Abejazmin

blablabla

[Abejazmin @Jazz05Mine]

Inefable
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#fanart #GoodOmens #crowley #drawing #digitalart #GoodOmensFanArt #demon

[betza CREEK VUELVE DESPUES DE 9 AÑOS @CATAM1TE]

vivziepop llorando porque la gente odia a stolas vs gooseworx q cuando le decían jax es mierda ella respondía diciendo y la verdad es que si

[天使の羽💙 @Robert834722]

Madoka: ¿Esa es una bruja?
Homura: No, solo es la presidenta de México...

[-_o @hdz_claret]

Lo q ve una chica mágica cuando anda en sus últimas chambas

[Mich CEO del MadoHomu @hipsterkyooko]

Homura y Madoka toxic yuri en secundaria pública en 2013 de México y después de cortar (es la 4ta vez) se dedican Ingrata de Cafe Tacuba y rolitas de Pxndx. Y Homura raya en los baños con sharpie: "Madoka es una pendeja" y Sayaka le responde "pendeja serás tú .l. "

[Wooden Skull Mask @WoodenSkullMask]

Madoka es su fiesta de 15 años, su familia tiene dinero para rentar un salon grande.

Su vestido se parece al de Madokami y su chambelán es Homura y Sayaka, bailan tiempo de Vals

Kyoko ya pidió su tercer plato de Mole y Mami se pelea por el centro de mesa.

[JINKIEEESSS!!!! @BRNOofficial]

Me diste una idea genio

XDDDDDD

[KFC España @KFC_ES]

o te terminas la comida o la tienes pa desayunar mañana

[KFC España @KFC_ES]

los fans de stolas los ultimos

[KFC España @KFC_ES]

súbete que nos vamos pal loquendo city loco

[Jehuty @djehuty01]

Yo en 2049 viendo en el cine Madoka Mágica The Movie final chapter Nazukasokotsune global offensive, cuando reinicien la línea temporal otra vez, pasen Madoka y Homura a la par de la otra por la calle, Homura voltee a ver a Madoka y diga
"Creo que la conocí en un sueño"

[Terror Restaurantes MX 🔻 @TerrorRestMX]

¿Para reprimir si hay agua hijo dlv? @PabloLemusN

[Yve | Slowly Getting Out @Yvonny_Star]

“MY SHIP KISSED 😭”
“MY SHIP HELD HANDS 😭”

My ship has loved each other times on earth for 6000 years. Hiding in fear about the possibility of the other getting killed once found out. Once they were supposed to have their happy ending, the unauthorized writer killed them.

[Nobu 信 @Cosmic_RiderXV]

El contraste me da un montón de risa XDDDDDDD

[Jenn @Ratita_Bebe]

Se quejan de que las películas ya no son originales, pero les traen una película súper original y única y la dejan morir en taquilla.

Váyanse a la verga.

[wizard merlin 🌟 @wmerlin787]

Soy fan de los toons Disney, pero yo también....

[KimeraWare @KimeraWare]

Hace 7 meses el primer modelo del Padre fue hecho, y lo primero que dijimos fue "Ponganlo a bailar Gangnam Style"

Tenemos el mejor equipo del mundo

[Jerix «イカ VTuber » @JerixDesu]

A pesar de llegar a un cierre y a un nuevo comienzo, en Madoka Magica nadie tenía completamente la razón

Ya lo mencioné antes: El eje central que mueve toda la trama de Puella Magi Madoka Magica es, para mí, un planteamiento alrededor del maquiavelismo, una corriente filosófica que me encanta analizar: ¿El fin justifica los medios? Sin embargo, creo que la serie lleva esta pregunta todavía más lejos al plantear:

❓¿Quién tiene derecho a decidir qué sacrificio es aceptable, especialmente cuando quien paga el precio es otra persona?❓

A lo largo de la historia podemos observar diferentes respuestas a este problema a través de sus personajes. Lo interesante es que ninguna consigue resolverlo completamente. Cada postura explica una parte del problema y fracasa precisamente allí donde otra consigue ver algo que ignora.

