LATE BREAKING @ @svinsociety#SVIN23 by the luminary trailblazer @TudorGJovin
First Presentation of the LASTE trial (in North America).
Prospective multicenter Blinded
randomized Trial
30 CSC
>320pts
1⁰ Outcome for Disability
OR1.63 favoring EVT!
NNT :4.2 (95%CI, 2.8 to 7.8)
Ok. Esto ha sido una auténtica locura. Hemos llevado a los 256 inscritos, que era el objetivo inicial.
Pero tengo más de 70 mensajes sin leer de gente que quiere participar…
Así que…vamos a por los 512 jugadores. Va a ser un curro titánico, pero merecerá la pena. Hagamos que este primer trivial de X sea épico.
Os pediría como favor que compartierais el mensaje original para que llegue a la mayor cantidad de gente visible.
GRACIAS.
Y almas destrozadas.
¿Como entender el sin sentido?
¿Como entender la vida
Si habla la muerte?
Pero ahí
Callado,
En apariencia ausente,
Ahí estás Tú.
Callado
Amando,
Ciertamente presente.
¡Cómo me amas!
Y amando salvas,
Amando das,
Esperanza.
Sigamos con la #poesia
Cuan pesada,
Sobre el cuello se cierne
La losa del sufrimiento
Fría, gélida
Pétrea.
Ineludible,
Cierta.
Frecuentemente,
demasiadas veces,
Provocada, causada
Con saña realizada
A ti, al otro.
Sin por qué,
Sin motivo.
Heridas no buscadas
Y solo ya
El muerto silencio queda.
Y tú turista alma
En tu nausea atrapada,
Pues como entender
Que las inocentes risas
Para siempre,
Han sido apagadas.
Buenas tardes con todo el respeto tras varios días dándole vueltas voy con una #poesia en recuerdo a todos los inocentes de #israel y #Palestina
¿Cómo hablar tras la locura al alma?
¿Cómo hablar?
No ha de existir siquiera
Si no procura otra cosa
Sino dolor, odio, llanto
Y siempre al final
Solo muerto silencio.
Orgía de sangre desmedida
Donde las casas guardaban
De unicornios ya segados sueños,
Para solo dejar, La callada casa
Y los irreprimibles gritos.
LA MUERTE DE LOS DEMÁS
Albert Camus anheló la fe. Al igual que Unamuno, interpretaba que la inexistencia de Dios abocaba al universo al absurdo. Al final de su vida, abrió la mente a la posibilidad de la fe, pero la muerte prematura en un accidente de tráfico abortó su evolución espiritual, dejándonos suspendidos en la duda sobre cuál habría sido su pensamiento en la vejez. Sinceramente, no creo que se hubiera reconciliado con la fe, pues su razón exigía una evidencia que acreditara la existencia de Dios. Esa expectativa siempre desemboca en la frustración. La fe nunca será una certeza. Si lo fuera, Dios sería ese ídolo al que la metafísica occidental ha rendido culto durante siglos, atribuyéndole un poder ilimitado. Nunca podrá existir un conocimiento positivo de Dios, pues no es un objeto empírico. No ocupa una posición en el espacio y el tiempo. Tampoco es alteridad absoluta, trascendencia situada más allá del ser, lo cual impediría cualquier relación entre Dios y el hombre. Solo podemos conocer a Dios como huella. Es un evento que irrumpe en nuestra conciencia mediante la mirada del otro, como señala Lévinas. Diferencia que se hace carne, convocando nuestra atención. Cuando reparamos en la fragilidad de nuestros semejantes y experimentamos la urgencia de asumir su cuidado, Dios deja de ser algo lejano e incomprensible para devenir proximidad e inteligibilidad.
Unamuno y Camus no fueron capaces de creer en Dios porque no hallaron una certeza indubitable. Es el desenlace inevitable de una búsqueda mal orientada. Camus, que conoció la Shoah, tal vez podría haber intuido que Dios se encontraba en la mirada de las víctimas, exigiendo un mañana. Si negamos esa posibilidad, la injusticia será la última palabra del universo. Nos rebelamos contra esa perspectiva, porque intuimos que cada vida es preciosa y merece perdurar, incluida la nuestra, y porque aún escuchamos los gritos de los inocentes, implorando una reparación. La muerte de los demás nos interpela más que la propia, abriendo nuestro corazón a la esperanza.
Rafael Narbona
¡Primer caso en la historia en el que se beatifica a un niño todavía no nacido!
Esta es una familia católica de granjeros polacos (familia Ulma), conocida popularmente como “los samaritanos de Markowa”. En el año 1944 fueron asesinados por los nazis, ante los ojos de sus vecinos, como represalia y escarmiento por haber escondido en su rancho a ocho judíos.
Esta mañana han sido beatificados todos ellos: tanto los padres (Jozef y Wiktoria, de 44 y 32 años), como los seis hijos (de entre ocho años y 18 meses), además del séptimo que estaba en el seno materno a punto de nacer. Se desconoce si este último era niño o niña, aunque en la inhumación de los cuerpos se llegó a comprobar que, en medio de la violencia de aquel martirio, la madre había roto aguas y el parto se había iniciado.
La Iglesia ha reconocido a este séptimo hijo como un bautizado mártir más de esta familia, entendiendo que recibió de su madre el “bautismo de sangre”.
#GloriaADios #FamiliaUlma
@ThePunisher2905@pons_sabate Por el contrario… la fe se fundamenta en LA RAZON. Otra cosa es que por evidencia se refiera a evidencia científica, pero afirmar que la única forma de conocer es el método científico es un acto de FE