Kaandrae

[PGonz @PGonz8]

Hoy vamos a hablar de violencia de género. Y de denuncias. ¿Y de romanos? Sí, y de romanos, para poner contexto, historia y ver las herencias recibidas. Acompañadme porque va a ser largo. Y no va a ser agradable. Pero igual es necesario poner las cartas sobre la mesa.

[Enrique Nácher @enrinacher]

Vamos a dejar claro el santo tema de las denuncias falsas. Lo primero: ya dijimos que Soto tenía que sembrar la duda con un artificio cutre. Irse a un artículo de 2018 de un periódica de CYL en el cual el periodista confundía denuncias ARCHIVADAS por robo con denuncias falsas.

[Ricardo Fernández 🔻 .·. @RicardoFernLast]

Sobre psicópatas.
https://t.co/mmsw5i7rXF

[Sandra Ferrer Valero @SandraFerrerV]

Edith Cavell fue una enfermera que formó parte de la Cruz Roja durante la Primera Guerra Mundial nacida #TalDiaComoHoy . Su historia no habría trascendido, se habría quedado en la larga lista de mujeres que colaboraron durante la contienda a curar enfermos, si no fuera porque

[Sandra Ferrer Valero @SandraFerrerV]

El 1 de diciembre de 1633 los Países Bajos lloraban la pérdida de su soberana. Isabel Clara Eugenia, primogénita de Felipe II, trabajó durante años para encontrar una solución al sangriento conflicto en unos territorios que finalmente serían separados del Imperio Español. A pesar

[Vegannibal Lecter @veganibalecter]

Lo del consentimiento explicado por una madre

[Martha Ahumuza @MarthaAhumuza]

Before you let a man convince you that your degree doesn’t matter or that being a stay at home mother is the wiser choice pay attention to how men react to educated women on here. Every time a woman shows intelligence, confidence or ambition the response from men is almost

[Jennifer 🟥🔴🧙‍♀️🦉🐈‍⬛ 🦖 @babybeginner]

WHAT DID I JUST READ??

“The authors argue that “gendered” pregnancy care is too focused on helping women have healthy babies, and that it might be okay for transmen to continue taking testosterone during pregnancy despite the known health risks to the fetus and effects on its normal development. The desire for “normal fetal outcomes,” according to the authors, is rooted in a problematic desire “to protect their offspring from becoming anything other than ‘normal’” and “reflect historical and ongoing social practices for creating ‘ideal’ and normative bodies.”

I’m sorry. What did I just read? 1/

[Leonel Diaz @DiazLsd1990]

Las universidades que surgen en Europa en el siglo XIII fueron instituciones académicas únicas en su estructura legal, pero hay quienes afirman que la universidad de al-Qarawiyyin, en Marruecos fue la primera, o al menos la más antigua que sobrevive, lo cual es falso 🧵🧵🧵

[Mer 🥣 @MerBakes]

EXPLICACIÓN QUÍMICA CORTITO Y AL PIE

Agua fría = extracción
•Al aumentar lentamente la temperatura, se disuelven solutos.
•Las proteínas no coagulan de golpe → liberan compuestos al agua.
•Resultado:
El agua queda más sabrosa, y el alimento pierde más sabor y nutrientes.

✔ Ideal para:
•Caldos y fondos (querés EXTRAER sabor)
•Legumbres (hidratan parejo y evitan que se rompan)
•Papas enteras (para cocción uniforme)
•Carnes para caldo (huesos, cortes duros)

Agua hirviendo = protección
•Las proteínas se desnaturalizan instantáneamente formando una barrera.
•Se reducen pérdidas de nutrientes hidrosolubles.
•Los almidones gelatinizan

Resultado:
El alimento conserva más sabor. El agua queda más pobre en sabor.

✔ Ideal para:
•Vegetales verdes (brocoli, espárragos: fijás clorofila, color brillante)
•Pastas (evita que se peguen y mantiene estructura)
•Huevos duros (evita “pelado difícil”)
•Carnes para conservar jugos (p. ej., blanquear pollo o verduras)

“Si empezás en frío, extraés sabor; si empezás en caliente, lo conservás.”

Y eso aplica a casi todas las materias primas.

[JUAN JOSÉ ASENSIO @asensio_juanjo]

Una joya escondida a la que la vegetación va haciendo suya poco a poco, un legado cercano a desaparecer del que dejar alguna muestra gráfica para el recuerdo. Metido entre montañas, el corazón entre la montaña y la meseta. ¿Dónde estamos?

[𝖪𝖾𝗇𝗂𝖺 𝗅𝗈 𝗁𝖺𝖼𝖾 𝗍𝗈𝖽𝗈 𝗆𝖺𝗅 @RelatocuriosoK]

Togo: El verdadero héroe olvidado de Alaska.

Si la historia de Balto te conmovió, prepárate para conocer al verdadero titán olvidado de la "Carrera del Suero" de 1925: Togo. Aunque Balto se llevó la fama mundial por liderar los últimos 85 kilómetros y cruzar la meta en Nome, el trabajo más brutal, largo y peligroso lo hizo Togo. Este husky siberiano, que de cachorro fue descartado por ser demasiado pequeño y rebelde, demostró tener un corazón y un instinto inigualables. Su musher, el legendario Leonhard Seppala, confió en él para enfrentar la peor parte de la tormenta del siglo, cubriendo una distancia inhumana de más de 420 kilómetros (cinco veces más que el promedio de los otros equipos) entre vientos huracanados y temperaturas de -60°C.
El momento más crítico fue el cruce del Norton Sound, un brazo de mar donde la capa de hielo era inestable y estaba a punto de romperse. En la oscuridad total, Togo guio al equipo sobre el hielo crujiente, saltando grietas que se abrían bajo sus patas y, en un acto de valentía pura, arrastró el trineo hacia tierra firme justo cuando el bloque de hielo en el que estaban comenzaba a flotar hacia el mar abierto. Sin su liderazgo e inteligencia en ese tramo suicida, la medicina jamás habría llegado a tiempo para que Balto hiciera el relevo final. Togo quedó exhausto y nunca volvió a correr, pero su sacrificio fue la verdadera columna vertebral del rescate.

[Small Waist, Pretty Face. @oddettem]

Dear ladies never forget that: The same world that shames me for being a single mother also shames you for not being a mother and shames another woman for having too many children..lt shames one woman for having a child at the age of 19 because she's too young but also shames another for having at 36 because she's too old..lt shames a woman who marries young as well as the one who marries old..It shames women who don't have beautiful bodies and shames those who go under the knife to get the bodies. This world shames all women, not a single one of us is spared, not a single one. So love and make yourselves happy.

[Egypt Museum @egyptomuseum]

At Abu Simbel, Nefertari (beloved Great Royal Wife of Ramesses the Great) greets the goddess Hathor with music and devotion. 🌿🪷🌸

Crowned in plumes and sun disc, the queen rattles the sistrum, echoing the goddess’s own joy, beauty, and eternal song, c. 1279–1213 B.C.

▫️Nefertari is depicted wearing a beaded cap crown, surmounted by the double plume and solar disc, a distinctive headdress that links her both to Hathor and to the goddess Isis. In her hands she holds a sistrum, the sacred rattle used in ritual to invoke joy, music, and divine favour; one of Hathor’s most characteristic symbols. The queen’s presence before the goddess of love, beauty, music, and motherhood not only underlines her own exalted status but also symbolically merges her earthly role as consort with Hathor’s divine attributes.

The scene comes from the Great Temple at Abu Simbel, established by Ramesses the Great himself and dedicated primarily to Amun-Ra, Ra-Horakhty, Ptah, as well as the deified Ramesses, but also containing significant imagery of Hathor. The nearby Small Temple of Abu Simbel, by contrast, was dedicated by the king in tribute to Hathor and his beloved Nefertari herself, emphasising the queen’s close association with the goddess and the king's dedication to his wife.

[Pablo Malo @pitiklinov]

Lionel Page defiende aquí que no se necesita la religión para ser moral. Sus argumentos:

-El dilema de Eutifrón: Si algo es bueno porque Dios lo manda entonces la moral es arbitraria (Dios podría mandar matar y sería bueno). Si Dios lo manda porque ya es bueno entonces la moral existe independientemente de Dios. Conclusión: apelar a Dios no resuelve el origen de la moral; lo desplaza o lo hace arbitrario.

-Los creyentes mismos actúan como si la moral fuera anterior a Dios. Cuando a niños religiosos les preguntan “¿sería bueno robar si Dios lo mandara?”, la inmensa mayoría dice que no, que robar seguiría siendo malo. Es decir, su intuición moral está por encima del mandato divino. Esto está respaldado por estudios psicológicos y en adultos también hay estudios que muestran que las personas creen que Dios no puede cambiar las normas morales.

-La moral es un producto evolutivo para cooperar, no un regalo divino. Vivimos en grupos y necesitamos cooperar repetidamente. La Regla de Oro (“trata a los demás como querrías que te trataran a ti”) aparece en casi todas las culturas y religiones porque es una solución evolutiva al problema de coordinar la cooperación y repartir los beneficios de forma aceptable para todos.

-Las religiones evolucionaron culturalmente aprovechando nuestras intuiciones morales preexistentes. Los dioses moralizantes (que premian el bien y castigan el mal) son un “atractor cultural”: triunfaron porque encajan perfectamente con nuestro deseo innato de que el mundo sea justo. Muchas religiones antiguas no tenían dioses moralizantes ni vida después de la muerte. Los “grandes dioses moralizadores” aparecen tarde y se expanden porque ayudan a crear sociedades más grandes y cohesionadas.

-La impresionante universalidad de los principios morales básicos: aunque las religiones difieran muchísimo en dogmas, los códigos morales básicos (no matar, no robar, reciprocidad, etc.) son casi idénticos en todo el mundo. Eso solo se explica si la moral es anterior y las religiones se construyeron encima de ella, no al revés.

En resumen: es la moral la que da sentido a la idea de Dios, no Dios el que da sentido a la moral.

https://t.co/Q7hqGLQhKk

[Miguel A. Méndez-Rojas @nanoprofe]

"La democracia muere desde adentro".

Ella pensaba que iba a encontrarse con un hombre insignificante.
Un hombrecito con un bigote ridículo que jamás llegaría a representar una amenaza.
Estaba terriblemente equivocada.

Dorothy Thompson ya era famosa en 1931. Primera mujer en dirigir una oficina de prensa europea. Una de las corresponsales extranjeras más respetadas de Estados Unidos. Había cubierto guerras, revoluciones y el ascenso de figuras peligrosas.

Pero nada la había preparado para aquella entrevista en el hotel Kaiserhof de Berlín.

Hitler le había concedido tres preguntas. La mayoría de los periodistas las habrían desperdiciado con temas triviales. No Dorothy. Ella fue directamente al centro del asunto.

—Cuando tome el poder, ¿abolirá usted la constitución de la República alemana?

Su respuesta llegó sin vacilar. Fría. Impersonal. Gélida.

—Tomaré el poder legalmente. Luego aboliré el parlamento y la constitución. Fundaré un Estado autoritario —desde la célula más baja hasta la más alta instancia. La responsabilidad y la autoridad arriba; la disciplina y la obediencia abajo.»

Dorothy sabía que creía cada palabra.

Pero al ver a aquel hombre pequeño y nervioso retorciéndose en su silla, no podía creer que Alemania realmente le entregaría el poder.

«Me bastaron unos cincuenta segundos para medir su asombrosa insignificancia», escribió después. «Es el prototipo mismo del hombre insignificante.»

Salió de aquella sala perturbada. Pero no lo suficientemente asustada.

Dos años después, su “hombre insignificante” controlaba Alemania.

Dorothy llevaba años observando el movimiento nazi. Había leído Mein Kampf de principio a fin. Había asistido a los mítines de Hitler. Había visto el odio en los ojos de sus seguidores.

Después de su encuentro, se apresuró a publicar “I Saw Hitler” en 1932. Una advertencia al mundo sobre aquel fanático impulsado por el odio racial.

Pero ni siquiera ella creía que Alemania realmente le daría el poder.

Luego llegó enero de 1933. Hitler se convirtió en canciller.

Los reportajes de Dorothy desde Alemania se volvieron desesperados. Escribía sobre vecinos que desaparecían en la noche. Sobre el miedo reemplazando la libertad en cada esquina. Sobre una nación deslizándose hacia la oscuridad.

Sus artículos eran tan poderosos que Hitler ordenó a su personal traducirlos todos.

Se le estaba metiendo en la cabeza. Y eso la hacía peligrosa.

En agosto de 1934, tocaron a la puerta de su hotel. Funcionarios nazis estaban en el pasillo con un mensaje simple:
Salga. Y no vuelva jamás.

Dorothy Thompson fue la primera periodista estadounidense expulsada de la Alemania nazi.

La mayoría de la gente habría sentido miedo. Dorothy convirtió aquello en un grito de guerra.

«Mi ofensa», escribió en The New York Times, «fue pensar que Hitler no es más que un hombre ordinario. Ese es el crimen contra el culto reinante que lo considera un Mesías enviado por Dios para salvar a Alemania.»

De vuelta en Estados Unidos, Dorothy lanzó una cruzada en solitario para despertar a su país.

Su columna sindicada “On the Record” llegaba a millones de lectores. Sus emisiones nocturnas en la radio NBC llenaban los salones de todo Estados Unidos. Defendía a los refugiados judíos cuando no era popular hacerlo. Llamaba al fascismo por su nombre cuando otros miraban hacia otro lado.

En 1939, hizo algo que dejó a todos atónitos. Compró un billete para un mitin pronazi en el Madison Square Garden. Luego se sentó entre el público y se rió. A carcajadas.

Gritó a los oradores hasta que la seguridad la expulsó. Luego volvió a colarse y siguió gritando.

«Esta noche escuché palabras que salieron directamente de la boca de Hitler», dijo a los periodistas después. «Esto puede pasar aquí.»

Pero la predicción más aterradora de Dorothy llegó en 1937. Palabras que hoy resuenan inquietantemente: /1

[PGonz @PGonz8]

Bueno, hoy vengo a hablaros de alguien que necesitáis conocer, aunque no lo supierais. El Santo Patrón (extraoficial) de los Doctorandos y otros Trabajos Creativos, Creador de los Pecados Capitales, Señor de los Demonios de la Pereza y la Lujuria y del del Mequieromoriryaporfavor

[Daniel Millán López 🧠 Ψ @dmillanlopez]

En el autismo, la llamada Teoría de la Mente no está ausente, pero sí puede funcionar de forma diferente. No se trata de “no entender a los demás”, sino de que las inferencias mentales —deducir lo que otra persona piensa, siente o pretende— requieren más pasos, más información y, en muchos casos, más tiempo.

[Catherine Curzon @MadameGilflurt]

The "Widow" gown by Susie MacMurray is made of black Napa leather and more than 100,000 dressmaker pins. MacMurray came up with the dress after she was widowed and explained, “She’s glamorous, you don’t mess with her, but she’s also excruciating. She’s been impaled by pins". #frockingfabulous via the V&A.

[Egypt Museum @egyptomuseum]

“Do not control your wife in her house,

When you know she is efficient.

Do not say, 'Where is it? Get it!'

When she has put it in the right place.”

▫️🖊️Instruction of the Scribe Ani to a Younger Man, c. 1300 B.C.

The Instruction of the Scribe Ani is an Ancient Egyptian wisdom text preserved on papyrus, part of the long tradition of “sebayt (teachings)”, that offered moral guidance, social advice, and professional wisdom.

Written in the late New Kingdom (c. 1300–1100 B.C.), the papyrus is brimming with gently pointed counsel on how to conduct oneself with grace, be it within the household, in one’s temper, and even in one’s aspirations. All are conveyed with that unmistakable Egyptian blend of humour, tenderness, and common sense, yet quietly philosophical in spirit, centuries before the Greeks put such matters to parchment.