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びいどろ
@K10445245
決してひとりでは見ないでください
そこら中
Joined February 2019
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Posts
K10445245
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CINEMORE|読むと映画が観たくなる!
@cinemorejp
3 days ago
戦争で行くところは決してカッコいい活躍の舞台ではなく、非常に恐ろしい場所なのだと。それを映画で描き、人々に観てもらい、知ってもらうことが、今の世の中に必要だと強く思いました。だんだんと戦争に近づいていくような気配が日本の中にもあり、「戦争できる国」になろうとしている感覚すらあります。「それで本当にいいんですか?」と、観客の皆さんに感じてもらいたかったんです。 『ネルソンさん、あなたは人を殺しましたか?』塚本晋也監督 インタビュー https://t.co/Nlu9CIyriK
K10445245
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俵万智
@tawara_machi
3 days ago
冷たい汗と温かい涙が流れた。体験してからでは遅いということを、体験させてくれる映画だった。ネルソンさんと塚本晋也監督の「次の世代に伝えなくては」という意志の掛け算。
#ネルソンさん
K10445245
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bant
@bant40110395
3 days ago
私、
#ヒンド・ラジャブの声
を観て、何で6才の子に銃弾を撃ち続けるのか意味わかんなくて怒ってたんですけど、
#ネルソンさん
、あなたは人を殺しましたか?を観てから、そもそも人間てそうかと腑に落ちたことがあって、より多角的に理解が出来た感覚があったので、2作品両方観るのめちゃオススメです❗
びいどろ
@K10445245
2 days ago
幼なじみがかなりの差別的思想を持っていて、周りにはそれを擁護する人もいて、それがどういった点で差別であるかを伝えようとしたが、憤りでヒートアップして上手く伝えられず、それがかなりショックで、マジで勉強しようと思ったし、行動しないと世界は変わらないなと強く思った。助けてくれ〜
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にゃ
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おやまだ
@tubakuroukoquiz
学マス学マス声優FGOクイズヤクルトbot
びいどろ
@K10445245
16 days ago
密かに推していた「百恵のチャンネルはこちら!」が急にバズって困惑している。YouTubeの仕様変更の関係?
びいどろ
@K10445245
22 days ago
The Sake Council Tokyoの支配人、「宮首」さんてめちゃレア苗字だな
びいどろ
@K10445245
24 days ago
少し遅れて俳句甲子園見てるけど、今年も翠嵐が面白すぎる、、、 京都共栄学園の句も日常の切り取り方が好き。 審査員の方々のコメントが素敵で、納得感もある。良い大会だ〜!
びいどろ
@K10445245
about 1 month ago
思考回路絶妙でこの人と付き合いたくなった
九月の『読む』ラジオ
@kugatsu_readio
about 1 month ago
あー、マチアプに書く好きな本かぁ。自分がどんな人か、どういう人として見られたいかにもよるが、舐められなさそうなラインがいいよな。 「村田沙耶香」だと恋愛に対して批評的過ぎるか。相手が『コンビニ人間』以外を読んでた場合特にそうか。トゲトゲしいか。 「江國香織」はチョロそうって思われるリスクがあるかも。ちょっと不倫ものが多すぎる問題もある。(江國香織って、不倫を描きたいのか、不倫で何かを描きたいのか、どっちなんだろうってたまに思う) 「村上春樹」「よしもとばなな」は昨今ネットで言及されることが多いから、相手がどのインターネットを読んでいるかによって印象が左右されすぎるのが懸念点。 「東野圭吾」「宮部みゆき」「湊かなえ」あたりは定番だけど、映画化されてる作品が多すぎるせいで、映画見ただけのやつを「読みました」って言われて会話が噛み合わなくなったら嫌だな。 「原田マハ」「群ようこ」あたりは、ちょっと善人すぎるように響くかもしれん。もうちょっと毒気があったほうがマチアプでは強気に出られる気がする。 でも、かといって「飴村行」「平山夢明」あたりのエログロナンセンススプラッターホラーまで行くと、通じない人には通じないし、通じる人には「カマシてる?」って思われるだろう。 だから、うーん、愛嬌もあって、舐められない程度の毒があって、かといって引かれない、うーん、うーーーーーん。 あー、じゃあ「西加奈子」とか? 良い線いってる気がする。痛みのわかる奴の人間讃歌、ってトーンはちょうどいいかも。 もうちょっとセンチメントに寄せるなら「小川洋子」のパターンもあるか。ロールキャベツ的というか、表面が繊細でちょっと不思議な感じで、中身がややグロいっていうのもメッセージとしてはいいかも? あとは「川上弘美」って手もある。単に小説がめちゃくちゃ上手い。ウェルメイド。かつトゲトゲしくない程度に一定のトゲもある。 海外文学をアリにするなら、俺なら「ブラッドベリ」って書いちゃうな。本当に好きだっていうのもあるし、自分の雰囲気に合うだろうとも思うし。この辺をヒントにサバイブしてください。 でもこう、マッチングアプリでなんて書いていいかわからん感じとか、人間的でいいよな。手持ちのコントで「専門言えない准教授」があります。マッチングアプリで出会った相手に何の学者かを言えない学者の話です。どうぞ。 https://t.co/WVFA8EfGO1
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K10445245
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goopium, gambling on sports
@goopium
about 1 month ago
You notice how the 180° rule is broken and hands break continuity but the boob jiggle is so consistent you don't notice any of those things on the first dozen watches? That's cinema.
