Olivia
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José Cañas
@JoseCaa007
Católico. Médico. Internista. Nefrólogo. La felicidad está en el saber. En el saber de la existencia, la trascendencia y el sentido de la vida.
Colombia
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Así, tal cual.
🧠 Treatment of Acute Ischemic Stroke: A Review | JAMA 2026
🚨 El tratamiento del ictus isquémico agudo ha evolucionado hacia una selección basada en tiempo, imagen vascular y viabilidad del tejido cerebral. La trombólisis IV continúa siendo la primera línea en pacientes con síntomas discapacitantes dentro de las primeras 4,5 horas: tenecteplasa (0,25 mg/kg, máximo 25 mg) o alteplasa (0,9 mg/kg). 💉 En pacientes seleccionados, la neuroimagen avanzada permite extender la ventana de trombólisis hasta 9 horas y, en escenarios específicos, hasta 24 horas. La trombectomía mecánica está indicada en oclusiones de grandes vasos hasta las 6 horas y puede realizarse hasta las 24 horas según criterios clínicos y radiológicos. 🔬 Un punto importante: un núcleo isquémico extenso ya no constituye una exclusión automática para trombectomía. El mensaje central es claro: identificar rápidamente al paciente, seleccionar adecuadamente la estrategia de reperfusión y reducir al máximo los tiempos de tratamiento.
✅Descarga y únete aquí: https://t.co/Q3ot41ypjl
📚Albers GW, Heit JJ. JAMA. 2026. DOI: https://t.co/Plw2tOqwVm
El "aprendizaje escolar sin esfuerzo" es la mayor estafa pedagógica.
Adquirir una destreza real exige frustración, repetición y paciencia. Persistir ante lo difícil, no por un premio ni por miedo al castigo, sino porque TOCA hacerlo, es ética pura.
Vaya repugnante descripción y portada @NetflixLAT.
Los sicarios del M-19 no fueron “arrastrados” a una tragedia.
Tampoco merecen retratos heroicos.
Son responsables de un crimen.
Hay una batalla cultural en marcha, nos quieren hacer creer que no existe.
Si cae España, cae la cristiandad. ESTO TATÚENSELO en el alma.
La cristiandad NO ES una "religión más". Es el ÚNICO orden civilizatorio que eleva al ser humano en su REAL DIGNIDAD y le confiere la POSIBILIDAD de salir de un sistema cerrado (orden natural), creado por el poder sobrenatural, pero tomado con engaños de "sereis dioses" por la acción preternatural.
Mientras no comprendan esto, estamos subidos a los árboles.
Lo más sensato que he leído recientemente sobre el tema literatura e IA:
¿El pensamiento crítico se enseña?
Willingham muestra que no
No es una habilidad general transferible: los procesos de pensar están ligados al conocimiento del dominio.
Sin contenido sólido y práctica masiva “no existe"
https://t.co/trETqrmK68
ACLARACIÓN A LA OPINIÓN PÚBLICA:
El Editorial del Diario El Espectador publicado hoy constituye una tergiversación flagrante de mis palabras (ante la ONU) con fines políticos: @juanmansantos @elespectador.
El cristianismo nunca fue una religión diseñada para encajar en el mundo. Fue una llamada a transformarlo.
Zavala plantea una cuestión que hoy resulta incómoda:
¿Qué significa realmente seguir a Cristo en una sociedad donde sus enseñanzas chocan cada vez más con la mentalidad dominante?
Ser cristiano implica defender que existen verdades que no dependen de lo que vote la mayoría.
Que el bien y el mal no son simples preferencias personales y que la libertad no consiste en hacer todo lo que deseamos, sino también en aprender a elegir lo que es bueno.
Significa defender la dignidad humana cuando resulta incómodo, practicar la fidelidad cuando se desprecia el compromiso, perdonar cuando el mundo exige venganza y sacrificarse por los demás cuando todo nos invita a pensar únicamente en nosotros mismos.
Cristo no nos pidió que nos escondiéramos de la sociedad ni que adaptáramos el Evangelio para recibir su aprobación.
Nos pidió que fuéramos sal de la tierra y luz del mundo (Mateo 5, 13-14).
Y eso tiene un precio: a veces seremos incomprendidos, rechazados o considerados anticuados. Pero la popularidad nunca ha sido el criterio para determinar si algo es verdadero.
La pregunta es si estamos dispuestos a vivir nuestra fe también cuando hacerlo tiene un coste.
Porque seguir a Cristo cuando todo el mundo está de acuerdo es fácil. Lo difícil, y quizá lo más necesario hoy, es seguirlo cuando hacerlo significa ir a contracorriente.
🙏🏻✝️
This paper answers why confident idiots run the world.
Cornell University published a psychological paper that explains every terrible boss, every loud influencer, and every broken corporate hierarchy.
It’s called “Unskilled and Unaware of It.”
they tested participants across logic, grammar, and humor to measure the gap between actual performance and self-perception.
And the results are wild.
participants scoring in the bottom 12th percentile consistently believed they were operating in the 62nd percentile.
they were not lying. they were literally incapable of recognizing their own incompetence.
the paper revealed a brutal paradox:
the exact skills required to master a domain are the exact same skills required to accurately evaluate your own competence in that domain.
if you lack the skill, you inherently lack the cognitive capacity to realize you are failing.
this creates a dangerous systemic loop.
the incompetent are blessed with absolute, blinding certainty. their brain protects them from their own ignorance, allowing them to speak first, demand authority, and never second-guess their decisions.
meanwhile, the actual experts suffer the exact inverse.
top performers in the study consistently underestimated their rank. because a task was easy for them, they falsely assumed it was easy for everyone else.
they hesitate. they obsess over nuance. they assume they have nothing unique to add.
we are biologically wired to confuse confidence with competence.
the loudest person in the room gets promoted, gets funded, and gets the microphone, not because they know what they are doing, but because they are physically incapable of seeing what they don't.
the only defense mechanism is building systems that stop rewarding absolute certainty and start demanding proof of work.
@armesillaconde @Pacto_Secreto Católico ? Oiga, te hackearon la cuenta o no tienes la más remota idea de lo que es el catolicismo o representarlo.
INSÓLITO LO QUE ESTÁ PASANDO EN BRASIL.
Con urnas ya cerradas y el escrutinio iniciado, los amigos de Lula del Supremo Tribunal Federal ordenó extender DOS HORAS la votación en todo el país.
El conteo tuvo que suspenderse.
¿Cómo se garantiza ahora la transparencia del proceso electoral? Huele muy mal lo que está pasando en Brasil.
El concepto de educar al hombre libre nació en la Antigua Grecia con filósofos como Platón y Aristóteles, pero fue organizado en Roma por autores como Varrón y Cicerón.
A medida que el Imperio Romano decayó, el mundo medieval necesitó reorganizar el saber clásico para conservarlo y transmitirlo.
Es aquí donde destacan dos figuras clave de la transición entre la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media (siglo VI): Boecio y Casiodoro.
Estos eruditos fueron los grandes arquitectos del plan de estudios medieval. No solo rescataron los textos grecorromanos, sino que introdujeron y popularizaron la distinción conceptual entre el Trivium ("las tres vías" del lenguaje) y el Quadrivium ("las cuatro vías" de las matemáticas y la naturaleza), adaptándolas al contexto monástico y cristiano.
Para ellos, las artes liberales no eran un fin en sí mismas, sino herramientas para la lectura e interpretación de las Sagradas Escrituras (Lectio Divina) y para comprender el orden divino reflejado en la creación.
Se llamaban artes "liberales" (del latín liber, libre) porque estaban destinadas a cultivar al ser humano libre (en contraste con las artes mecánicas o manuales), y constituyeron la columna vertebral de la educación medieval y la base del currículo universitario.
En la iconografía e ilustración medieval (como en manuscritos iluminados o el famoso libro "Hortus Deliciarum" de Herrada de Landsberg), las artes se representaban con atributos visuales distintivos:
-El Trivium: el lenguaje y la razón.
Centrado en el dominio del pensamiento, la comunicación y la interpretación de textos sagrados y clásicos.
1. Gramática: considerada la madre de todas las artes. Se solía representar como una maestra sosteniendo una vara de disciplinar o un libro abierto para enseñar la estructura del latín.
2. Dialéctica (Lógica): la herramienta central del pensamiento académico medieval (la Escolástica). Se representaba a menudo con una serpiente o un anzuelo, simbolizando la capacidad de capturar la verdad y desenredar engaños.
3. Retórica: el arte del discurso público y la persuasión elegante. Su figura vestía prendas ricas o llevaba una espada y un escudo para simbolizar el poder de las palabras en el debate.