🐈‍⬛Kyubey🐈‍⬛

Siguiendo una postura profundamente utilitarista, es quien introduce el sacrificio humano como un medio justificable para garantizar la supervivencia del universo. Los Incubadores son, en mi opinión, de los personajes más aterradores de la ficción, no solamente porque carezcan de emociones y quizá la manera correcta de entenderlos sea como entidades y no como personas, sino porque Kyubey es un recordatorio constante de aquello que, según sus cálculos, debe hacerse.

Kyubey rara vez necesita mentir directamente. Su verdadera manipulación está en como administra la información: No explica aquello que no le preguntan y posteriormente puede defenderse diciendo que nunca afirmó lo contrario. Justifica sus actos alegando que el contrato es voluntario y está dispuesto a revelar detalles incluso cuando sabe que provocarán una reacción negativa, pero suele hacerlo cuando la información ya no puede cambiar demasiado las cosas. Y una decisión difícilmente puede considerarse completamente informada cuando una de las partes conoce consecuencias fundamentales que sabe que la otra desconoce.

Su frialdad al medir la supervivencia universal mediante sus cálculos es aterradora porque no comprende el duelo ni atribuye a una vida individual el mismo valor que nosotros. Para él, conseguir rápidamente un contrato significa eficiencia. El sufrimiento de incontables chicas mágicas puede convertirse simplemente en un costo estadístico insignificante frente a la supervivencia del universo.

Ahí está lo aterrador: Kyubey no necesita ser sádico. No disfruta del sufrimiento. Simplemente no comprende por qué debería importarle.

Para nosotros es horrible; para él, es un trámite justo.

🌸Madoka Kaname🌸

En contraposición a Kyubey, representa una especie de altruismo llevado hasta sus últimas consecuencias. Ella también acepta que alguien tendrá que pagar un precio, pero introduce una diferencia ética fundamental: Kyubey sacrifica a otros mientras que Madoka decide sacrificarse a sí misma. Ve como único medio para terminar con el sufrimiento de las chicas mágicas cargar ella misma con su desesperación antes de que se conviertan en brujas, incluso si eso implica desaparecer como individuo y convertirse en una existencia conceptual que lo soporte eternamente.

Su respuesta podría resumirse como: "Si alguien tiene que pagar el precio, quiero ser yo". Pero incluso esa solución tiene consecuencias. Su sacrificio puede ser voluntario, pero Madoka no puede eliminar el sufrimiento que su decisión provoca en quienes la aman, dando inicio al conflicto con Homura: Madoka salva a todas las chicas mágicas excepto, de cierta manera, a Homura.

Además, las historias posteriores vuelven a poner sobre la mesa que incluso esta solución tiene limitaciones. El nuevo universo sigue necesitando combatir amenazas, aparecen los espectros y continúa existiendo el problema energético de los Incubadores. Madoka consiguió eliminar una de las mayores atrocidades del sistema, pero no consiguió hacer desaparecer todas sus contradicciones.

🫐Sayaka Miki🫐

Representa el idealismo moral llevado prácticamente al absolutismo. Quiere convertirse en una aliada de la justicia, utilizar sus poderes correctamente y ser merecedora del amor de Kyosuke. Su problema es que necesita creer que existe una correspondencia entre ser buena, actuar correctamente y recibir algo bueno a cambio. Pero la realidad le demuestra que el mundo no funciona así.