K10445245
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yukitani
@fuoco_yukitani
about 1 month ago
突然陰毛みたいのを乗せ始めて声出そうになったけど仕上げに追い陰毛したところで大声出た
K10445245
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桃太郎+
@momotro018
about 1 month ago
今やられてる事そのまんまじゃん
K10445245
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mnml
@mnmlbkk
about 1 month ago
https://t.co/i269doMx7U
びいどろ
@K10445245
about 1 month ago
ソイレント・グリーン
ゆ
@ask_chu
about 1 month ago
なんかこの並びだとフシギダネをどうにかしちゃったみたいだな…………
K10445245
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夏木2
@comablueee
about 1 month ago
「羊文学売れたっすね〜」の「自分が食うレタス」の部分
びいどろ
@K10445245
about 1 month ago
サマソニのホリー・ハンバーストーンの衣装の人、2022年にGriffの衣装作った人!? 良すぎる〜
びいどろ
@K10445245
about 1 month ago
サマソニのホリー・ハンバーストーンの衣装かわいすぎる。行った人羨ましい〜
K10445245
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暮しの手帖社
@kurashinotecho
about 1 month ago
きょうは8月15日、81回目の終戦の日です。 小社は、終戦の翌年に創業しました。雑誌『暮しの手帖』を創刊したのは1948年、まだまだ物がなく、人々が暮らしをなんとか打ち立てようとしていた頃でした。 初代編集長の花森安治は、敗戦を迎えた日のことをこんなふうにつづっています。1971年刊『一銭五厘の旗』より。 ### 戦争がない ということは それは ほんのちょっとしたことだった たとえば 夜になると 電灯のスイッチをひねる ということだった たとえば ねるときには ねまきに着かえて眠るということだった 生きるということは 生きて暮すということは そんなことだったのだ 戦争には敗けた しかし 戦争のないことは すばらしかった ### きょうは、29586日目。 夜になれば電灯をつけ、ねまきに着かえて眠る、 人々がそんなあたりまえの日々を取りもどして、29586日目のきょうです。 近年、「いまは戦後ではなく、戦前である」という言葉を聞くことが増えました。 一方、「戦争をしたい人などいない。戦争を防ぐために、抑止力を持つのだ」という言葉も。 29587、29588、29589、29590、29591、29592、29593、29594…… わたしたちはこの先、どれだけ、このあたりまえの日々を守っていけるでしょうか。 しきりと思い返すのは、金田茉莉さんの言葉です。2022年に発行した『暮しの手帖』19号の記事から。10歳になろうとするときに東京・浅草の空襲で親を亡くし、戦争孤児として戦後を生きた金田さんは、淡々とした口調でおっしゃいました。 「戦争を知らない人は、戦争とは兵士同士が勇敢に戦うものと思うかもしれません。でもウクライナを見ればわかるように、民間人がひどい目に遭い、家族を失い、家を焼かれて、ふるさとをなくす、それが戦争の本質です」 そして、こうもおっしゃいました。 「国は責任なんか取りません。大人として、そのことを知っておいてほしい。そして、未来の子どもたちを守ってほしいと思います」 「国」は、戦争孤児たちにいまだなんの補償もしていません。国が責任を取る姿を見ないまま、金田さんは、2023年に亡くなられました。 戦争責任とは、なんでしょう。 国が責任を取らないとするならば、戦争を知る人がいなくなるこの先に、誰が、どのようにそれを担うのでしょうか。 私は、戦争責任とは、「戦後」を、「戦争のない日々」を、続けていく責任のことだと思います。それを担えるのは「国」などではない、主権者たる私たち一人ひとりである、とも。 戦争の犠牲になった人を思って。未来を生きる人のために。そして、戦中に虐げた方々に対する「約束」として。一人ひとりが、歴史に学び、過去を顧みて、「戦後」を続ける不断の努力をする。 それが、電灯をつけ、ねまきに着かえて眠る私たちが果たせる、責任であるはずです。 そして、思うのです。世界に目を転じれば、きょうは「終戦の日」ではないことを。いまも戦下で息を殺し震えて眠る人がいて、かけがえのないいのちがこの瞬間にも消えようとしていることを。 あらゆる戦争を、虐殺をゆるさない。それをゆるす政治はゆるさない。 困ることは困ると言う。おかしいことはおかしいと言う。 皆で言う。ひとりでも言う。 29586日目のきょう、81回目の8月15日。 皆さまがこうした誓いに賛同し、ともに心に刻んでくださることを願います。 『暮しの手帖』編集長 島﨑奈央 *** 写真1枚目:『暮しの手帖』5世紀37号(2025年8-9月号)「いま、一銭五厘の旗を立てるなら」で制作した旗。(撮影 竹之内祐幸) 写真2枚目:花森安治・著『一銭五厘の旗』(1971年刊)
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K10445245
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ちひろ美術館(東京・安曇野)【公式】
@ChihiroMuseum
about 1 month ago
今日、2026年8月15日は、81回目の「敗戦の日」です。 今も、世界では戦争や紛争が絶えません。 「世界中のこども みんなに平和としあわせを」と願って絵筆を握りつづけたちひろ。 明日、そして未来へ、平和な世界をつないでいくために、私たちにできることは何か、それぞれに考える一日になればと思います。 https://t.co/XlMu3ZPwe6 作品:いわさきちひろ 焔のなかの母と子『戦火のなかの子どもたち』(岩崎書店)より 1973年
K10445245
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かこさとし【公式】
@kakosatoshi_jp
about 1 month ago
8月15日は終戦記念日。 文章はかこさとしの実体験を描いた『秋』(講談社)の最後の部分です。
K10445245
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nmm 愛ますとビー
@0220_1101
about 1 month ago
マジでSteve AokiにCANDY TUNE来て笑った
0220_1101's tweet video.
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