神州鎮太郎

尊皇斥覇・道義回復・神勅奉載

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右翼団体からは足を洗らいました。
一般人♂　既婚者です。

皇室に不敬な人、日本が嫌いな人との不毛な議論はお断りしています。
礼無き人には礼を尽くさず。
｢いいね｣は賛同の意味のみではありません。
日本中世史、神道、居合、などに興味あり。

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

暴力は感心しないが⋯仕方あるまい。

日本文化が否定されたのでは無く、偶像的なアニメ・コスプレが彼等の価値観にそぐわなかったのだろうね。

[ミリレポ @sabatech_pr]

トルコ・イスタンブールで開催中の日本文化・アニメ・芸術フェスティバル「KonohaFest」が襲撃された
襲った集団は「子どもの将来と価値観にとって悪い見本になる活動を止めよう」と訴え、コスプレなどの生活様式が家族構造や国民的・精神的価値観に反すると主張したと報じられている。警察の介入で集団は排除されたが、主催者は安全を理由に中止を決めた

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

@kxokujituki なんとも趣深い話ですね。

美術工芸の語ですが、寂然の極は不在である。
故に留守模様は寂びの至りなのだと。

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

中国のメディアはどんな眼をしているのかな？
前田選手がレスリングの技を使った？
誤って噛んだ？
柔道の技に歯を使う技は存在しない。

アジア大会柔道で中国選手が「かみつき」失格 被害受けた前田の腕には歯形(ＡＦＰ＝時事)
#Yahooニュース
https://t.co/sR3hVwJQtW

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

私も高校時代に柔道に勤しんでいたから判るが、興奮と緊張の中で冷静さを失い、リミッターが外れる事が稀に起こり得る。しかし、噛み付きは無しだろう
"中国女子の蛮行に地元からも非難殺到「恥を知れ」 日本選手に歯形くっきり…「厚顔無恥にもほどがある」" https://t.co/utB4bCexbn

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

押す力　起きる力に　振り替えて　達磨の如き　人となれかし　

八百万　ひとはしらさえ　汝（な）が為に
ゆらぎ出でざる　神ぞなかりし

千葉豪雨災害献歌　愚���

[折本たつのり（千葉県議会議員） @orimoto777]

台風25号に被災された皆様に衷心よりお見舞い申し上げますとともに、復興に向けて力を尽くしてまいります。

また、農業の被害も深刻です。各報道でもクローズアップされましたが、農家さんを支えられるよう提言を続けます。

さらに、「農家の担い手不足」も大きな課題であると感じております。
若者をはじめ現役世代の「キャリアの選択肢」に「農業」が入るためにも、千葉県は一層、新規��農やその後のフォローに力を入れるべきと考えます。

「農業を守ることは国を守ること」

YouTubeでは関連動画も公開中です。ぜひご覧ください。

#urayasu #浦安市 #千葉県議会

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

防弾ベストがよく売れ、一般人の会話に“トカレフ”や“FMJ弾”などの用語が出だした頃。
その為、治安が悪化したと言う実感が薄い。
（悪化していないとは言っていない。）
犯人の年齢に驚き。

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

私が大阪に住んでいた頃は、日常茶飯時でも無かったが、発砲、殺人���よくあった"【現場報告】神戸市で“連続発砲事件”か 1件目の発砲事件から20���後…神戸市兵庫区でも発砲事件 54歳男性が背中を撃たれる 近くの小学校では集団下校 子供たちからは「怖い」という声も" https://t.co/RQzCafFjCt

[折本たつのり（千葉県議会議員） @orimoto777]

【農林水産委員会で、豪雨と台風の被害に喘ぐ農家への支援を訴える。外国人の農地取得は中国が最多。】

本日は所属する農林水産常任委員会に出席し、質疑を行いました。
私からは、今般の台風25号の農業への被害が昨日正午時点で約17億円と農林部長から報告があったので、その内訳についてお聞きしました。
作物被害が約5億円、施設被害が約8億円、水産施設で約3億円、作物別では稲が約1億、ニンジンが約1.1億円との事です。印旛沼の堤防決壊などで周辺に甚大な被害が出ており今後被害額が膨れ上がる事が予想されます。

