«كن فطنا في تربية نفسك في باب الإيمان، فمن أعظم التربية التدرج بها في باب الطاعة والعبادة، فمثلا: لا تترك قيام الليل ولو بركعة واحدة، ولا تدع أذكـار الصباح والمساء ولو بذكر واحد، ولا تدع قراءة القرآن ولو بوجه واحد، وهكذا حتى تجد الفتوحات على قلبك!»
﴿وَلا تَكونوا كَالَّتي نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةٍ أَنكاثًا ..﴾ [النحل: ٩٢]
«ها قد انتهت نفحات رمضان، وقد غزلت بخيوط الطاعة والإيمان صلة قوية بربك، فالثبات على الطاعات علامة الإخلاص والصدق مع الله، فالمؤمن الحق لا يجعل طاعته موسمية؛ فإن الله حيٌّ لا يموت»
كل عيد والقرآن في افئدتنا ، كل عيد والقرآن صاحبنا في بيوتنا وطرقاتنا ، يصاحب شبابنا وشيوخنا وأطفالنا، نحيا به ونتنفَّس حبَّه وبركته في كل أوقاتنا ، كل عيد والقرآن همَّنا واهتمامنا 🌼..
《أنا عند ظنِّ عبدي بي》
قال الإمام القرطبيّ رحمه الله تعالى في المُفهِم :
قيل معنى ظنّ عبدي بي :
ظنُّ الإجابة عند الدُّعاء
وظنُّ القبول عند التَّوبة
وظنُّ المغفرة عند الاستغفار.
وظنُّ المجازاة عند فعل العبادة ".
فتح الباري (١٥/٢٧٠)
الفتور أمر طبيعي لكن احذر أن يكون فتورك في وقت الغنائم وأزمة السباق إن أحسنت فزد وإن بعدت فعد وإن فترت عزيمتك فتذكر ﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَات﴾
اذكارالصباح والورد القرآني أجمل بداية ليومك☀️🌿
أذنبت كثيرًا في رمضان حتى يئست؟
"يا أيها العاصي - وكلنا ذلك -، لا تقنط من رحمة الله لسوء أعمالك، فكم يعتق من النار في هذه الأيام من أمثالك. فأحسن الظن بمولاك وتب إليه؛ فإنه لا يهلك على الله إلا هالك".
ابن رجب | لطائف المعارف ط: المكتب الإسلامي (٣٧٥)
أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن
سليمان، فقال له: «وإذا أردت صلاح
قلبك أو ابنك أو أخيك، أو من شئت
صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين
صحبة القرآن، سيصلحه الله شاء أم
أبى» .
- حلية الأولياء لأبي نعيم (٩ / ١٢٣).
قال ابن عثيمين - رحمه الله - :
" على العاقل أن يكثر مـن النوافل
ما دام في حال الصحة؛ لأن جميع
النوافل التي يعملها فـي صحته إذا
مرض وعجز عنها كتبت لــه كاملة
كأنه يفعلها ".
• الشرح الممتع (٨٠/٤)
صلاة الضُّحى سنَّة عظيمة!
مَن أدَّاها فكأنَّما تصدَّق عن جميع مفاصل جسده.
وهي صلاة الأوَّابين، وإذا كنت من الأوَّابين غفر لك الله.
قال الله عزَّ وجل في الحديث القدسي:
«وما يزالُ عبدي يتقرَّب إِليَّ بالنَّوافل حتَّى أحبَّهُ»♥️.
صباح الخير..🌸🪞
أود تذكيرك بأن كل شيء بقضاءٍ وقدر، وأنّ الجزع لا يرد عنك القضاء، وأن ما أنت فيه أخفُّ ممّا هو أكبرُ منه، وأن ما بقي لك أكثرُ ممّا أُخذ منك، وأن لكل قدرٍ حكمة لو علمتها لرأيتَ المصيبةَ هي عينُ النعمة، وأن كل مصيبةٍ للمؤمن لا تخلو من ثوابٍ ومغفرةٍ أو تمحيصٍ ورفعة.