-El Quadrivium: las leyes matemáticas del cosmos, basado en la visión neoplatónica de que Dios estructuró el universo mediante proporciones numéricas.
1. Aritmética: el estudio del número puro. Se representaba con un ábaco o una tablilla de cálculo.
2. Geometría: el número en el espacio. Su atributo clásico era un compás y una regla (las mismas herramientas utilizadas para diseñar las catedrales góticas).
3. Música: el número en el tiempo. No era solo la ejecución instrumental, sino la ciencia de las proporciones armónicas.
4. Astronomía: el número en el espacio y tiempo. Representada con una esfera armilar, un astrolabio o mirando hacia el cielo para medir el tiempo litúrgico y predecir eclipses.
A partir del florecimiento urbano y el nacimiento de las universidades (Bolonia, París, Oxford, Salamanca), el Trivium y el Quadrivium se convirtieron en la Facultad de Artes, la formación básica obligatoria que todo estudiante debía aprobar antes de pasar a las facultades superiores: Teología, Derecho o Medicina.
Gracias a la traducción de textos árabes y griegos (especialmente Aristóteles) en lugares como la Escuela de Traductores de Toledo, el estudio de la Dialéctica cobró una relevancia gigantesca, dando lugar a la famosa técnica de enseñanza universitaria medieval: la "disputatio" (debate público sobre tesis contradictorias).
La Edad Media nos dejó más bases de nuestro sistema educativo de las que imaginamos: desde el origen de la titulación universitaria hasta la idea de que, antes de especializarnos, necesitamos aprender a pensar, argumentar y comprender el mundo.
Mirando nuestro sistema actual, ¿crees que hemos mejorado esta fórmula o hemos perdido esa visión integral de la educación?"
#EdadMedia
🔸Los musulmanes no quieren vivir en países musulmanes.
🔸Los socialistas no quieren vivir en países socialistas.
Pero cuando llegan a otros países, quieren convertirlos en los países de los que escaparon.
El problema que usted está acostumbrado al "buenismo" católico. Yo trato de ser bueno, pero no quiero caer en el buenismo.
Si usted lee a San Pablo, se da cuenta que el mismo apóstol hablaba fuertemente contra las herejías judaizantes, contra los gnósticos, y contra todos aquellos que desvirtuaban el Evangelio en aquellos tiempos.
Usted parece que "le incomodan mis respuestas" porqué no está acostumbrado a ver un sacerdote "peleándose en twitter". Capaz que usted está acostumbrado a que los curas se callen cuando atacan a la Iglesia públicamente. Usted está acostumbrado a que ataquen a la Iglesia de todas las maneras posibles con mentiras y calumnias, y al mismo tiempo que los enemigos del cristianismo aprueben crímenes abominables como el aborto, la ideología del género, la eutanasia, el seudo - matrimonio antinatural, el liberalismo, etc.; mientras muchos clérigos guardan silencio (cuando ellos deberían ser los primero en denunciar este tipo de aberraciones e iniquidades).
Pues no sé qué clase de curas conocerá usted, pero efectivamente yo no soy uno de ellos. Yo no voy a quedarme callado la boca cuando la izquierda, los liberales, los masones, y otros grupos contrarios a la fe cristiana ataquen nuestra fe con todo tipo de injurias y mentiras. No señor, no me ordené sacerdote para ser un perro mudo, sino para ladrar la verdad, le guste a quien le guste. Y no soy mejor que los demás curas, soy simplemente un cura que hace lo que tiene que hacer, sin por eso merecer ningún tipo de mérito. Todo sacerdote está llamado a defender la verdad, ya que solo la verdad nos hará libres.
Lamento que usted esté contagiado con el "buenismo moderno". Hay que ser mansos, pero no mensos. La otra mejilla se ofrece contra el enemigo personal, pero no contra los enemigos de Dios. Cuando la verdad está en juego, hay que dar la vida para defenderla.
Y si mis palabras le escandalizan, solo estoy siguiendo el ejemplo de Nuestro Señor Jesucristo, quien no tuvo ningún reparo en decirle a los fariseos palabras como "serpientes, raza de víboras, hijos del diablo" y otros adjetivos que usted debe conocer mejor que nadie. También, el Señor supo usar el látigo para con los mercaderes del templo que comerciaban con la fe. Estoy lejos de la Santidad del Señor, pero estoy tratando de seguir su ejemplo. Ergo, si el buenismo es su filosofía lo lamento, pero no es eso lo que predica el Evangelio ni el mismo Señor.
Que Dios lo bendiga, y rezo para que algún día entienda todo lo que le expliqué. Pero créame una cosa: no escribo solo para usted, sino para todos los que me leen; y estoy seguro que hay cristianos que ya están cansados del buenismo y que se ataque su fe gratuitamente. Estoy seguro que ellos agradecen que un cura, pecador e imperfecto como soy yo, hable y no sea un perro mudo. Muchas bendiciones mi amigo.
Luego de años de trabajo, finalmente: se abre la ¡¡¡Universidad Isabel la Católica!!!
Completamente oline
Preinscripción: https://t.co/XS9CzeEsA4
Se agradece difusión.
¡Viva Cristo Rey!
Alberto Linero dejó de ser sacerdote, no tanto porque se sentía solo, sino por no creer en lo que enseña la Iglesia Católica. De hecho, niega la existencia del diablo y del infierno, cosa que son verdades de fe que un católico no puede negar. Honestamente, si perdió la fe, mejor que no ejerza el sacerdocio, aunque espero que recupere la fe que perdió. Pero no podemos tener curas sin fe católica en nuestra Iglesia. Si algún cura empieza a predicar su propia doctrina y no el Evangelio, mejor que se vaya, ya que hace más daño adentro que afuera
꧁ MASONISTAS IMPLÍCITOS
Una buena parte de la población, incluyendo a muchos “católicos”, es masonista o masónica sin saberlo, como Monsieur Jourdain, de “El burgués gentilhombre” de Molière, que hablaba en prosa sin saberlo.
El masonismo es, en esencia, el naturalismo, o sea, la idea que excluye el orden sobrenatural de la vida social del hombre. Por ende, el masonismo o “espíritu masónico” es una concepción de vida, cuyos postulados anticatólicos han sido asumidos acrítica e inconscientemente por una multitud que no pertenece formalmente a ninguna logia masónica. Estamos hablando, por lo tanto, de una especie de “masonismo implícito”; he aquí el gran triunfo de la masonería. De este modo lo explicaba el padre Sardà y Salvany en 1885:
«Masonismo es algo más que masonería; “latius patet”, como se diría en las escuelas. Es un concepto más general, más amplio, más comprensivo. Masonismo es la doctrina de la masonería, es su espíritu, es su influencia, es esa cierta atmósfera que irradia en torno de sí y con la cual ha llegado casi a inficionar completamente al mundo y a hacer cómplices suyos hasta a muchos que no son masones. Masonismo es un conjunto de principios, máximas, teorías, procedimientos, aplicaciones, que han llegado a formar como un cierto carril por donde anda hoy encarrilado el mundo moderno, descarrilado ya completamente en su parte oficial de las vías antiguas suyas que eran las de Dios y de la Iglesia católica. Masonismo es esa cierta cosa que, a un cristiano firme, y que lo quiera ser en todos los terrenos, le hace parecer hoy día como una monstruosidad o un fenómeno raro o una singularidad exótica que disuena de todo lo que le rodea. Masonismo, en fin, es casi todo lo que encuentran natural y corriente los hombres del mundo de hoy, y hasta ¡oh dolor! muchos católicos, obligados en conciencia a discurrir según otros criterios. Y lo encuentran natural y corriente, porque se han formado (muchos tal vez sin pensarlo) un criterio masónico en vez del criterio católico, y masónicamente ven, y masónicamente aprecian, y masónicamente juzgan, y masónicamente fallan, y masónicamente obran; y todo eso sin ser masones, y creyendo tal vez aborrecer muy cordialmente a la masonería. Que éste, éste es el más horrible carácter de la época actual; el desconocimiento completo en que viven de su verdadera posición muchos católicos a su modo, en quien tiene la Revolución sus más eficaces y poderosos auxiliares».
En definitiva, como creo que solamente el catolicismo puede salvar nuestra civilización, es preciso que Cristo reine en nuestras naciones y nuestras leyes, pero antes debe reinar en nuestros corazones y en nuestras inteligencias, deformadas éstas por dicho espíritu masónico, el cual, en la Iglesia, ha llegado incluso a engendrar el monstruo del “catolicismo liberal”.