次に先日の会派代表質問で、千葉県の農業保険（収入保険と農業共済）の加入率が63.4%であり、全国平均の80.8%に比べて低い理由について、県は農家で農業以外の収入が多い事や、これまで同様の災害を経験していない事があると答弁しました。しかし、近年異常気象が続く中で、県は農家に保険加入を促す周知をどの様に行なって来たのかも聞きました。

国の災害復旧事業で、農地や農道などのインフラは復旧できても、ハウスや農機など私有財産に関わるものは保険に未加入だと補���の対象外です。農機が水没して壊れたのでこれが潮時とばかりに離農する農家が続出しています。未加入は自己責任として切り捨てるのは酷ではないか。国がカバー出来ない部分を県が単独でも支援すべきと要望しました。

また、今年の千葉県のJA買取価格である概算金は60キロ18,000円なのに対して、生産費の価格転嫁を促すための食料システム法に基づくコスト指標は60キロ20,500円であり、売れば売るだけ赤字が出る。これでは、利子補給を受けられるとはいえ高額の農機を借金をして買い換えてまでして、営農を続けようとは思えない。県は国のコスト指標は妥当だと考えるのか。
また、コストと売価に生じた差額を県が補うか、予算制約で難しいなら国にしっかりと農家の実情を伝えて戸別所得補償の様な形での支援を要望すべきではないかと質問��、農林部長にも答弁を求めました。
部長には、しっかりと国に声を上げていくと答弁して頂きました。

次に外国人による農地取得についても質問しました。
昨年令和7年の農地買収は、222haで調査開始以来最多。国籍別では、中国が32.37haで最多でした。また、千葉県における外国人の取得は5.14ha。そこで国籍別の内訳を質問した所、個人と法人を合わせ中国が2.59haで最多を占めたとの事でした。

次に #鴨川メガソーラー について、事業者が違法伐採した森林を復元するために斜面に植えた苗木が、先日の豪雨と台風で流されていないか聞きましたが、現状では被害は確認していないとの事でした。

最後に、九十九里沖の首都圏CCS事業についても質問しました。事業者による海底試掘が始まったと報じられた頃の7月と8月に大量の蛤が死滅したと一部で指摘された事について、県に因果関係の認識を��いた所、死んだ蛤はそれぞれ1トンであり1日の漁獲量に過ぎない。過去にも同様の事はあった。大雨で河口から流��出た泥を被り死んだものではないかといった説明でした。

#千葉県議会 #浦安市 #農林水産委員会 #台風25号 #千葉豪雨

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

私が大阪に住んでいた頃は、日常茶飯時でも無かったが、発砲、殺人はよくあった"【現場報告】神戸市で“連続発砲事件”か 1件目の発砲事件から20分後…神戸市兵庫区でも発砲事件 54歳男性が背中を撃たれる 近くの小学校では集団下校 子供たちからは「怖い」という声も" https://t.co/RQzCafFjCt

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

大南洲没後百五十年祭か⋯

https://t.co/msaYSzBTJf

[季刊誌『皇室』 @kikanKOUSHITSU]

WEB「ぶんぶくの森」の連載「『宮中 季節のお料理』より」が更新。上皇・上皇后両陛下のご在位中に出版された書籍から、今回は十五夜の月見料理をご��介。季節感たっぷりに美しく盛られたお料理やお供え、御所のお和室や渡り廊下のしつらいなど、貴重な写真は必見です。https://t.co/84CtiLJw6y

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

唯物論では理解出来ないであろう。

刀は神器であり、武具であり、美術品であり、悪しき邪なるものから神聖さを守護する象徴である。

自らの弱さと対峙する時の縁（よすが）でもあろう。

https://t.co/YeisDlT8Nf

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

これとそれとは別の案件だが、滋賀県警は三千八百二十九点の証拠品、遺失物などを杜撰な管理をしていた事は問題視されている。
特に日野町強殺事件の物は重大。

"【京アニ放火殺人事件】警察官が遺品の時計に付いたすすをきれいに…遺族「つらい部分取り払ってくれた」" https://t.co/12Y5DhIndE

[神武東征の宮 岡田宮 @okadaguu]

境内での撮影に関する取扱いを公式WEBサイトに掲載しました。

当該動画は、岡田宮が企画・管理した公式撮影です。この動画の公開によって、一般の方による無許可の演出撮影やパフォーマンスを認めるものではありません。

境内で撮影等を行う場合は、掲載した撮影規程をご確認ください。

ほかの神社では、それぞれの神社が定めるル���ルと管理者の指示に従ってください。

詳細は下記をご確認ください。
「岡田宮公式SNSに掲載した動画について」
https://t.co/TRsiBHWjal
本件については、公式WEBサイトに掲載した内容を岡田宮の回答とします。

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

瀆神者は精神性が下劣なのは当然の事。
「人盛んなれば天に勝ち、天定まって人に勝つ」
神敵に報う懲罰が八年で済めばよいが⋯

靖国落書きの男に懲役８年　別件の恐喝事件で―中国：時事ドットコム https://t.co/iDfnDbguAT

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

だから　言わんこ��ちゃない！

日本の神社はテーマパークでは無い。

[爆サイ.com PLUS @bakusai_com]

【迷惑行為】神前にてダンス動画を撮影は良くない

このような動画をアップすることで真似する人が増えると全国の神社は困る。
情けないとしか言えない動画だな。

#神社

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

古例のみが正しい。
古例が正しい。

これは同じ事では無いし、正統（正しさ）の意義付けとはまた別の話だと思う。

[祥文字不動堂(仮) @syoumonzi]

『二礼二拍手一礼』は第二次世界大戦以降に一般化されたといわれていて、
国立国会図書館が全国の図書館等と協力しているレファレンス協同データベースでもそうあるわけで。
そうすると、昭和２０年(１９４５年)以降に広まったことになる。
だけど、実際に国会図書館のデジタルサービスで検索すると、昭和４(１９２６)年の『農村の新教育全村学校/泰文館書店発行』に
『伊勢大廟と、氏神(産土神
)とに、二禮、二拍手、一禮をとほり、トホツカミ エミタマへと申すのである。』
とあるのが一番古い。
戦前なので天皇陛下を国の中心とした教育がおこなわれていて、その一環としてそういうのがあったと。

『二礼二拍手一礼』は、『二拝二拍手一拝』を言い換えたものだから、
『二拝二拍手一拝』で国会図書館デジタルを検索すると、大正７年の『神社祭式行事作法略義/広島県神職会賀��郡支会 編』に、玉���を奉納するときにこのようにせよとあるのが一番古い。
さらに言うなら、『二拝二拍手一拝』は古くは『再拝二拍手一拝』(一度拝して、再度拝するから、二拝することを再拝というと)と言ったので、
それで調べると明治時代の本が出てくる。

だから、まぁ、神社の参拝作法である『二礼二拍手一礼』は明治大正からある作法で、昭和のはじめにも教育の一環として学校でも教えられていたけど、なんやかんやあっていっとき控えめになった時期があったということで。
ある日突然、誰かが新ルールを作って広めたわけではないと。
拝み屋の話なので話半分で。
https://t.co/ifb8G9GQ4t

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

プロパガンダお疲れ様。

突っ込み所が満載だが、ドイツと日本は“連合国と戦争をして負けた”以外の共通項は殆ど無い。
政治も歴史も文化も宗教も異っている。勿論、終戦の経緯も。
洗脳されているのはどちらだろうね。

【写真】日本の靖国神社を批判するドイツ人女性 https://t.co/ZxELzBrPxE

[白川静 @sizukashirakawa]

秋は清爽にして寂寞、万物が衰えはじめるときであるから、秋髪、秋士、秋思など、失意や衰残の意を含めて用いることが多い。

[神州鎮太郎 @KA8811ST]

@KillerShark1789 「君の名は」のヒットした年だったので、それくらいですね。
私の話す事を、ずっとメモに取っていたのを覚えています。

[北村晴男 @kitamuraharuo]

オールドメディアはそれでも報じない。