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Kagram
@Kagram_Editor
宗教、哲学、思想、心の役割について。 思想メモ/連載。
Joined July 2014
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Kagram
@Kagram_Editor
6 months ago
エントロピーの宇宙に、神の余白を見る 〜「脳と意識」のシステム論〜|Kagram https://t.co/UCy4ECvkXm
Kagram
@Kagram_Editor
about 4 hours ago
三波春夫「お客様を神様とみて、歌を唄う」 客「なるほど、ワイは神や!」 天理教の理の親問題ってこれ? 神「先に道を通った兄として、親の心でこの子を育ててくれ」 人間「なるほど、ワイが親や!」
Kagram
@Kagram_Editor
about 8 hours ago
キリスト教に詳しい方に聞きたい。 終末論や三位一体論などの神学には、歴史的な必然性があったのだと思う。 ただ、「イエスその人」から遠くまで来すぎたと感じることはないのだろうか。科学との対話や対立の中で守られてきたものは、本質なのか、時代の産物なのか。内側からどう見えるのか知りたい。
Kagram
@Kagram_Editor
about 8 hours ago
仏教に詳しい方に聞いてみたい。 成仏や解脱は、当時の輪廻観や身分秩序の中で、人々に救いを語るための物語でもあったのではないか。 悟りさえ最後には手放すのなら、最初から成仏という物語を強く握らなくても、釈迦が見抜いた苦の構造に近づけるのではないか。
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前天理教水德分教会長
@JBZ2d2EKpvR3Fyj
両親を祀って頂いている教会が後継者不在になるのが嫌で平成23年会長を引き受けて14年が経ちましたが令和6年秋頃より原因不明の頭痛が起こり病院を7箇所ハシゴした結果仮面うつといって鬱が原因で身体に症状が出ているものと判明して令和7年3月31日で教会長を辞職致しました。保護猫飼ってます。身近な自然を観察するのが好きです。
ぷる(=・ω・)♪天理教
@pururunnn
Facebook ★天理教★非公開グルの管理やってます。 天理教信仰は3代目、講社(37年目)。 家が水戸藩に仕えていたので代々菩提寺が仏を祀っています。 浄土真宗本願寺派です。 半神半仏信仰。
Kagram
@Kagram_Editor
about 20 hours ago
ただし、全部変えて全部引き受けたら普通に潰れる笑 互いに変えられる部分と守る部分を交渉し続けることなのかな。
Kagram
@Kagram_Editor
about 20 hours ago
男社会に合わせて自分を変えることは「成長」と呼ばれるのに、妻や家族のために変わると「尻に敷かれた」と笑われるところあるよね。 男は一貫性や「これが俺だ」を美徳にしすぎて、親密な他者によって自分が変わることを敗北だと感じてきたのかもしれない。
秘密結社+M
@freakscafe
1 day ago
https://t.co/oYQfTiZGKQ
Kagram
@Kagram_Editor
about 20 hours ago
でも家族関係を生きるとは、自分を守り抜くことではなく、他者との関係の中で自分を更新し続けることだと思う。 俺も妻と付き合っていた頃、自分を変えることはダサいと思ってたけど、それは自分を曲げることではなく、まだ眠っている能力を解放することだと考えるようになって楽になった。
Kagram
@Kagram_Editor
2 days ago
教会を願った人々にも、さまざまな思惑はあっただろう。それでも、教祖のご苦労を思い、皆で心を合わせて願った。その中にあった、ある種の誠を神は受け取ってくださったのではないだろうか。 変革する側にも、神に受け取っていただけるような明るさと誠が要るのだと思う。
Kagram
@Kagram_Editor
2 days ago
「元の理」からの神の仕込みが今も続いているとするなら、私たちはまだその過程にいるのだと思う。 人間はあざないものだ。 今の天理教は本来の教えから外れている、という見方もわかる。ただ、今の姿もまた、人間が自分たちの思惑や選択の結果から学んでいくための、一つの過程なのだろう。
Kagram
@Kagram_Editor
2 days ago
今の天理教を変えたいなら、同じ願いを持ち、心を合わせられる仲間を増やしていくことが肝心なのだと思う。 ただし、「あんなところは駄目だ」「あの人たちはわかっていない」と、陰気な心で集まってもいけない。陰気なところに神は宿らないと思う。
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
一人でパフォーマンスのようにやるならまだ「やってんなぁ笑」で終わるけど、大勢になると宗教集団の圧になるよね。 そもそも中山みきが笑われたのは、自分が貧しくなってまで人を助けるという生き方を貫いたからだと思うので、笑われることではなく、何を笑われながら貫いたのかを見ないといけない。
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
宗教活動への「気持ち悪さ」は、行為の内容だけでなく、人数と関係性でかなり変わると思う。 戸別訪問は、そこでしか出会えない人もいるし、少なくとも目の前の相手と一対一で向き合う。断られたら引く、という責任も生じる。だから方法としてはまだわかる。
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
でも、大勢での路傍講演や神名流し、駅前手踊りはぶっちゃけ怖い。 「誰も聞いていなくても神様が聞いている」とも聞くけど、それでは周囲にどう届いたかを考えなくてよくなる。人を助けるためではなく、自分たちが宗教行為をやり切ることが目的化してしまう。
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
外からの違和感を、すべて「無理解」や「偏見」として自動処理し始めたとき、その宗教はすでに閉じ始めているのだと思う。
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
「宗教は偏見にさらされている」とよく聞くけど、実際、宗教は危険にもなりうるし、外から見て気持ち悪く感じるのもよくわかる。むしろ最初は警戒されるくらいで、ちょうどいいと思う。 宗教に身を置く側にとって、「外から見たら、これは気持ち悪いよな」と感じられる感覚は、大事なバロメーターだ。
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
精神科医ロバート・J・リフトンが、思想改造を可能にする全体主義的環境の特徴として挙げたものの一つに、「教義の優位」がある。個人の経験と教義が矛盾したとき、経験のほうが否定され、教義に合うよう再解釈されてしまう状態だ。
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
ガチで物理的に冷やすんだ😳
菊池遼
@harukaka_
4 days ago
疲労に関する本を何冊か斜め読みしたところ口を揃えて「脳を冷やせ」と言っていた
Kagram
@Kagram_Editor
3 days ago
たまに、今この瞬間まで考えていたことが、砂みたいにサラサラこぼれ落ちて消えることがある。 「あれ、今考えてたのに。あれ?こぼれ落ちていくぅ!」ってなって、記憶喪失みたいでちょっと怖かった。 でも今日、怒りも砂化できることに気づいた。 ラッキー!
Kagram
@Kagram_Editor
4 days ago
でも、それが続くと、現実を見て怒るんじゃなく、怒りを維持するために現実を切り取るようになってしまう。 怒りが必要な場面はある。ただ、それが癖になると、問題を解決するためではなく、自分の正しさや安心を維持するために怒るようになる。
Kagram
@Kagram_Editor
4 days ago
いつも怒ってる人は、怒るべきことが多いんじゃなくて、怒ること自体が心地いいから、怒れる材料を探しに行ってるところがある。 怒ってる間は、自分が正しい側にいられるし、敵もはっきりする。不安や無力感も一時的に消える。複雑な問題を「悪いのはこいつだ」と単純化できるから、安心できる。
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