Le projet de Kadhafi peut être résumé ainsi :
Capitalisme - rejeté parce qu’il permet l’exploitation économique.
Communisme classique → rejeté parce qu’il donne, selon lui, trop de pouvoir à l’État.
Démocratie représentative → rejetée parce que le peuple ne gouverne pas directement.
« Troisième théorie universelle » → proposée comme alternative combinant participation politique directe + organisation économique socialiste + structures sociales traditionnelles.
Le Livre vert est donc davantage un manifeste politique et idéologique qu’un ouvrage académique : il présente la vision de Kadhafi sur la manière dont une société devrait être organisée.
3. Les fondements sociaux la Troisième Théorie Universelle
Cette partie traite surtout de la famille, de la nation, de la religion, de la culture et de l’identité sociale.
Kadhafi considère notamment :
la famille comme la base fondamentale de la société ;
la tribu comme une structure sociale importante ;
la nation comme une communauté historique et culturelle ;
la religion et la culture comme des éléments essentiels de l’identité ;
la coexistence entre différents peuples et communautés comme nécessaire.
1. Le problème de la démocratie Le pouvoir du peuple
Kadhafi critique la démocratie représentative classique : selon lui, lorsque les citoyens élisent des députés, ils abandonnent leur pouvoir à des représentants qui décident ensuite à leur place.
Il propose à la place une démocratie directe, dans laquelle :
le peuple participe directement aux décisions ;
les congrès populaires discutent et prennent les décisions ;
les comités populaires exécutent ces décisions ;
les partis politiques sont considérés comme une forme de division du peuple.
L’idée centrale est : le peuple doit exercer directement le pouvoir, plutôt que le déléguer.
2. Le problème économique Le socialisme
Kadhafi critique à la fois le capitalisme et certaines formes de socialisme traditionnel.
Il défend notamment :
le droit de chacun au travail ;
la limitation de l’exploitation du travailleur par un employeur ;
une répartition plus équitable des richesses ;
le principe selon lequel les travailleurs doivent bénéficier directement du résultat de leur travail ;
la propriété considérée comme légitime lorsqu’elle correspond aux besoins de l’individu.
Il rejette notamment l’idée qu’une personne puisse accumuler des richesses simplement en faisant travailler d’autres personnes à sa place.
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La RDC perd un fils qui portait fièrement nos couleurs. Parti trop tôt, mais son courage, sa passion et son amour du cyclisme resteront gravés dans nos mémoires. Repose en paix, champion. 🚴🏾♂️🕊️🇨🇩 »
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#RDC Sydney Tombo,congolaise et élève pilote de ligne à Aero Pyrénées sollicite l'aide financière de la 1 ère dame @DeniseNyakeru ainsi que du Président de la République pour achever sa formation car il ne lui reste que 3 mois(Vidéo)
Ni Bia Nguvu