— Dr. Mn. Jaime Mercant Simó
✒️ @JaimeMercant
——————
Cita: Félix Sardà y Salvany, “Masonismo y catolicismo”, Barcelona: Páginas Contrarrevolucionarias, 2026, pp. 48-49.
Todo está cogiendo una aceleración tremenda que me sorprende hasta a mí, que llevo tiempo en el pesimismo. Insisto en mi tesis: casi ninguno de estos alienados, sean rectores, profesores universitarios, funcionarios de variado pelaje o similar, se va a apear de sus posiciones, pase lo que pase y aunque se hunda el mundo, porque han ligado su propia identidad, su modo de autoidentificarse como sujetos, a una adscripción que ya no es ideológica, sino tribal. Y resulta que de ideología es mucho más fácil cambiar que de tribu. Por eso su caudillo puede hacer cualquier cosa, porque estas gentes ya no tienen ideas o ideales, tienen fidelidad a una tribu, sin la que se sentirían todavía menos de lo poco que ya se saben que son. Y cuanto mayor sea objetivamente la contradicción entre lo que supuestamente creen y lo que de hecho apoyan, más violentos de van a poner, porque más insoportable se les hará, para sus adentros, su propia vacuidad, lo inane de su mismo carácter. Por eso saldrán -historia repetida- a delatar, a insultar, a perseguir y quién sabe a cuántas cosas más en cuanto su amado amo se lo ordene. Deberían ir buscándose un uniforme, pardo a ser posible.
He comenzado un proceso íntimo de despedida, de despedida de muchas personas con las que ya no veo razón para estar o hablar, de instituciones que observo irremediablemente tomadas por los peores en mil sentidos, de más de cuatro amigos que han perdido a la vez la cabeza y la dignidad, esos que por detrás -gallardos no son- nos llaman fachas a los cuatro gatos que defendemos lo que toda la vida hemos defendido, mientras ellos ya no defienden más que las flatulencias de su Führer...
Soñé siempre con una vejez dichosa y con buenas gentes alrededor. No va a ser así. Pues no pasa nada, salvemos la dignidad y busquemos un refugio interior y, tal vez, exterior también. Y que les den.
Seguimos con la nueva serie del blog dedicada a La Santa Misa.
En esta segunda entrega nos detenemos en algo que comienza antes incluso de la celebración: entrar en la iglesia, disponernos interiormente y reconocer que estamos entrando en la casa de Dios, ante su presencia.
La Santa Misa (II): Antes de que comience la Misa. Entrar en la casa de Dios y reconocer su presencia.
https://t.co/6eh9KnDMYz
#SantaMisa #Eucaristía #Liturgia
El retorno de la religion:
“Una lección de la historia es que la religión tiene muchas vidas y la costumbre de resucitar. ¡Cuántas veces, en el pasado, han muerto Dios y la religión para volver a nacer! Akenatón empleó todos los poderes de un faraón para destruir la religión de Amón; al cabo de un año de su muerte, el culto de Amón estaba restaurado. El ateísmo campaba por sus respetos en la India de la juventud de Buda, y el propio Buda fundó una religión sin dios; tras su muerte, el budismo desarrolló una teología compleja que incluía dioses, santos e infierno. La filosofía, la ciencia y la educación despoblaron el panteón helénico, pero el vacío atrajo una docena de fes orientales ricas en mitos de resurrección. En 1793, Hébert y Chaumette, interpretando mal a Voltaire, instauraron en París el culto ateo de la Diosa de la Razón; un año después, Robespierre, temeroso del caos e inspirado por Rousseau, estableció el culto del Ser Supremo; en 1801, Napoleón, versado en historia, firmó un concordato con Pío VII que restauró la Iglesia católica en Francia. La irreligión de la Inglaterra del siglo XVIII desapareció bajo el compromiso victoriano con el cristianismo: el Estado aceptó sostener a la Iglesia anglicana y las clases cultas amortiguaron su escepticismo, con el entendimiento tácito de que la Iglesia aceptaría su subordinación al Estado y el párroco serviría humildemente al terrateniente. En América, el racionalismo de los padres fundadores dio paso a un renacimiento religioso en el siglo XIX.”
Will y Ariel Durant, En Las lecciones de la Historia, explican que la religión tiene una resiliencia única porque responde a necesidades humanas que la ciencia, la razón y el laicismo secular simplemente no pueden satisfacer. El retorno de la religión no sería una anomalía sino una ley histórica.
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