@eva_decroix@ODScz Pokud dva lidé napíší shodně na soud, že se chtějí rozvést, proč má soud dělat něco navíc nad potvrzení, že jsou rozvedení?
Fakt máme z lidí dělat nesvéprávné jedince?
@ceska_justice Muž unesený jako dítě se po více než 35 letech setkal se svou skutečnou matkou
https://t.co/n90EEpAOGm
ESLP by mu řekl, že biologická vazba a znalost skutečného rodiče nejsou důležité.
@PetjaNovak@michalblaha 1) To není centrum Prahy a nejde to tak řešit všude, že?
2) Kolik parkovacích míst zůstalo před každým domem? Čtyři? Možná pět?
Viz původní teze.
Pak zase nebudou parkovat auta. 🤦♂️
Původní teze stále platí: v Praze není dost místa na plnohodnotnou automobilovou a cyklistickou dopravu současně.
K tomu si připočtěte kopcovitý charakter Prahy (na rozdíl od některých zahraničních měst dávaných za příklad) a výbornou síť MHD. Tlačení cyklostezek silou i tam, kde nedávají smysl, je jen ideologická show progresivistů.
Zajímavé je porovnat, jak se časy mění: když před lety měli v Praze Gruzínci protiruskou demonstraci a na plakátu měli ruského vojáka s hákovým křížem, jak šlape na Gruzii, tak je prvostupňový soud osvobodil (také byla obžaloba pro "podněcování k nenávisti atd.") a městské státní zastupitelství mělo dokonce dost rozumu, že ostudu neprotahovalo a vzalo zpět odvolání proti zprošťujícímu rozsudku.
Právní argumentace obžaloby byla tehdy obdobná: kdo uvidí platák, mohl by si myslet, že všichni Rusové jsou špatní a mohl by cítit kolektivní nenávist. 🤦♂️
Rozsudek je smutný doklad vítězství politické uvědomělosti nad právem.
1) Sociální problémy v romské komunitě existují a je to téma pro legitimní diskuzi.
2) Co má být na plakátě o bodu č. 1? Koťátka? Závodní auta? Manžetové knoflíčky?
3) Takže plakát byl naprosto logická debata o společenském tématu.
4) V novinách citovaný názor, že plakáty SPD rozdělovaly na "my" a "oni" je kardinální nesmysl, protože vždy budou "my" a "oni". My patříme do nějaké skupiny, migranti patří do nějaké skupiny, my máme nějaké zájmy, migranti mají nějaké zájmy, sociálně marginalizované osoby to samé atd.
Rozhodnutí soudu je wokizmus v praxi: zakazuje debatu, resp. povoluje ji jen tak, aby byla o ničem.
Bude jednodušší ptát se opačně: kde je v Praze dost místa na obojí?
BTW, nejlepší jsou cyklopruhy v centru opačným směrem než související pruh pro auta. Nevím, jak bezpečné to je pro cyklisty, ale jako chodec nejsem nadšen z toho, že mne může při přecházení přejet nenápadný cyklista z naprosto nečekaného směru.
Zajímavé je porovnat, jak se časy mění: když před lety měli v Praze Gruzínci protiruskou demonstraci a na plakátu měli ruského vojáka s hákovým křížem, jak šlape na Gruzii, tak je prvostupňový soud osvobodil (také pro "podněcování k nenávisti atd.") a městské státní zastupitelství mělo dokonce dost rozumu, že ostudu neprotahovalo a vzalo zpět odvolání proti zprošťujícímu rozsudku.
Rozsudek je smutný doklad vítězství politické uvědomělosti nad právem.
1) Problém s migrací a násilím jsou a je to téma pro legitiní diskuzi.
2) Co má být na plakátě o bodu č. 1? Koťátka? Závodní auta? Manžetové knoflíčky?
3) Takže plakát byl naprosto logická debata o společenském tématu.
4) V novinách citovaný názor, že to rozděluje na "my" a "oni" je kardinální nesmysl, protože vždy budou "my" a "oni". My patříme do nějaké skupiny, migranti patří do nějaké skupiny, my máme nějaké zájmy, migranti mají nějaké zájmy atd.
Rozhodnutí soudu je wokizmus v praxi: zakazuje debatu, resp. povoluje ji jen tak, aby byla o ničem.
"Rovný" přístup státu je hezky vidět třeba u GDPR a úniku osobních údajů.
Zatímco soukromé firmy čelí pokutám až 20 mil EUR (500 mil. Kč), stát si při adopci do ČR vymínil výjimku a za libovolné porušení ochrany osobních údajů mu nehrozí pokuta žádná, ani jiný postih.