قال علاء الدين المرداوي -رحمه الله- :
《 ويعذر في ترك الجمعة والجماعة ،
المريض بلا نزاع ،
ويعذر أيضًا في تركهما ،
لخوف حدوث المرض 》.
|[ الإنصاف (2/300) ]|
كأن تساقط الأوراق ينذر بالرحيل 📷📷
قال بن عثيمين رحمه الله
قيل إن حفاري القبور يستدينون في ذممهم ويجعلون آجال الدين الخريف لأن الخريف أكثر موتاً، وحفار القبور يعرف كثرة الأموات وقلة الأموات فيأتي يستدين يقول أقرضني ديناً إلى الخريف من أجل تتوفر عنده الفلوس،
#ساعة_الإجابة
جاء في تاريخ دمشق:لابن عساكر (ج 64 / ص 140)
" أصاب العمى الصلت بن بسطام ، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة ،
وقبل الغروب عطس عطسة ، فرجع بصره ".
قال زكريا فقال لي ابنه قال لي حفص بن غياث أنا رأيت الناس عشية إذ يخرجون من المسجد مع أبيك يهنئونه
# الوصية بأشرطةِ الإمامين ابن باز والألباني رحمهما الله
📷 قال العلامة مُقبل الوادعي رحمه الله :
«أنا ما أستمعُ للأشرطة كثيرًا.
ولو كنتُ مُستمعًا لاستمعتُ اشرطة الشيخ ابن باز والشيخ الألباني رحمهما الله »
📷الرحلة الأخيرة (٢٢٤)
📷قــال الشيــخ ابــن عثيميــن رحمـه اللــه :
" لو استحضرت وأنت تصلي #الـفجــر و #العصــر
أن ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة ، لوجدت لهاتين الصلاتين شأنا كبيرا وأمر عظيما لا تجده في غيرهما ".
.
📷(شرح الكافية الشافية_ ج2 /ص85)
حكم القسم بالدِّين ( بدين ربي )
.
سئل الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
ما حكم القسَم بالدِّين؛ كمن يقول: أُقْسِمُ بديني؟
فأجاب: حرام عليه؛ لأن دِين الإنسان هو عَمله وإيمانه، وهو مخلوق، وقد قال النبي ﷺ: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أَشرك» [رواه أحمد]
[المناهي اللفظية(ص 297)]
بالمختصر
العلم��نية: فصل الدين عن حكم الدولة
الاخوانية: استغلال الدين لحكم الدولة
وإذا اجتمع الأمران فصار الظاهر إخواني والباطن علماني فهو البلاء الأشد والأخطر
@TanasuhTV المقطع مبثور وهذا مش غريب علي قناة اخوانية اللواء رحمه الله يقصد شرع الخوارج ،إذا كان شرعهم بالذبح والقتل وتكفير المسلمين فلا نريده .فهذا الذي قصده وستمع الا اخر المقطع
https://t.co/QDDU76vOWR