תמי ארד 25.06.2023
=============
אני רוצה לשאול ותענו לעצמכם בכנות. מה לא סביר בעיניכם בהתנהלות הממשלה?
כבר חצי שנה שאנחנו מבינים שהממשלה הזו מוליכה אותנו למקום רע, אבל מה הדבר שאותו הייתם מסמנים כקו אדום? הקו שיגרום לכם לקפוץ מהכיסא, לרוץ לרחובות, לשבות, אפילו להתפטר. משהו כמו הערב ההוא של פיטורי גלנט, הרגע ההוא בו הרגשתם שהבלתי נסבל באמת הגיע, שאתם חייבים לעשות משהו...
זו שאלה טריקית כי כל הזמן קורים כאן דברים לא סבירים וקשה להצביע על הזוכה בתחרות המטורללת של מה הכי לא סביר, ואולי הגעתם למצב שבו אתם כבר שואלים את עצמיכם מה זה לא סביר?
האמת, שבעיניי, כמעט כל מה שקורה היום במדינה לא סביר אף על פי שבג"צ, הפרקליטות והיועצת המשפטית לממשלה עדיין אינם שפוטים של הקואליציה הקיצונית בתולדות המדינה.
בעיניי לא סביר שראש ממשלה נאשם בפלילים ינסה לבטל את משפטו באמצעות הפיכה משטרית.
ולא סביר שמיליארדים מהקופה הציבורית יופנו לשני מגזרים שהקואליציה חפצה ביקרם, על חשבון רוב האזרחים.
ולא סביר ששר החינוך ייתן יד למוטט את החינוך הממלכתי ויעודד בורות בקרב החברה החרדית.
ולא סביר שפורעים יהודים יקבלו לגיטימציה מחברי הקואליציה (ואותם שרים / ח״כים ישוו את מי ששורף בתים ומכוניות למוחים עם הזמבורות נגד ההפיכה).
ולא סביר ששרים בממשלה ישתינו מטאפורית על ממשל ביידן ועל יהדות ארה"ב.
ולא סביר שמנכ"ל חברת חשמל ינתק זרם חשמל בישובים חילוניים ויחבר במקומם ישובים דתיים.
ולא סביר שערוץ תעמולה מרעיל מתנהל כאילו הוא ערוץ טלוויזיה לגיטימי.
ולא סביר שקצין בכיר במשטרה ששואף להיות מפכ"ל אינו מבין מהו חופש ביטוי בדמוקרטיה, וקצין אחר שהוכיח כבר שעצביו רופפים בעת שהשליך רימון רסס על מפגין ופצע אותו קשה, ממשיך לנהל כוחות שיטור בהפגנות עם עצבים רופפים (עדות בסרטון מההפגנה בשבת).
ויש עוד מאות דוגמאות ועם זאת זו אינה הסבירות שרוטמן מנסה למחוק בכנסת. לא דעתי, ולא דעת חבר כנסת זה או אחר, ולא דעתו האישית של שופט זה או אחר קובעת מהי עילת הסבירות למרות שרוטמן מנסה למכור את הלוקש הזה לקהל הרחב.
עילת הסבירות שרוטמן מבקש למחוק נשענת על חוקים שחוקקו על ידי מחוקקים מכל קצוות הקשת הפוליטית ועמדו במבחן בג"צ מקום המדינה ועד היום. הווה אומר שרוטמן מנסה להעלים פיסה משמעותית מהפאזל של השיטה הדמוקרטית שלנו ומי לא יודע מה שווה פאזל כשחסרים בו חלקים. ואל נשכח שהפאזל של השיטה הדמוקרטית הישראלית הוא פאזל עם מעט חלקים.
*אז איך עוצרים את חבורת המחרבים? נראה לי שכל אחד מאיתנו יכול להשפיע. אם בהשתתפות פעילה בהפגנות, אם בתליית שלטים במרפסות, אם בתרומות למחאה, אם בוויתור על קניות ביום רביעי (אם מוכרחים רק בעסקים קטנים) ואם בפעולה אקטיבית לא אלימה על פי צו המצפון*.
לי ברור שברגע שעילת הסבירות תמחק הדמוקרטיה הישראלית תמות מוות מוחי שאין ממנו חזרה. ברור שמתוקף תפקידם יש בינינו מי שיוכלו להשפיע יותר ויש שישפיעו פחות אבל אם כולנו, נתאחד לגוף אחד וכל אחד יתרום את חלקו, הם לא יצליחו לפגוע לנו בלב ולא במוח הדמוקרטי, והם יכשלו בזממם להפוך אותנו לחמורים שיישאו את דיקטטורת ההלכה שלהם על הגב.
*מצילים את החינוך הממלכתי*
אנחנו, הורים ותלמידים מבתי הספר קס"ם ואלון מצטרפים לעוד עשרות התארגנויות ברחבי הארץ ויוצאים להפגין:
*יום חמישי 18.5 | 08:00*
*תחנת דלק אלביס בנווה אילן*
תביאו שלטים, משרוקיות ודגלים 🇮🇱
מוזמנים להצטרף לקבוצת המחאה:
https://t.co/I4BV6Vj74u
מ=מקום. המקום נבחר בקפידה, והקפדנו להשאיר אותו במצב טוב משקיבלנו. לא השארנו פסולת, ואספנו גם את מה שלא היה שייך לנו.
היה ערב קס"ם. על כל רבדיו ומשמעויותיו. ועכשיו, פנינו לחגיגות 20 השנה. ♥️🔥
ל"ג בעומר בסגנון קס"ם. זה אומר שהתייחסנו לכל אות בשמנו: ק=קהילה. היה זה ערב קהילתי שריכז אליו את משפחות קס"ם. משפחות באו בהרכב מלא. כולל אחים. כולל כלבים. באו כדי להיות יחד. כמו שחשוב לנו ואנחנו אוהבים.
מתוך מנשר ניצולי השואה, 2002:
״במסורת היהודית הזיכרון הוא ערך מכונן. ואולם, אין הזיכרון מבודד כערך עצמאי אלא נסמך לחובה המוסרית. היום… אנו מעבירים עמו גם את המסר היהודי שהזיכרון צריך להוליד למעשה ולמחויבות מוסרית. הוא צריך להיות הבסיס לפעולה ומקור הכח ליצירת עולם טוב יותר.״
"...לפי חוק החינוך הממלכתי, אחת המטרות של מערכת החינוך היא: 'להנחיל את ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית ולפתח יחס של כבוד לזכויות האדם, לחירויות היסוד, לערכים דמוקרטיים, לשמירת החוק, וכן לחנך לחתירה לשלום ולסובלנות בין בני אדם ובין עמים'..."
אורית פרייברג, מנהלת פדגוגית בתיכון כוכבי המדבר ולשעבר מנהלת בית הספר הדו-לשוני בבאר שבע, דיברה אמש על הדילמות של נשות ואנשי חינוך בלימודי האזרחות והחשש להביע את דעתן בכיתות ולהשתתף בהפגנות. "ערב טוב ומסא אלחיר
היום באתי לדבר עלינו – על נשות ואנשי החינוך. כיוון שרוב >