne s’appuyant sur aucune étude de la religion musulmane, c’est-à-dire de ses textes et de son histoire, et ne présentant aucun argument théologique ni historique se permettent d’affirmer que « l‘islam n’est pas réformable ».
Les #conservateurs, des #islamistes et des #fondamentalistes eux aussi affirment que « l’islam n’est pas réformable ».
Pour en savoir plus sur la théorie du #Coran créé ou incréé, sur la question de la pensée face à la #révélation, sur le #naql, sur la défaite de la pensée créatrice et rationnelle et beaucoup d'autres questions, voici le lien vers l'intégralité de l'entretien :
https://t.co/9lLnkqyNDL
#Réforme #Islam
- Les islamistes #intégristes s'apprêtent à prendre le pouvoir au #Mali. Ils annoncent, comme l'ont fait avant eux les #talibans, #Daesh et beaucoup d’autres, qu'ils veulent appliquer « la charia de Dieu ».
Aucun être humain n’applique « la #charia de #Dieu ». Aucun être humain ne peut appliquer "la charia de Dieu".
Le prétendre est non seulement un mensonge, mais contredit également les principes fondateurs de l'#islam. L'entretien complet ⬇️
- https://t.co/5QL4mszOpf
Sortir de l'#islamisme : https://t.co/ADVi4mqCnr