Khaled Alshehhi

don't apologize for being yourself .. you are perfect .. just the way you are ..

[بوابة طالب العلم @bawbttalib]

يسر إذاعة أهل الحديث ببلاد المغرب أن يعلنوا لكم عن محاضرة موجهة لأهل السنة في المغرب بعنوان :

{ كلمات في طلب العلم }

🎤 يلقيها فضيلة الشيخ دغش بن شبيب العجمي حفظه الله

🗓️ اليوم الإثنين

🕙 على الساعة العاشرة @DrDaghashAlajmi

https://t.co/TA1Fp75yWA

[الشيخ سالم بن سعد الطويل @saltaweel]

المجلس (20) / التعليق على كتاب تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام https://t.co/CRnHYt3KKr

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

الحرية حريَّة الْقلب والعبودية عبودية الْقلب والغنى غنى النفس.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
وكل من علق قلبه بالمخلوقين أَن ينصروه أَو يرزقوه أَو أَن يهدوه خضع قلبه لَهُم وَصَارَ فِيهِ من الْعُبُودِيَّة لَهُم بِقدر ذَلِك وَإِن كَانَ فِي الظَّاهِر أَمِيرا لَهُم مُدبرا لأمورهم متصرفا بهم فالعاقل ينظر إِلَى الْحَقَائِق لَا إِلَى الظَّوَاهِر فالرجل إِذا تعلق قلبه بِامْرَأَة وَلَو كَانَت مُبَاحَة لَهُ يبْقى قلبه أَسِيرًا لَهَا تحكم فِيهِ وتتصرف بِمَا تُرِيدُ وَهُوَ فِي الظَّاهِر سَيِّدهَا لِأَنَّهُ زَوجهَا أَو مَالِكهَا وَلكنه فِي الْحَقِيقَة هُوَ أَسِيرهَا ومملوكها وَلَا سِيمَا إِذا علمت بفقرة إِلَيْهَا وعشقه لَهَا وَأَنه لَا يعتاض عَنْهَا بغَيْرهَا فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ تتحكم فِيهِ تحكم السَّيِّد القاهر الظَّالِم فِي عَبده المقهور الَّذِي لَا يَسْتَطِيع الْخَلَاص مِنْهُ بل أعظم فَإِن أسر الْقلب أعظم من أسر الْبدن واستعباد الْقلب أعظم من استعباد الْبدن فَإِن من استبعد بدنه واسترق وَأسر لَا يُبَالِي إِذا كَانَ قلبه مستريحًا من ذَلِك مطمئنًا، بل يُمكنهُ الاحتيال فِي الْخَلَاص .
وَأما إِذا كَانَ الْقلب الَّذِي هُوَ ملك الْجِسْم رَقِيقا مستعبدا متيما لغير الله فَهَذَا هُوَ الذل والأسر الْمَحْض والعبودية الذليلة لما استعبد الْقلب .
وعبودية الْقلب وأسره هِيَ الَّتِي يَتَرَتَّب عَلَيْهَا الثَّوَاب وَالْعِقَاب فَإِن الْمُسلم لَو أسره كَافِر أَو استرقه فَاجر بِغَيْر حق لم يضرّهُ ذَلِك إِذا كَانَ قَائِما بِمَا يقدر عَلَيْهِ من الْوَاجِبَات وَمن استعبد بِحَق إِذا " أدّى حق الله وَحقّ موَالِيه فَلهُ أَجْرَانِ " وَلَو أكره على التَّكَلُّم بالْكفْر فَتكلم بِهِ وَقَلبه مطمئن بِالْإِيمَان لم يضرّهُ ذَلِك وَأما من استُعبد قلبه فَصَارَ عبدا لغير الله فَهَذَا يضرّهُ ذَلِك وَلَو كَانَ فِي الظَّاهِر ملك النَّاس.
فالحرية حريَّة الْقلب والعبودية عبودية الْقلب كَمَا أَن الْغنى غنى النَّفس قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَيْسَ الْغنى عَن كَثْرَة الْعرض وَإِنَّمَا الْغنى غنى النَّفس ".
العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله( ص ٨٧ _ ٨٨ )

