鮭壺

クリエイター気取り

[可愛い嘘のカワウソ @kawa_ii_uso]

にっこりさせちゃうの☔️
#カワウソ

[鮭壺 @Kamui_Chepu]

B案に関しては珍しくJR東日本のアンケート無視ムーブが望まれてると思う

[鮭壺 @Kamui_Chepu]

去年だったらイラレデータ破壊して全部作り直しだったから助かった

[水産経済新聞社 @SuikeiNews]

「スズキ目」消失　今後はホタルジャコ目ほかへ　ＤＮＡで分類見直し – 水産経済新聞
https://t.co/1bsYCJfMya

[井上のきあ｜本のつくりかた｜つくるデザイン @yue9]

【新刊案内】図形やモチーフを描きながら機能をおぼえていくタイプのイラレ本です　イラレ覚えたいけど何から手をつけたらいいのかわからないかたにもおすすめです　終わったら手元に汎用素材が残ります
『つくるデザインIllustrator』井上のきあ
https://t.co/PdDMv4DYyY
#Illustrator　#デザイン

[Tokyo Art Beat @TokyoArtBeat_JP]

【気になる展覧会】
「ヨシロットン展　彼方との交信／BEYOND EARTH」
https://t.co/ICtGiS6GbY
📍TOKYO NODE （虎ノ門ヒルズ）
📅10月30日〜1月11日

[Tokyo Art Beat @TokyoArtBeat_JP]

月と太陽が出会う場所で。アン・ヴェロニカ・ヤンセン日本初個展「東京、銀座5丁目4-1」が銀座メゾンエルメスで開幕🌹
https://t.co/vPQ6hZE7Cs

会期は2027年1月11日まで✨

[可愛い嘘のカワウソ @kawa_ii_uso]

睡魔撃退になるの💤
#カワウソ

[Tokyo Art Beat @TokyoArtBeat_JP]

【気になる展覧会】
「大チーバくん展−さかざきちはるとチーバくんの20年」
https://t.co/8SzHLwRumH
📍千葉県立美術館 （千葉みなと）
📅10月31日〜2027年1月17日

[ミヤタジロウ / Illustrator @niyatter]

#5連休は掘り出し作家大収穫祭
概念の夏が好きで描いています

[akane @akane___UI]

知らない言葉をメモするだけ（本当にそれだけ）のアプリをつくった。博物館とか水族館で歩きながらメモをとって、寝る前にぽちぽち調べるって遊びができる🐟️
https://t.co/5VxUiB07mf

[みずたく／犬猫獣医師&大学教授&がん研究者@山口大 @mizutakuvet]

腑に落ちたというか、いろいろ考えさせられますよね

https://t.co/F3MGQt4pBF

[可愛い嘘のカワウソ @kawa_ii_uso]

海が恋しいの🐟
#カワウソ

[Tokyo Art Beat @TokyoArtBeat_JP]

ギルバート＆ジョージの大規模個展が、2027年に京都市京セラ美術館、国立新美術館で開催
https://t.co/yEJkJi1qN1

日本では30年ぶりの大規模個展。初期作から近作までを一挙展示

[鮭壺 @Kamui_Chepu]

JRは投票の結果無視することに定評があるのでBになると信じてる

[鮭壺 @Kamui_Chepu]

二分の一成人式があるって事は、二分の三成人式をやってもいいってことか？

[サイエンスSARU @sciencesaru]

𓇠𓇠𓇠
#天幕のジャードゥーガル
EDメイキング映像公開！
𓇠𓇠𓇠
エンディングアニメーションを手がける
#青瀬きいろ (@AOSE_KIIRO)さんより
水彩画メイキング映像が届きました！

https://t.co/oTbIBOZwDd

[Mizuma Art Gallery @MizumaGallery]

来年2027年6月18日（金）より東京国立近代美術館にて山口晃展が開催されます！

「山口晃　見／世／物」
会期：2027年6月18日（金）〜 8月29日（日）
会場：東京国立近代美術館　1F企画展ギャラリー
https://t.co/cFkR1wG2PK

[サントリー美術館 @sun_SMA]

◆◆◆ 本日9/16開幕 ◆◆◆
逸翁コレクションの輝くスターたちが、勢ぞろい！
「逸翁美術館コレクション　蕪村・呉春と茶の湯の名品」が開幕しました。
会期：2026/9/16(水)～11/8(日)
開館時間：10時～18時（金曜および11/7は20時まで、10/31は21時まで開館）
休館日：火曜(9/22,11/3は開館）

[シラカワリュウ⚡️RiuSHIRAKAWA @LaviverRS]

生成AI問題については結局ここが本質だと思う。
AIが生成した映像や絵や音が「瞬発的な消費に耐えうるクオリティを備えている」のは結構前から紛れもない事実として存在しているし、その流れが止まらないのも現実。

ということは、創作という営みを生成AIに完全奪取されないためには、受け取る側の感性をもっと深化させるしかない。
※ちなみに受け取る側には創作者も含まれる。これは作る側と受け取る側を分断しようという話ではない。全体の話。

さだまさ氏が言うようにそこに哲学を見いだせるかどうか、創作物を瞬発的に消費せずその奥にあるアーティシズムやポエジーに感応できるかどうかが問題になってくる。AI生成がはびこる世界っていうのは要するに受け取る側が舐められてる世界なのではないか、と私は考える。

AIが単純に生成したものを否定する必要もない。「面白いけど浅いね。でも舐めんなよ」っていうスタンスでいいと思う。でも全員が「浅くてもいいや。もっと侮ってくれ」になったら終わり。敵はAIという道具ではなく、感性の鈍化だ。受け取る側は作る側に対して「人間が主導権を手放したらすぐに見抜くぞ」という目を向けておくべきだし、作る側は「主導権を手放したらすぐに見抜かれる」という緊張感を持っておくべきだろう。この緊張関係を維持することが、AI時代における指針ではなかろうか。

[ほいじんが @garaguda]

【渋谷区立松濤美術館「路上、お邪魔ですか？」】
現代美術から歴史的資料、公園の遊具や銭湯、大道芸までをも紹介しながら、路上は誰のものか？をキーワードに、過去の実践から現代の都市に対する批評的なアプローチまでをたどりながら路上の公共性を探る

9月19日~11月23日
https://t.co/Zaiw5AGGqa