El mundo no necesariamente recompensa la rectitud y, peor aún, Sayaka descubre que incluso detrás de aquello que consideraba completamente altruista existían deseos y expectativas que ella misma no quería reconocer. Si asegura que salvó a Kyosuke sin esperar absolutamente nada, ¿por qué le duele tanto no recibir nada a cambio?. Esa contradicción destruye la imagen que tiene de sí misma. Su pregunta deja entonces de ser simplemente "¿Qué es lo correcto?" y comienza a convertirse en algo mucho más peligroso:

🛑"¿Para qué sirve hacer lo correcto si hacerlo no significa nada?"🛑

Su idealismo termina convirtiéndose en resentimiento y destruye tanto su ética como las bases sobre las que había construido su identidad. Walpurgisnacht Rising vuelve a tocar directamente este conflicto cuando Sayaka descubre toda la verdad y, completamente desanimada, termina preguntándose: "¿Para qué estamos luchando?". Ya no es solamente cansancio: es la misma crisis moral que siempre la ha definido llevada nuevamente hasta sus últimas consecuencias.

🍎Kyoko Sakura🍎

inicialmente fiel al egoísmo, al pragmatismo y posteriormente a la redención, protagoniza la que considero una de las mejores escenas de toda la serie (junto al diálogo en el que Sayaka afirma que considerará enemiga a cualquier chica mágica que utilice sus poderes para hacer "el mal"): Su enfrentamiento y debate con Sayaka cuando esta intenta impedir que un familiar escape.

Ese conflicto plantea prácticamente un dilema del tranvía.

Kyoko sabe que ese familiar eventualmente se convertirá en bruja después de matar personas y que entonces dejará una Semilla de Sufrimiento. Desde una perspectiva pragmática, impedir esas muertes significa también desperdiciar un recurso necesario para que ellas mismas puedan sobrevivir; Sayaka no puede aceptarlo.

Kyoko, por su parte, considera que la magia debe utilizarse para uno mismo porque ya ha experimentado las consecuencias de intentar utilizarla para ayudar a otros. Su cinismo no nace simplemente del egoísmo: nace de haber sido idealista y haber pagado un precio terrible por ello, lo que ocasiona una de las ironías más hermosas de la serie.

Sayaka aprende de Kyoko que el mundo no funciona conforme a sus ideales, pero Kyoko aprende de Sayaka que eso no significa que los ideales carezcan de valor.

La chica que defendía utilizar la magia exclusivamente para sí misma termina gastando todo lo que le queda intentando salvar a otra persona y, cuando comprende que ya no puede hacerlo, decide al menos no permitir que muera sola.

Sayaka fracasa, según prácticamente todos sus propios estándares y, sin embargo, consigue cambiar profundamente a Kyoko. Es una pequeña refutación al consecuencialismo puro: Una acción puede fracasar en su objetivo inmediato y aun así generar un valor humano imposible de reflejar en una simple contabilidad de resultados; graciosamente, es Sayaka quien termina enseñándole a Kyoko que hay cosas por las que vale la pena no sobrevivir.

🧀Mami Tomoe🧀

Representa para mí una especie de ley del superviviente: Si ya pagaste el precio, cargas también con las que vienen después.

Bajo esa fachada de elegancia, experiencia y fortaleza existe una chica profundamente sola y aterrada ante la posibilidad de morir sin nadie a su lado. Por eso Mami no cuestiona tanto el sistema como intenta hacerlo habitable. Construye alrededor de él una identidad: El té, la elegancia, las técnicas, su papel de senpai, la protección de civiles y la orientación de nuevas chicas mágicas, es decir, convierte una realidad espantosa en algo que parece una profesión honorable.

Y eso tiene una doble lectura.

Mami es genuinamente compasiva y quiere proteger a quienes vienen detrás de ella, pero al hacer soportable el sistema también ayuda involuntariamente a perpetuarlo. Su existencia parece decir:

"Esto es terrible, pero podemos vivir dignamente dentro de ello", al menos hasta que descubre lo que realmente significa aquello de lo que forma parte.

🎂Nagisa Momoe🎂

Representa la desproporción y el absurdo del propio sistema. Su historia demuestra que no importa si el deseo que lleva a una chica a realizar un contrato es enorme, heroico, egoísta, pequeño, desesperado o incluso inocentemente infantil: Una vez dentro de la maquinaria, el destino fundamental continúa siendo el mismo.

