بلاد الخير

(وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) .. سبحان الله العظيم وبحمده..

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

حين نموت سنتمنى الرجوع للحياة لعنا نتصدق أو نعمل صالحاً، نتمنى أن نرجع لعلنا نفوز بتسبيحة واحدة أو تهليلة واحدة أو تكبيرة او حوقلة ،،
سنتحسر يوم العرض والموقف العظيم على ساعة لم نذكر الله عز وجل فيها،،
سبحان الله،والحمد لله، ولا اله الا الله، والله اكبر، ولا حول ولا قوة الا بالله

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

@abuaziz5G @b0fhad

[طارق الفياض @tariqalfayadh]

1 . بلدة #المراح إحدى ابرز بلدات #واحة_العيون المرتبطة بواحة #الأحساء والتي تتصل معها بتاريخ موغل في القدم ويسكنها منذ القدم قبائل واسر تشاطر أهالي #واحة_العيون بكل بلداتها وقراها ومساكنها نفس الانتماء القبلي والمصاهرة والمجاورة والاتفاق والاختلاف على مر السنين قديما وحديثا =

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

@Dr_Falhussain لم يسبق لنا أن قرأنا توصيفا تاريخيا علميا منطقياً يضاهي ما تفضلتم به دكتور فهد ،ومع كل الاحترام والتقدير لكل باحث كتب سابقاً في تاريخ بني خالد الا انكم -حفظكم الله- اوجزتم ووضحتم اشكالية النشأة والتكوين لحلف بني خالد بشكل رائع ودقيق وعظيم، فشكراً لسعادتكم وجزاكم الله خير الجزاء

[د. فهد الحسين @Dr_Falhussain]

أحسنت أستاذ سعد بن ناصر، تفسير أرجحه؛ لاتساقه مع قراءاتي المتواضعة للشواهد الأثرية والتاريخية، وسردية مرويات بني خالد، من انتسابهم لفرع كبير من بني مخزوم المغيري القرشي، منسوب لجد اسمه خالد، استقروا في وسط الجزيرة العربية ببلاد نجد والأحساء في حدود القرنين السادس السابع الهجري. وقد برز هذا الفرع وساد المنطقة بعد تفكك سلطنة الجبور العقيلية العامرية. ولتشابه انتساب فروع شتى من القبائل لجدٍ لهم عرف بخالد، سكنوا المنطقة في القرن الرابع الهجري، منهم: بني خالد من عُقيل عامر ربيعة بن صعصعة، وخالد من بني لام الطائية؛ فقد اختلط على المؤرخين نسب بني خالد المخزومي؛ ولعل البيت الشعري لابن مشرف الأحسائي يُفسر هذا في قوله:
ولا تنس جمع الخالدي فإنهم قبايل شتى من عقيل ابن عامر

وزبدة ما أراد أن يقوله ابن مشرف بلغة اليوم: أن المكون السياسي لإمارة بني خالد المخزومية تكوَّنَ من قبائل شتى تحالفت سياساً واختلفت نسباً. ولا مشاحة فمن انتسب لخالد من بني عقيل العامري، أو خالد من طيء؛ صح نسبه ولم يبتعد عن الحقيقة التاريخية؛ لكنه لا ينفي إطلاقاً وجود فرع خالدي مخزومي ينتسب إليه كُثر ، والناس مؤتمنون على أنسابهم.

[طارق الفياض @tariqalfayadh]

بيع #أرز_مستورد منخفض القيمة تحت اسم “#الأرز_الحساوي” – والحذر من اعلانات مضللة للمستهلك
وارشادات للوصول للمنتج الأصلي بثقة تامة

⸻

تغريدة رقم (1 من 13 تغريدة)
تزايدت في السنوات الأخيرة ظاهرة بيع #أرز_مستورد منخفض القيمة تحت مسمى “#الأرز_الحساوي”، وهو منتج تراثي أصيل من واحة #الأحساء شرق #السعودية.
تُسوَّق أنواع أجنبية رخيصة ذات لون أحمر مشابه على أنها “حساوي أصلي”، رغم أن الإنتاج المحلي شبه منقرض، ما يفتح بابًا للغشّ التجاري واستغلال القيمة التراثية والغذائية لهذا المنتج الفريد.
#SaudiAgriculture #FoodHeritage

⸻

[طارق الفياض @tariqalfayadh]

اطّلعنا على بحث علمي مميّز تناول الممرات الصحراوية المنسية بين #دلمون و #وادي_الفاو، واستخلصنا منه نصوصًا ثرية مع دعم من مصادر ومراجع متنوعة تعيد رسم جزء من صورة #الحضارة القديمة في شرق #الجزيرة_العربية :

“Evidence shows an early Bronze Age corridor linking Dilmun with southern Saudi Arabia, based on seals, pottery, and burial praxis from Wādī al-Fāw.”

منطقة #القطار (Catara, Gattar, Kattar) و#طلّة (Tilla, Tillown) في #واحة_العيون شمال #الأحساء كانت قلبًا نابضًا للتاريخ، وامتدت تأثيراتها إلى محيطها الواسع، بما في ذلك #نجران_هجر و #عطالة، وهما من أقدم المواضع المأهولة التي شكّلت مع الواحة منظومة واحدة في العصور القديمة والوسطى.
•#بيت_قطراي: يُرجّح أنّ ازدهاره كان بين القرن الخامس والتاسع الميلادي (1–2هـ حتى بدايات العصور الإسلامية)، متزامنًا مع نشاطٍ بحريٍّ واسع على سواحل الخليج.
•#طلّة/دلمون (Tilla): ذروة ازدهارها بين 2000–1600 ق.م في العصر البرونزي، كميناء محوري على طرق التجارة البحرية، ومن بضائعها الحجر الكريم والنحاس، وتتصل بميناءي مقنا ومويلح على البحر الأحمر ضمن مثلث تجاري مهم.

شواهد تاريخية على المحيط الحضاري:
يذكر ياقوت الحموي أن «هَجَر اسم جامع لبلاد على ساحل البحر بين البصرة وعُمان… ومنها هجر نجران وهجر جازان… وهجر مدينة وهي قاعدة البحرين»، كما أورد أن «الهجران اسم للمُشَقَّر وعُطالة وهما حصنان باليمامة»؛ ما يؤكد أنّ نجران هجر وعطالة كانتا ضمن المكوّن الرئيس المحيط بواحة العيون وضمن مشهدها السياسي والاقتصادي القديم.
وحصرها في هجر المدينة التي دمرها القرامطة لا يصح بل هناك اكثر من هجر.

#المشقر: حصن هَجَر الأشهر، موقعه التاريخي غرب #واحة_العيون عند ملتقى طرق القوافل القادمة من #اليمامة عبر #وادي_السهباء و#حرض والمتجهة إلى #العقير و#القطيف. كان مركزًا استراتيجيًا لجمع الخراج وتأمين حركة التجارة، وقد ذكره امرؤ القيس: «حتى يُحلَّ المُشَقَّرَا أمرُهم له». وعليه، لا تصحّ أي رواية تنقل المشقر إلى موضع آخر خارج هذا السياق الجغرافي المعروف في محيط واحة العيون.

نهر #الجرعاء (أو نهر هجر/اليمامة/عفتان): يأتي من أودية اليمامة الثلاثة التي تصبّ في وادي الخرج، ومنها إلى وادي السهباء، ثم ينشق نهر عفتان لينحدر نحو وادي حرض ويكمل مسيره غرب سلسلة الجبال الغربية للأحساء، ثم ينحدر في وادي الحسا وصولًا إلى منطقة القطّار التي كانت على رأس خليج بحري عميق متصل من القطّار إلى دوحة ظُلوم، التي يمثلها حاليًا شاطئ نصف القمر في مدينة الخبر.

“A direct overland corridor between Wādī al-Fāw and Dilmun existed, despite the ~900 km distance.”

الخرائط والمصادر:
•Gossellin, Recherches sur la Géographie Systématique et Positive، باريس 1813م، ص 32، 103، 120، 121: جمع بين وصف بطليموس وبليني لمنطقة الجرعاء ونهرها العظيم، وفصل بين Catara (القطّار) وGadara (شبه جزيرة قطر).
•Revue des Questions Scientifiques، بروكسل 1883م، المجلد 14، ص 165–166: تُثبّت اسم Tilla/Tillown وتربطه بموانئ التجارة وبالمنتج الرئيس من الأحجار الكريمة والمعادن.

“This unexpected corridor reshapes models of cultural and technological transmission across Bronze Age Arabia.”

#طلّة أو #دلمون: وردت في نقش مسماري كميناء بحري على #طريق_البخور و#طريق_الحرير، وكانت تصدّر الحجر الكريم والنحاس وترتبط بميناءي مقنا ومويلح على البحر الأحمر، ما جعلها عقدة تجارية كبرى متّسقة مع موضع القطّار في واحة العيون.

“Focus is on Dilmun-related seals, chamber types, spearheads inserted in chamber walls, and the Dilmun burial jar(s).”

صلة #وادي_الفاو: تقع الفاو جنوب وادي الدواسر بنحو 70 كم، يرويها وادي بيشة ثم يتجه إلى وديان اليمامة فالخرج فالسهباء، وينقسم قرب حرض مشكّلًا نهر عفتان الذي يصب في القطّار؛ لذلك تتطابق موجودات #قرية_الفاو مع الموجودات الدلمونية، مع مقابر دلمونية وطقوس دفن مماثلة.

“Four Dilmun-type seals, chamber shapes, spearheads-in-wall, and a Dilmun burial jar jointly evince direct interaction between Dilmunites and the al-Fāw community.”

البحث العلمي :
Laursen & Al-Otaibi، From Dilmun to Wādī al-Fāw: A Forgotten Desert Corridor, c. 2000 BC، 2022م.
“We identify the forgotten desert corridor and its implications for movement of peoples, ideas, and goods across Bronze Age Arabia.”

روابط:
Wiley: https://t.co/swuaH0ee2w
ResearchGate: https://t.co/vVqguuwOs1
تغريدة سابقة ذات صلة : https://t.co/4tVFxyY1EV

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

بذلت ادارة تعليم الأحساء في هذا الموضوع جهداً طيباً مشكوراً، وتخطيطهم لحل المشكلة طيب جداً وعملي وكفيل بسير العملية التعليمية كما يجب بلا عوائق، ونشدّ على ايديهم فيه مقدرين لهم جهدهم وعنايتهم ، فشكراً جزيلاً لهم ، ودام عزّ بلادي 🇸🇦

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

كل الشكر والتقدير مقروناً بالامتنان لصاحب السمو الملكي سعود بن طلال آل سعود محافظ الأحساء حفظه الله لتوجيهاته الرشيدة ورعايته واهتمامه العظيم بالموضوع،والشكر الجزيل لوزارة التعليم وادارة تعليم الأحساء ممثلة بالمدير العام للتعليم ا.حمد العيسى جزاه الله خير لسرعة استجابتهم وعنايتهم

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

@Nazaha_care
@moe_gov_sa
@MOE_EEH
@minister_moe_sa
@spokesp_moe
فضلا النظر في الامر:
سنوات وطالبات المرحلتين المتوسط والثانوي في بلدة المراح بمحافظة الاحساء يعانين من الدراسة المسائية دون سبب وجيه،لم يتم بناء مدرسة لهن او ترميمها حتى الان،بعد اخراجهن من مدرسة آيلة للسقوط

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

@fahedim999 @MOE_EEH ما شاء الله انجاز عظيم !!

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

لجميع الاهالي :
هنا معلومة تم تأكيدها من مصادر ثقات : في عام ١٤٣٤ هـ،بلّغت ادارة تعليم الاحساء من يهمه الامر عن طريق مسئول التخطيط بموافقة وزارة التعليم على انشاء مدرسة متوسطة وثانوية في المراح بنصاب ٢٢فصل +قاعة رياضية +جميع المرافق
مر الان ١٢ عام فأين المدرسة؟
@Nazaha_care

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

@Nazaha_care
@moe_gov_sa
@MOE_EEH
@minister_moe_sa
@spokesp_moe
فضلا النظر في الامر:
سنوات وطالبات المرحلتين المتوسط والثانوي في بلدة المراح بمحافظة الاحساء يعانين من الدراسة المسائية دون سبب وجيه،لم يتم بناء مدرسة لهن او ترميمها حتى الان،بعد اخراجهن من مدرسة آيلة للسقوط

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

ادارة تعليم الرياض اختارت الدراسة عن بعد لحين حل المشكلة التي لا ذنب للطلاب والاهالي فيها، ولأن خيارات نمط اليوم الدراسي متاحة بأكثر من شكل ،
فهل الزام الطالبات بالدراسة في الفترة المسائية عقاب لهن ولأهاليهن لشكواهم من مباني آيلة للسقوط؟!!
https://t.co/6OXY9Tr1ir

[نايفكو NAIF @naifco]

مع بداية العام الدراسي تعطلت 51 مدرسة في الرياض بسبب سرقة الكابلات الكهربائية منها! وأعلنوا عن تحويل الدراسة فيها عن بُعد حتى ينتهون من عملية الصيانة

اليوم أعلنت الجهات الأمنية القبض عليهم وهم مجموعة وافدين تورطوا في سرقة الكابلات من مدارس ومرافق عامة وخاصة

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

ادارة تعليم الاحساء، كيف حالكم ؟
توقعنا ان نجد خلال الفترة الماضية رداً منكم ، وكان يكفي منكم عبارة :" سننظر في الأمر" ، فمن حق الأهالي الاطلاع على مجريات هذا الموضوع بشفافية ،واجزم لو اني اشرت في منشوري الى حساب مسئول سعودي رفيع كثير المشاغل كسمو الامير فيصل بن فرحان لرد علينا

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

@tohah851 @alkady82810095 @Nazaha_care @moe_gov_sa @MOE_EEH @minister_moe_sa @spokesp_moe جزاك الله خير وكتب اجرك، يملأون الدنيا بشعار(الطالب هو المحور الرئيس في العملية التعليمية)ولكن للأسف يخضع تطبيق هذا الشعار احياناً للانتقائية،واولوية مدارس المدن على مدارس الريف،فأين هم عن رؤية سمو ولي العهد محمد بن سلمان :(الانسان اولاً)؟ ام ان الانسان عندهم موجود في المدن فقط!

[عمهوج @tohah851]

@alkady82810095 @Kalimat7Q @Nazaha_care @moe_gov_sa @MOE_EEH @minister_moe_sa @spokesp_moe الدوام المسائي متعب جدا غير ان المبنى لايستوعب عددهم مع تعليمات المديرات ان البنات حدهم الفصول والممر يجلسون فيه كأنه سجن

[🇸🇦🇸🇦اسألك اللهم الجنه🇸🇦🇸🇦 @alkady82810095]

@Kalimat7Q @Nazaha_care @moe_gov_sa @MOE_EEH @minister_moe_sa @spokesp_moe تاريخ اعتماد المخطط بالعوضيه من عام ١٤٠٨

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

@alkady82810095 @Nazaha_care @moe_gov_sa @MOE_EEH @minister_moe_sa @spokesp_moe جزاك الله خير وكتب اجرك، تساؤلات وجيهة اسعدك الله، وخصوصاً ان تفكير الاهالي بدأ يتجه إلى وجود تهميش مقصود من ادارة التعليم ،وبعضهم فتح موضوع اشاعات قديمة بوجود مشاريع على الورق منذ زمن طويل تتعارض مع مطالبات الأهالي، لذلك مطلوب الاجابة على تساؤلات الأهالي بشفافية

[🇸🇦🇸🇦اسألك اللهم الجنه🇸🇦🇸🇦 @alkady82810095]

وهذي لوحة الثانويه الأيله للسقوط
تأسست عام ١٤٠٣

فهل يعقل ان تضل بلده كامله بنموها وازدهارها ٤٥ عام كامله بهذه المدرسه فقط؟؟ دون العمل فالحسبان على تهيئة وبناء اخرى تحل محلها عالاقل وتكون بديله عند الضروره
علما ان الاهالي يقومون سنويا برفع شكاوي للوزاره وانا منهم من مايقارب ١٥ سنه اواكثر خوفاعلى سلامة بناتنا ومعلماتنا ومن فيها ولاحياة لمن تنادي
اقل مايعملونه ترميم لايغني ولايسمن من جوع

فمن المسؤال عن هذا كله ؟؟!

[🇸🇦🇸🇦اسألك اللهم الجنه🇸🇦🇸🇦 @alkady82810095]

@Kalimat7Q @Nazaha_care @moe_gov_sa @MOE_EEH @minister_moe_sa @spokesp_moe هذا موقع المخطط المعتمد من عام ١٤٠٨
وفيه اراضي مخصصه للمدارس
https://t.co/blD44TozJs

[🇸🇦🇸🇦اسألك اللهم الجنه🇸🇦🇸🇦 @alkady82810095]

نعم هذا الصحيح ونرفع امرنا هذا لولاة الامر بالنظرفي ازمة وضعنا فيه بلاحلول علما ان المنطقه باكملهاليس فيها من المدارس المتوسطه والثانويه غيرهذي الايله للسقوط وعلما بانه هناك اراضي مخصصه لمدارس بجميع المراحل بمخطط العوضيه منذ ٣٨ سنه !!! والى الان لم يبنى فيها شي فمن المسؤول عن هذا الاهمال والتهاون حتى وصل بناالحال الى هذا الحال واين حقوقنا كمواطنين وحقوق بناتنا في ايجاد مبنى بديل ع الاقل حتى يتم بناء مبنى اخر وعلماً بان المبنى المناسب موجودلكن لم يتم قبوله والعذرغيرمهيء للسلامه ( فهل هذا صعب؟

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

الأهالي يؤكدون انه على مدى عامين من بعد اخلاء المدرستين المتوسطة والثانوية،ان الكهرباء بهما لا زالت تعمل وتشاهد الاضاءة في الطوابق العليا حتى بالليل، فلماذا يتم دفع فواتير الكهرباء لمدارس خارجة عن الخدمة؟استمرار التيار الكهربائي بهما بوحي بأنهما ما زالتا في الخدمة وهذا غير صحيح

[بلاد الخير @Kalimat7Q]

ما يشاع حاليا بين الاهالي،ان سبب عدم حل هذه المشكلة حتى الان هو وجود مشروع مدرسة قائمة على الورق فقط منذ سنوات طويلة،الطالبات متضررات من الامر واهالي الطالبات يريدون افادة ما سبب عدم وجود حل حتى الان؟مع العلم المدرسة الايلة للسقوط لا زالت قائمة وتُشاهد جميع انوارها مضاءة يوميا!!