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

الفرق بين أهل السنة وأهل البدعة يكون من نواح وجهات عدة، وأعظمها: الاعتقاد والمنهج ومصدر التلقي والاتباع.
أولاً: مصدر التلقي
أهل السنة والجماعة: يتلقون دينهم من القرآن الكريم والسنة الصحيحة بفهم الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم بإحسان.
أهل البدعة: يدخلون في الدين ما ليس منه، ويقدم بعضهم العقول أو الأذواق أو الرؤى أو أقوال الرجال على النصوص الشرعية.
بل معتمدهم ليس على النصوص وانماهوقول متبوعيهم ثم تأويل النصوص لتوافق قول متبوعيهم
ثانياً: الاتباع والابتداع
أهل السنة: يلتزمون سنة النبي ﷺ ويحرصون على الاتباع، لقوله ﷺ: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي».
بينماأهل البدعة: يُحدثون في الدين عبادات أو اعتقادات أو مناهج لم يأت بها الكتاب والسنة
ثالثاً: الموقف من الصحابة
أهل السنة: يحبون جميع الصحابة، من آل البيت أومن غيرهم ويترضون عنهم، ويعتقدون عدالتهم، ويمسكون عما شجر بينهم.
أهل البدعة: منهم من يطعن في بعض الصحابة أو يكفّرهم أو يسبّهم أو يغلُو في بعضهم.
رابعاً: الاجتماع والافتراق
أهل السنة: يدعون إلى لزوم الجماعة والاعتصام بالكتاب والسنة وطاعة ولي الأمر في المعروف وعدم الخروج عليه
أهل البدعة: غالباً ما تكثر فيهم الأهواء والافتراق والتحزب على غير السنة
خامساً: الموقف من النصوص
أهل السنة: يثبتون ما أثبته الله ورسوله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.
أهل البدعة: يقع كثير منهم في تأويل النصوص أو رد بعضها أو تحريف معانيها تبعاً لأصولهم.
وقد ذكر عبد الله بن مسعود قاعدة عظيمة فقال: «اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم».
وقال الإمام مالك بن أنس: «لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها»
وممايكثر عندأهل السنة ذكره وتكراره والعمل به والدعوة إليه
والضابط في الحكم على شخص أو جماعة بأنهم من أهل البدع هو موافقتهم أو مخالفتهم لأصول أهل السنة في الاعتقاد والمنهج، مع التفريق بين من وقع في بدعةٍ مكفّرة ومن وقع في بدعةٍ غير مكفّرة، وبين الحكم على القول أو الفعل والحكم على المعيّن، فذلك له ضوابطه التي قررها أهل العلم
والفارق المهم بين أهل السنة السائرين على منهج السلف الصالح
والجماعات والفرق المنحرفة الضالة
وهوأن أهل السنة السائرين على منهج السلف
اعتنوا بأصول كبرى أكثروا الكلام عنها واستمروا في نشرها ودعوة الناس إليها لسلامة الدين والدنيا والبلاد والعباد وهي
١-. تقريرالتوحيد والتحذير من الشرك
٢-.تقريرالسنةوالتحذير من البدعة
٣-.الرد على أهل البدع وفرقهم وأحزابهم ونقض باطلهم وكشف شبههم(من اجل سلامة الدين)
٤-٠تقرير مذهب أهل السنة مع ولاة الأمر والتحذير من ضده وأهله
٥-٠تقرير مذهب أهل السنة مع الصحابة والتحذير من ضده وأهله
واما الفرق المنحرفة الضالة فتنأى عن ذلك بل ربما تحاربه.
فتقرير مذهب اهل السنةمع الصحابة يفضح منهج الروافض
وتقرير مذهب اهل السنة مع ولاة الأمر يفضح منهج الخوارج

[د. دغش بن شبيب العجمي @DrDaghashAlajmi]

الليلة عندي كلمة في التلجرام في طلب العلم في الساعة العاشرة بتوقيت مكة المكرمة
وهنا التفاصيل

[برق الإمارات @UAE_BARQ]

قيمتها مليون و820 ألف درهم.. #المصرف_المركزي يفرض غرامة مالية على فرع لبنك أجنبي.

#برق_الإمارات

[الشيخ سالم بن سعد الطويل @saltaweel]

المجلس (72) التعليق على شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري | لفضيلة الشيخ #سالم_الطويل https://t.co/SHvR6vlXXD

[برق الإمارات @UAE_BARQ]

بعد اتصال من #ترامب.. "الفيفا" يلغي البطاقة الحمراء لـ"هداف #أمريكا" قبل مواجهة #بلجيكا | NYT

#برق_الإمارات

[برق الإمارات @UAE_BARQ]

بتوجيهات #رئيس_الدولة.. #الإمارات تخصص 30 مليون دولار أمريكي للاستجابة الإنسانية الطارئة في #الأبيض، وتدعو إلى حماية المدنيين وتأمين وصول آمن للمساعدات الإنسانية في #السودان | وام

#برق_الإمارات

[العقيدة الصحيحة📚 @alaqidat_sahiha]

#بسم__الله__الرحمن__الرحيم

#لا_يَكونُ_لك_مِن_أجْرِ_صلاتك_إلَّا_قَدْرُ_ما_عَقِلت_مِنْها
➖➖👇➖👇➖➖
📝 #قَالَ_الرَّسُولُ_ﷺ :
"إنَّ العبدَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ ما يُكتَبُ له منها إلَّا عُشْرُها، تُسعُها، ثُمُنُها، سُبُعُها، سُدُسُها، خُمُسُها، رُبُعُها، ثُلُثُها، نِصْفُها".
📕سنن أبي داود 7/267

📑 #شرح_الحديث
🟣يَنبَغي على المُسلِمِ إتمامُ الصَّلاةِ بأركانِها وهَيئاتِها وسُنَنِها،
🟣والمُسلِمُ مَأْمورٌ بذلك في كُلِّ صَلاتِه، ويَنبَغي له ألَّا يَنشَغِلَ بأُمورِ الدُّنيا عن رَبِّه الذي يَقِفُ بَينَ يَدَيْه؛ حتى يَفوزَ بالثَّوابِ والأجْرِ.
🔻 هذا الحَديثِ يوضح اختِلافِ أجْرِ المُصلِّينَ في الصلاة :
🟢 إنَّ العَبدَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ ما يُكتَبُ له منها إلا عُشرُها، تُسعُها، ثُمُنُها، سُبُعُها، سُدُسُها، خُمُسُها، رُبُعُها، ثُلُثُها، نِصفُها"؛
🔴فلا يَكونُ له مِن أجْرِها إلَّا قَدْرُ ما عَقَلَ مِنْها، وقَدْرُ ما خَشَعَ فيها، وما أدَّى مِن شُروطِها وأركانِها،
🔵فرُبَّما يَكونُ له أيُّ جُزءٍ مِن هذه الأجزاءِ، وهذا الاختِلافُ يَدُلُّ على اختِلافِ أجْرِ المُصلِّينَ.
📚 مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
#وَآخِرُ_دَعْوَانا_أَنِ_الْحَمْدُ_لِلَّهِ_رَبِّ_الْعَالَمِينَ

[جواهر العلم @K_TheRebel]

رحلة الإنسان في هذه الحياة مليئة بالزلات والنقص، وليس هناك باب للنجاة أعظم من الاستغفار!

وإذا تأملنا في القرآن الكريم، سنجد عجبا؛ فالأنبياء وهم أطهر البشر وأقربهم إلى الله، كانت حياتهم سلسلة متصلة من الاستغفار واللجوء إليه.
دعونا نتأمل كيف طلب هؤلاء الكرام المغفرة من ربهم:

- ​في بداية الخلق، كان الاعتراف بالضعف البشري أمام عظمة الخالق من آدم عليه السلام:
{قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين}.

- ​وبعد أن هدأ الطوفان واستقرت السفينة، وحين عاتب الله نبيه لسؤاله نجاة ابنه الكافر، جاء درس التسليم والاعتذار من نوح عليه السلام:
{وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين}
ثم ختم دعاءه الطويل الخالد:
{رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات}.

- ​وفي مسيرة الدعوة والتجرد من كل حول وقوة يوم الحساب، جاء الرجاء الخالص من إبراهيم عليه السلام:
{والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين}
{ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب}.

- ​وبين دروب مصر، والندم السريع بعد خطأ لم يقصده، جاء اللجوء العاجل من موسى عليه السلام:
{قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له}
ولما أدركته الرحمة، اتسع قلبه ليشمل أخاه:
{رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك}.

- ​وعلى أسرة الملك ومنابر الحكمة، لم يمنع بريق السلطة من السجود في محراب الافتقار، فكانت الأوبة والرجوع الصادق من داود وسليمان عليهما السلام، إذ خرّ داود باكيا:
{فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب}.

- ونادى سليمان راجيا، مقدما المغفرة على الملك:
{قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي}

- ​وفي ظلمات ثلاث، انطلقت صرخة التوحيد المشبعة بالاستغفار الخفي والاعتراف بالتقصير من يونس عليه السلام:
{فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}.

- ​ومع اكتمال البناء وبلوغ النصر والفتح، كان الختام الأجمل بطلب المغفرة من محمد ﷺ :
{فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا}
وقيل له في أوج رسالته الخاتمة:
{واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}.

​إذا أدركنا أن الأنبياء، وهم أطهر البشر، كانوا يكثرون من طلب المغفرة، سنفهم أن الاستغفار ليس مرتبطا بحجم الخطيئة بقدر ارتباطه بحجم المعرفة بالله!
فكلما عرفت عظمة الخالق، صغر عملك في عينك فاستغفرت من تقصيرك في شكره.

الاستغفار هو إعلان الافتقار التام لله، ودرع متين يقيك من كل سوء.. ​ولأن الله يعلم ضعفنا وتقلب أحوالنا، جعل هذا الاستغفار أمانا لا يزول، ومظلة تطمئن تحتها الأرواح وتأمن من العقاب، مصداقا للآية العظيمة:

​{وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون}.

[أ.د.صالح عبدالكريم @Dr_salih_ab]

سلسلة جوامع الذكر (14)

عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«قال رجلٌ: الحمدُ للهِ كثيرًا، فأعظمَها الملَكُ أن يكتبَها، فراجع فيها ربَّه عز وجل، فقال: اكتُبها كما قال عبدي: كثيرًا».

📖 أخرجه الطبراني في الأوسط (2061)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (3452).

🔎 يدل هذا الحديث على عظيم شأن هذا الذكر، حتى إن المَلَك استعظم أجره، فتوقف في كيفية كتابته، فسأل ربه سبحانه، فأمره أن يكتبها كما نطق بها العبد، وفي ذلك إشارة إلى عظيم فضلها وكثرة ثوابها.

وقوله: «الحمد لله» يتضمن إثبات جميع المحامد لله تعالى؛ فهو المستحق للحمد الكامل على أسمائه الحسنى، وصفاته العلى، ونعمه الظاهرة والباطنة، وآلائه التي لا تُحصى.

وقوله: «كثيرًا» ليس مجرد وصفٍ للحمد، بل هو إعلانٌ عن كثرة الحمد وعظمته، وأن العبد يحمد ربه حمدًا كثيرًا يليق بجلاله وكماله، وإن كان لا يستطيع أن يبلغ حقيقة ذلك.

وفي هذا الحديث ترغيبٌ في الإكثار من الحمد، فإن الله يحب من عباده أن يثنوا عليه، ويعترفوا بفضله وإحسانه، وكلما عظم الحمد في القلب واللسان، عظم الأجر عند الرحمن.

فليكثر المسلم من قول: «الحمد لله كثيرًا»، مستحضرًا نعم الله التي لا تُعد، فإنها كلمة يسيرة، عظيمة القدر، شهدت الملائكة بعظيم شأنها، وأثبت الله فضلها.