Kyubey presenta el contrato como un intercambio aparentemente neutral, un deseo a cambio de convertirse en chica mágica. Pero Nagisa evidencia lo grotesca que puede llegar a ser esa equivalencia: Incluso el deseo más inocente puede terminar alimentando exactamente la misma maquinaria.

Y, por último,

🔄Homura Akemi🔄

Representa la rebelión contra el destino, el consecuencialismo y el amor transformado en obsesión.

Para Homura existe un único fin capaz de justificar absolutamente todos los medios: Madoka tiene que vivir.

Al principio solamente quiere salvarla, fracasa, lo intenta otra vez, vuelve a fracasar y repite el ciclo una y otra vez donde con cada repetición va eliminando una nueva restricción moral así como parte de si misma: Mentir, manipular, matar, sacrificar sus relaciones con las demás, desafiar el orden establecido del universo y, eventualmente, incluso quitarle a Madoka la posibilidad de decidir su propio destino puede estar permitido si eso permite a Madoka vivir.

Aquí Homura termina convirtiéndose, ironicamente, en un espejo de Kyubey.

Kyubey tiene un valor absoluto: El universo debe sobrevivir.

Homura tiene otro: Madoka debe sobrevivir.

Para ambos, todo lo demás puede terminar convirtiéndose en una variable negociable, pero la diferencia es que Kyubey llega a esa conclusión mediante una racionalidad completamente impersonal mientras que Homura llega a ella mediante un amor absolutamente personal.

Kyubey sacrificaría a Madoka para salvar el universo, mientras Homura sacrificaría el universo para salvar a Madoka.

La serie tiene la inteligencia de no permitir que ninguna de esas dos ecuaciones resulte completamente cómoda porque el conflicto entre Madoka y Homura termina revelando otra contradicción fascinante:

Madoka rechaza un sistema donde Kyubey decide qué sacrificios deben hacer las chicas mágicas, pero Homura termina construyendo una realidad donde ella decide que ni siquiera Madoka tiene derecho a sacrificarse.

Madoka salva a Homura de un mundo que la condenaba a sufrir, pero no puede salvarla del dolor de perderla.

Homura salva a Madoka de su sacrificio, pero para conseguirlo, termina intentando salvarla incluso de Madoka misma.

Las dos se aman. Las dos quieren salvar a la otra y ambas terminan, de diferente manera, imponiendo sobre la otra su propia definición de lo que significa "ser salvada"

Por eso creo que Puella Magi Madoka Magica no demuestra simplemente que "el fin nunca justifica los medios". Su planteamiento es más incómodo:

Ningún fin, por noble, racional o necesario que parezca, consigue eliminar completamente la deuda moral creada por los medios utilizados para alcanzarlo.

Cada postura explica una parte del problema y falla precisamente en la parte que otra consigue ver.

* Kyubey encuentra una solución y las chicas mágicas pagan el precio.
* Madoka encuentra una solución y Homura no puede aceptarla.
* Homura encuentra su propia solución y Madoka probablemente tampoco puede aceptarla completamente.
* Sayaka encuentra un código moral y descubre que la realidad no está obligada a recompensarlo.
* Kyoko encuentra refugio en el individualismo y Sayaka le demuestra que sobrevivir no siempre es suficiente.
* Mami encuentra una manera de vivir dentro del sistema hasta que descubre lo que realmente es.
* Nagisa demuestra que ni siquiera la inocencia garantiza protección frente a él.

El fin a veces puede justificar el medio y otras veces solamente consigue disfrazarlo. Cada personaje cree haber resuelto la ecuación hasta que aparece alguien cuyo sufrimiento demuestra que todavía faltaba una variable.

Salen con la cuenta hecha y con alguien que todavía no acepta el resultado.

[Mantarrata @mantarrata]

Puella Magi Madoka Magica: Walpurgisnacht Rising Out of Context: