Khalifa

[Khalifa @KKAlThani]

في الحج نعود إلى المعنى الأول للإيمان:

أن نُخلِصَ وُجهتنا لله كما أخلص إبراهيم وجهته، وأن نثق بالله كما وثقت هاجر، وأن نُسلِّمَ لأمره كما سلّم إسماعيل.

هكذا تتجلى معاني الحج: إخلاص، وثقة، وتسليم

[Khalifa @KKAlThani]

هذه ليست شهادة رثاء فقط، بل وصفٌ صادقٌ لما كانت عليه أمي؛ أدبٌ لا يتكلّف، وخلقٌ لا يتغيّر، وحضورٌ يفرض المحبة قبل الاحترام.

رحلت أمي، ورحل معها جزءٌ لا يُعوَّض من القلب والعمر والطمأنينة.

اللهم كما أكرمتَها في الدنيا بحب الناس، فأكرمها في الآخرة برحمتك ورضوانك، واجمعنا بها في جنات النعيم

[لولوه بنت جاسم آل ثاني @lulwaalthani]

رحلت أمس عن سماءنا نجمة من نجوم قطر الكبار! شخصية حوت الكثير من الصفات الرائعة ابرزها ثلاث تميزها الأدب الجم عند الحديث والأخلاق الرفيعة في التعامل وثقافة عالية تجعل منها شخصية أستثنائية!
تفرض الاحترام والقبول منذ الوهلة الأولى على من يحدثها عُرفت بالحكمة والهدوء والرزانة وخجل تغطيه كاريزما غير مصطنعة!
آخر عهدي بها منذ شهر تقريباً حين قبلّت رأسها وهي جالسة لا لكبر سنها ولكن لكبر قدرها ومكانتها..
بقلب يعتصره الألم والحزن أنعى بهذه الكلمات رحيل القامة الفريدة الفقيدة الشيخة نجلاء بنت أحمد بن محمد آل ثاني والتي أطوي بوفاتها صفحة جميلة جميلة جداً من حياتي.
اللهم أدخلها في رحمتك وأكرم منزلتها هي وأموات المسلمين.

[Khalifa @KKAlThani]

ينبغي للمسلم أن يكون واعيًا بالأحداث، لكن لا ينبغي أن يطغى الانشغال بها على ما هو في يده من عملٍ وإصلاح. مع الأحداث الكبرى، يركّز على ما يستطيع فعله، ويكل ما لا يستطيع إلى الله. (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا)

[Khalifa @KKAlThani]

حَتّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ

[Khalifa @KKAlThani]

In this post I explore how the Qur’an frames time as lived experience, not a sequence of measured units. Life is transient, and every moment is a trust that shapes our destiny.

[Khalifa @KKAlThani]

The Concept of Time in the Qur’an https://t.co/PuEYnaARYl

[Khalifa @KKAlThani]

The Concept of Time in the Qur’an https://t.co/PuEYnaARYl

[Khalifa @KKAlThani]

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين

الآية جمعت أنواع الابتلاءات:
•الخوف من العدوان الجائر
•الجوع من الحصار ومنع الغذاء
•نقص الأموال بسبب الدمار
•الأنفس بالشهداء والجرحى
•الثمرات بانقطاع الرزق

كل ذلك نراه متجسِّداً على أرض غزة، ولكن سيظل وعد الله:

وبشر الصابرين

[Khalifa @KKAlThani]

أبواب الخير كثيرة: بسمة عابرة، يد تزيل الأذى، سلام يُبدأ، ورحمة تمتد إلى الحيوان. فعل الخير لا يحتاج إلى مناسبة، بل يتجلى في أبسط تفاصيل حياتنا اليومية. (وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم)

[Khalifa @KKAlThani]

The Quran teaches us to never despair of Allah’s mercy. No matter what we went through, a second chance is always there. It’s up to us to take it. (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)

[Khalifa @KKAlThani]

مع دخول شهر رمضان نجدد علاقتنا بالقرآن ليس فقط بتلاوته، بل بتدبر آياته والتفكر في معانيه. ونسأل أنفسنا، لماذا قال الله عن القرآن: “أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ؟”

[Khalifa @KKAlThani]

الديانة الإبراهيمية

https://t.co/QAowwdPcnE

[Khalifa @KKAlThani]

Ramadan comes every year to remind us of our need for the Quran in our daily lives. It’s us who need its guidance and mercy (قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء)

[Khalifa @KKAlThani]

Our purpose is to contribute as much as we can for any good cause, even if we might not witness the results in our lifetime. We are responsible for the work and Allah is responsible for the outcome. (فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون)

[Traversing Tradition @TraversingTrad]

How is it that the Israelis center their narrative around faith to justify their strong belief that they are the owners of the land, while the narrative on the other side is that it is simply Arab land?

From the perspective of secular nationalistic ideologies, this situation is, to no surprise, reduced to a mere conflict between two people: the Arabs (which fit the secular narrative of “race”) and Jews (which are also viewed by the secular West as a “race” and not just a religion). In reality, the basis of the struggle is between two conflicting ideologies, Islam and Zionism. I say Zionism because, as I will explain later on, Islam allowed for Jewish presence within Palestine. 

It is challenging, and perhaps impossible, to truly disentangle the religious aspect from this conflict. Both Muslims and Jews believe that Al-Aqsa and the area surrounding it is a holy site and that visiting the place and praying in it is religiously sanctioned and encouraged.

However, media, public opinion and other actors insist that it is an Arab conflict, attempting to downplay the reality of its significance to Muslims. This fact should not be lost on us — it is done deliberately so as not to spark the emotions of over a billion Muslims and curtail the feelings of a collective Ummah, seeking to limit it to the Arab sphere or even reduce it to a Palestinian matter.

-Khalifa Al-Thani (@KKAlThani), ‘The Palestinian Conflict is an Islamic One’

https://t.co/4R1euTUww6

[Traversing Tradition @TraversingTrad]

[New Publication]

The Palestinian Conflict is an Islamic One

by Khalifa Al-Thani (@KKAlThani)

Read more: https://t.co/lRcJWHuu6m

[ᧁꪖꪀ @_e_g_a_n_]

"... As Muslims, we must understand that the only solution is to wholeheartedly embody our religious teachings and move past race or nation-states, framing the conflict in its true light: an Islamic cause."

https://t.co/yEVona3Qj2

[Traversing Tradition @TraversingTrad]

"The dismantling of the Zionist project will not succeed under the auspices of Arab nationalism..."

From todays article by Khalifa Al-Thani (@KKAlThani), 'The Palestinian Conflict is an Islamic One'

https://t.co/6eWaRrbJsr

[Khalifa @KKAlThani]

The Truth about the Palestinian Conflict
https://t.co/NwP7oOq8Gi

[Khalifa @KKAlThani]

The Truth about the Palestinian Conflict
https://t.co/NwP7oOq8Gi

[Khalifa @KKAlThani]

Don't become desensitized to the statistics. The thousands of deaths aren't just numbers; they are someone's child, sibling, parent, or loved one. It is personal for each and every one of them. (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون)