Nowhere Express

“You’re right. Love without faith is like religion without faith– it doesn’t amount to very much.” (Shanghai Express, 1932)

[Tolkienverse ᚠ @ToIkienverse]

🚨 ATENCIÓN | Hay fuertes rumores de que Elle Fanning va a interpretar a la dama Galadriel en “El Señor de los Anillos: La Caza de Gollum”

[Dioni, vuestro amigo.🇪🇺 @CeodeDionis]

Cada vez que veo una foto de Dua Lipa no paro de reírme acordándome del tío que dijo que a la gente que le resulta atractiva es porque no tiene adn Europeo que sepa detectar cuando una gitana te está intentando distraer para que te roben sus primos.

[José Aroca @JoseArocaALC]

Hemos visto durante decenios a los europeos cuestionar nuestro estilo de vida. Que si la siesta a la hora de más calor del día, que si las persianas, que si los toldos, que si cenamos de noche a la fresca...
Hoy en Francia se quedan sin mantas térmicas para tapar las ventanas, ya llevan más de 1000 muertos por el calor y están apagando las centrales nucleares porque apenas las pueden mantener refrigeradas.
En Alemania y Bélgica saltan las vías de tranvías porque el asfalto se está dilatando, en toda Europa hay desabastecimiento de ventiladores y se están habilitando "espacios fríos" en bibliotecas y iglesias para que la gente se refugie...
En Dinamarca han reventado literalmente el récord de temperatura más alta desde que hay registros. 37 grados Celsius... ¡En Dinamarca!
En Alemania ya se nota una reducción considerable en la productividad laboral y los supermercados están ampliando sus horarios para que la gente no tenga que salir de casa con la "calorina". Se están acortando jornadas laborales y suspendiendo clases en los colegios, porque allí los colegios no acaban como aquí...
Curiosamente, están adaptando sus horarios y costumbres a lo que España lleva haciendo toda su vida.
Curiosamente ahora mismo es muy posible que España, Portugal e Italia sean los países europeos más adaptados en infraestructuras y servicios a la nueva realidad.
Y no será que no se lleva décadas avisando que esto iba a pasar. El cambio climático ya no es una amenaza, es una realidad. Ahora ya forma parte de nuestra rutina, de nuestro día a día y ahora es cuando se empezará a hacer algo. Pero ya es tarde.
A partir de ahora, cuando alguien os diga que Europa está en peligro y que hay que rearmarse, por favor, mandadlo a la mierda y compraros un abanico.

[Gemma Goldie @gemagoldie]

Es mucho más sencillo pero no da para titular victimista. Las uñas largas y vistosas eran antes era una señal de estatus por ser caras de mantener y ser señal de trabajo no manual y vida de ocio.

Ahora que se han popularizado este tipo de uñas y se han vuelto mucho más accesibles, ya no son una marca de estatus. Ahora tener unas uñas naturales elegantes es una manera de distanciarte de la plebe y de mostrar estatus porque cualquiera puede tener uñas bonitas de mentira, pero las de verdad tan arregladas cuestan muchísimo más.

Es lo mismo que le pasó a Burberry cuando la clase baja inglesa se obsesionó con su tejido y su marca. Las marcas de estatus vienen y van, y las élites se adaptan a las popularizaciones.

[༺༻ @lostinurpov]

معاناه النساء هنا مقموعات محبوسات مجبورات على النقاب محرومات من الدراسه والوظيفه مجبورات على الزواج معنفات بدون حقوق

معاناه الرجل الشرقي هنا
- مايقدر يزني

[고안나 @filigranpflanze]

괴담에 빠져서 한중일 삼국의 괴담 이야기만 찾아읽었는데, 일본 괴담이 제일 신비롭고 기묘하고 아름답고 음울했다. 개운하지 않고 찜찜했고… 한국 괴담은 논리정연하고 해피엔딩이 대부분, 새드엔딩이라도 개운한 느낌. 뒤틀린 음울함은 거의 없고… 문제가 생기면>해결한다 라는 느낌. 그리고 귀신들도 논리정연해서 도리로 설득하면 납득한다. 일본 귀신들은 논리적으로 설득 불가능.
그러나 이런 한국 일본 괴담의 비교는 나말고도 이미 많은 사람이 했지. 내가 정말 말하고 싶은 것은 바로 중국 괴담이다.

[Green Stone @GreenStone_e]

No se me hace alejada de la visión que tienen algunos hombres heteros cuando le piden a las feministas que también hablen de las problemáticas que viven los hombres, en vez de que ellos les traten de buscar una solución y hacer su propio colectivo para visibilizarlo.

[Green Stone @GreenStone_e]

Porque simplemente los hombres gays no hacen historias para hombres gays? Esperan que las mujeres hagan todo para la visión masculina? Como bien diría Mariko: un hombre es un hombre

[NRick21 @nrick21]

Gon ne reviendra pas !

Quand je dit que Gon ne reviendra pas je n’exprime pas mon opinion

J’exprime ma connaissance des leviers de motivations et objectif interne du jump qui oriente le développement des personnages

La liberté d’un auteur affranchit des contraintes commerciale rend l’art à son niveau le plus pure :

Gon a fini sa quête et nul besoin de vendre du produit dérivé ne le fera revenir sur le devant de la scène

Nul classement de popularité ne poussera sont auteur à faire revenir son personnage

En tant que consommateur c’est une idée a contre courant de vos habitudes

Goku est revenu, Ichigo est revenu, Naruto est revenu

Vous avez l’habitude que le hero reviennent

Mais le hero revient pour une raison simple : la baisse des ventes, la baisse du classement du Jump

Pour la première fois de son histoire un auteur c’est affranchi de cette règle

Je comprend intimement la complexité de cette situation

Je comprends votre frustration

Et ça je le ressent chaque jour

Comme une enfant à qui on enlèverai son coca pour lui proposer de l’eau

#hunterxhunter

[Javier Cañavate #HouseOfTheDragon #HOTD @JavierWoT]

Tolkien idealista y de evasión? perdona pero no has leído a tolkien. En El Señor de los Anillos cuando los hobbits regresan Frodo acaba tan mal que siente que no encaja en Hobbiton ni en ningún sitio realmente. Frodo acaba ROTO por el viaje al Monte del Destino. ¿IDEALISTA?

[Promakos @PROMAKOS_]

EL DERECHO DE PERNADA: VAMOS A ACLARARLO DE UNA VEZ.

El derecho de pernada, el supuesto privilegio del señor feudal a pasar la primera noche con la novia de su siervo, es de esos asuntos que reaparecen una y otra vez y se han quedado clavados en el imaginario popular como emblema de la barbarie medieval. Y no es un tema que se cierre de un plumazo, porque ni se sostiene tal como lo pintan ni vale despacharlo con un "eso nunca existió" y punto, pues detrás del mito hay elementos reales que se prestan a confusión. Voy a ponerlo todo sobre la mesa y separar lo que hay de lo que no hay.

Empiezo por lo que no hay. No existe ni una sola ley feudal que conceda al señor el derecho a desvirgar a la novia de su siervo, ni prueba sólida de que ese coito llegara a ejercerse como costumbre. Lo demostró Alain Boureau en el estudio de referencia, como derecho a yacer con la novia es un mito, y casi toda la supuesta evidencia se deshace al examinarla. Y la leyenda lleva setecientos años viva porque cada época la usó a su medida: en la Baja Edad Media los partidarios de la monarquía la agitaron contra los señores locales, y luego la Ilustración y el siglo XIX la convirtieron en arma contra el feudalismo y contra la Iglesia, de 'Las bodas de Fígaro' a 'Braveheart'.

Como tópico es además antiquísimo, y siempre sirve para lo mismo, pintar de bárbaro al de enfrente. Ya estaba presente en Gilgamesh, lo contó Heródoto de una tribu líbica, Heráclides Póntico de la isla de Cefalonia, Valerio Máximo de un motín de esclavos en Volsinii, y se atribuyó al emperador Maximino. Repetido de cultura en cultura, es más tópico literario que dato real.

Lo que sí hay.

Por un lado, una base fiscal real: el siervo pagaba al señor una tasa por casarse, sobre todo si tomaba esposa fuera del señorío, lo que en la documentación europea aparece como 'merchet', 'formariage' o 'culagium'. Era el señor cobrando por autorizar la boda, no metiéndose en la cama, y ese pago, mal leído siglos después, es con toda probabilidad lo que se sexualizó en la leyenda.

Por otro, un gesto simbólico de dominio que en Cataluña sí está documentado y, además, abolido por escrito. Entre los malos usos que pesaban sobre los payeses de remensa de la Cataluña Vieja figuraba el 'dret de cuixa', y lo suprimió Fernando el Católico en la Sentencia Arbitral de Guadalupe, dictada en el monasterio extremeño el 21 de abril de 1486, que cerró las guerras remensas y permitió redimirse pagando sesenta sueldos por masía. El propio texto que lo prohíbe lo describe como pretensión de algunos señores y en clave de gesto: la noche de bodas el señor subía al lecho y pasaba por encima de la novia «en señal de senyoría». No es la violación del cine, es un rito de humillación de un poder que, cuando se le estrechaban las diferencias con el campesino, marcaba quién mandaba y es un caso puntual y considerado como abuso por su entorno. Su antecedente pudo estar en el 'Beilager' germánico, el derecho, al parecer simbólico, del jefe a acostarse con la recién casada o a cobrar por ello.

No todos los historiadores lo dejan en símbolo. Frente a Boureau, el medievalista Carlos Barros sostuvo que tras el rito hubo abuso real en casos concretos, con documentos catalanes que hablan de «cópula carnal» en una ordenanza de 1479, de unión «contra su voluntad» en 1488, «carnalmente» en 1489 y de «forçar» en 1504. No prueban un derecho codificado, pero sí que el poder señorial pudo amparar violaciones sueltas, cosa distinta de un privilegio general.

Así que, puestos a aclararlo, esto es lo que podemos decir. No hubo derecho feudal a desvirgar a la novia, ni ley que lo recogiera ni costumbre probada de ejercerlo. Sí hubo una tasa real por casarse, un gesto simbólico de señorío que Cataluña abolió por escrito en 1486, y un debate abierto sobre abusos sueltos.

Imagen generada por IA.

Bibliografía recomendada en los comentarios.

[Maria @Cliptemnestra]

Y por qué no se prostituye él? Por qué la BBC está presentando a este hijo de puta como la víctima?

[pozole de gato @JoseJus11553490]

La versión gringa de la tradición mexicana, literal crearon un mas halla con control de migración y fuerte división social jajaja es absurdo

[🌻𝕡𝕒𝕦🌻 @snflwr_4]

Soy demasiado intensa como para no querer tomar la iniciativa primero si me gusta alguien.
Además, me parece machista referirse a un tipo como “princesa” por no dar el primer paso. MUERTE A LOS ROLES DE GÉNERO 🗣️🔥

[Quetzal @slifante]

Basta. Tu "worldbuilding", tus "sistemas de magia" y tus "powerscalings" no sirven una mierda para la literatura. Deja de fliparte y aprende a colocar adjetivos y a escribir personajes interesantes. Lo demás es guarnición, es un bonus, pero si sabes hacer lo básico primero.

[Messie✨➍ @Messieverse]

Eu sempre ficava com vergonha assistindo ele de Peter Pan, só depois entendi o que estava acontecendo

[Gonzalo Bonet @GBCLopi]

Por eso decir que la mayoría de propietarios tiene pocas viviendas, aparte de perogrullo, no da ninguna información sobre si está habiendo acaparamiento de vivienda o no. ¿Ahora se entiende mejor?

[Gonzalo Bonet @GBCLopi]

Si hacemos el ejemplo con 101 viviendas y 100 personas, el 99% de propietarios tiene una vivienda. El 1% tiene 2 viviendas. Pero la persona que más tiene solo tiene un 2% de viviendas. En un caso el mercado está más caro de lo que debe porque uno acumula viviendas y en otro no.