[العقيدة الصحيحة📚 @alaqidat_sahiha]

صلى الله عليه و سلم

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

🛑 خطر تدخل الغوغاء و أهل الأهواء في أمور السياسة
وفرح الأعداء بحصول العداوات بين المسلمين

قال تعالى :
وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به
ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم

قال ﷺ :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله

[أحمد بن ناصر بن زايد @Ahmed_Alnahyan]

سيكتب التاريخ اسمك من ذهب

ستقرأه الأجيال القادمة بكل فخر .

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

قال ﷺ: "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً ".
#صحيح_مسلم
قال #ابن_تيمية: "والله سبحانه هو الذي يُذِيقه طَعْمَ الإيمان، وهو الذي يجعلُه واجدًا لهذه الحلاوة. فالمؤمنون يذوقون هذا الطعم، ويجدون هذا الوجد، وفي ذلك من اللذة والسرور والبهجة ما هو أعظم من لذة أكل البدن وشربه".
"وليس عند القلب السليم أحلى، ولا ألذ، ولا أطيب، ولا أسر، ولا أنعم من حلاوة الإيمان".

[برق الإمارات @UAE_BARQ]

#سيف_بن_زايد: القوات الجوية الإماراتية لا تُقاس بالعروض.. بل بقدرتها حين تُختبر السماء في الميدان.

#برق_الإمارات

[الشيخ سالم بن سعد الطويل @saltaweel]

✦

✨جديد ✨

سلسلة في التوحيد والعقيدة في دقيقتين

《 (32) أنواع العبادة ١- الدعاء 》

لـ فضيلة الشيخ #سالم_الطويل
حـفـظـه الله تـعـالـىٰ
@saltaweel

لمتابعة المقطع (يوتيوب):
( https://t.co/3oRwYKkqvg )
📥 لتحميل المقطع:
( https://t.co/LDOzyEX3e0 )
📲للمتابعة على مواقع التواصل الاجتماعي:
( https://t.co/3tbZb7NF5J )

✦

[برق الإمارات @UAE_BARQ]

مشاركة تاريخية.. فريق "فرسان الإمارات" يحلّق في سماء أمريكا خلال احتفالات الذكرى الـ250 لاستقلال الولايات المتحدة الأمريكية.

#برق_الإمارات

[أ.د. علي محمد عودة @AlghamdiProf]

#دعاء .

اللهم اسقنا فرحا وارزقنا من كل مداخل الخير اللهم حقق امانينا و فرج هم كل مهموم فينا يارب ياكريم اللهم حل أرواح أمواتنا محل الأبرار وتغمّدهم بالرحمة أثناء الليل و النهار برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم يا مسهل الشديد ويا ملين الحديد ويا من هو كل يوم في شأن جديد أخرجنا من حلق الضيق إلي أوسع الطريق بك ندفع مانطيق وما لانطيق اللهم اكشف لنا وجوه الحقائق وخذ بأيدينا في المضائق وأرحم اللهم أرواحآ لا تعوض اللهم إغفر لمن عشنا معهم أجمل السنين وهزنا إليهم الحنين اللهم ابعدنا عن المنافقين و اكفنا شرهم و أشغلهم بأنفسهم اللهم اجعل حياتنا أهنأ وأسعد واجمل من كل ما نتمنى اللهم أكتب لنا الخير وفرحة تغير بها مجرى حياتنا اللهم أجعلنا ممن تفاءل بالخير فأكرمته به اللهم إن ذنوبنا ليست إستهانة بحقك ولا جهلا واستخفافا بوعيدك وإنما من غلبة الهوى وضعف القوى فنستغفرك ربنا ونتوب إليك اللهم اشفي من شكى ألماً وخفف على من بكى وجعاً وحزناً اللهم اشفِ مرضانا وعافِ مبتلانا واكشف الضر عن المتضررين وارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم سلم البلاد والعباد في كل مكان وصَلِّ اللهم وَسَلِّمْ وبَاركْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً.