يا #الله
بعد #الحوت
إبتلاء جديد بحق الأنبياء عليهم #الصلاة و #السلام وحق النبي سلي��ان يرويه الإمام #القرطبي وغيره
ليقرأ #الوهابية أتباع الشيخ #ابن_تيمية الذي يرى ربه #شاب_أمرد
وفي قول أن من تولد من هذا هم #الأكراد الذين أرسلهم النبي سليمان الى الجبال
https://t.co/kYlN0NHCCG
بدل القرن الواحد قرنين عند الجماعة الذين يستهزأون
وهذا أيضا من كتاب #الشريعة للآجري ومع التصحيح أن #الأرض_على_ظهر_حوت
المشكلة المصادر كثيرة جدا جدا لكن الإشكال في الوقت
طبعا الموضوع ليس في سورة النون(القلم)فقط وإنما في سورة طه وغيرها
موضوع #الحوت ثابت
https://t.co/hhkpvdVBqY
نستمر بعرض قصة #الحوت التي يسخر منها #الوهابية أتباع الشيخ #ابن_تيمية الذي يرى ربه #شاب_أمرد والتي قال بها عامة المفسرين كما بينا
هدية يوم #عيد_الغدير المبارك #عيد_الغدير_الأغر من كلام إمامهم #الطبري وتبنيه وتصححيه لروايات #ابن_عباس
#الأرض_على_الحوت
https://t.co/hhkpvdVBqY
خابص روحه صار له كم يوم برواية ضعيفة تتكلم عن مولده
يعني الأمر لديهم عن #عائشة وشيء عادي
ويدخل ذاك الجويهل المدعو عود ويستهزأ بما لديه ولدينا ضعيف
https://t.co/COLGiCAyJU
يا #الله
أنتظرنا الأخ تقي الدين لكي يبين لنا كم مرة رآى الناس فيها ربهم من خلال الصورة التي وضعها لنا هو بنفسه ولم يرد الى هذه اللحظة
إعلم أخي المروكي أني والله أريدك فقط أن تبين لمن معنا وهو يراقب ردودوك لكي ترفع عنه الغشاوة
هذا من نف�� المصدر الذي جئت أنت بنفسك لنا
#ابن_النجف
https://t.co/VcvXjcsN6a
عندنا بحول #الله تعالى وقوته
ذهبت الى الرابط الذي وضعته لي
ولم أر أنه يتكلم عن حديث
#أفيكم_ربنا
وإنما يتكلم عن حدي كشف الساق الذي وضعته لك من الشيخ #الالباني
وهذا من الصفحة التي قبل التي وضعتها لي
في رؤية الله – تبارك وتعالى – يوم القيامة، إلا كما تضارون في رؤية أحدهما, إذا كان يوم القيامة, أذن مؤذن: ليتبع كل أمة ما كانت تعبد, فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله – سبحانه – من الأصنام والأنصاب, إلا يتساقطون في النار.
حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله, من بر وفاجر, وغُبَّرُ أهل الكتاب, فيدعى اليهود, فيقال لهم: ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد عزيزاً ابن الله, فيقال: كذ��تم, ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد, فماذا تبغون؟ قالوا: عطشنا يا ربنا فاسقنا, فيشار إليهم: ألا تردون؟ فيحشرون إلى النار, كأنها سراب, يحطم بعضها بعضاً, فيتساقطون في النار.
ثم يدعى النصارى, فقال لهم: ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد المسيح ابن الله, فيقال لهم: كذبتم, ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد, فيقال لهم: ماذا تبغون؟ فيقولون: عطشنا يا ربنا فاسقنا, قال: فيشار إليهم: ألا تردون؟ فيحشرون إلى جهنم, كأنها سراب يحطم بعضها بعضاً, فيتساقطون في النار.
حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله, من بر وفاجر, أتاهم رب العالمين - سبحانه وتعالى - في أدنى صورة من التي رأوه فيها, قال: فماذا تنتظرون؟ تتبع كل أمة ما كانت تعبد.
قالوا: يا ربنا, فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم, ولم نصاحبهم.
فيقول: أنا ربكم, فيقولون: نعوذ بالله منك, لا نشرك بالله شيئاً - مرتين أو ثلاثاً - حتى إن بعضهم ليكاد ينقلب.
فيقول: هل بينكم وبينه آية, فتعرفونه بها؟ فيقولون: نعم, فيكشف عن ساق, فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود, ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء, إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة, كلما أراد أن يسجد خر على قفاه.
ثم يرفعون رؤوسهم, وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة, فقال: أنا ربكم, فيقولون: أنت ربنا)) (١) وذكر بقية الحديث.
ورواه ابن أبي عاصم في ((السُّنَّة)) وفيه: ((فيبقى من كان يعبد الله من بر وفاجر, ثم يتبدى الله لنا في صورة غير صورته التي رأيناه فيها أول مرة, فيقول: أيها الناس, لحقت كل أمة ما كانت تعبد, وبقيتم, فلا يكلمه يومئذ إلا الأنبياء: فارقنا الناس ونحن إلى صحبتهم أحوج, لحقت كل أمة ما كانت تعبد, ننتظر ربنا الذي كنا نعبد.
فيقول: أنا ربكم, فيقولون: نعوذ بالله منك, فيقول: هل بينكم وبين الله آية تعرفونها؟ فيقولون: نعم, فيكشف عن ساق, فيخرون سجداً أجمعين، ولا يبقى أحد كان يسجد في الدنيا سمعة ولا رياء, ولا نفاقاً, إلا على ظهره (٢) طبق, كلما أراد أن يسجد خر على قفاه.
ثم يرفع برنا ومسيئنا, وقد عاد لنا في صورته التي رأيناه فيها أول مرة, فيقول: أنا ربكم, فنقول: نعم)) (٣) .
وفيه مع رواية مسلم التصريح بأنهم قد سبق أن رأوه مرة قبل هذه.
وفي هذه المرة تنكر لهم في غير صورته التي تبدى لهم بها قبلها, وذلك للامتحان, ولهذا قالوا: نعوذ بالله منك, لا نشرك بالله شيئاً, هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا, فإذا جاء ربنا عرفناه, فيقول: هل بينكم وبينه آية تعرفونه بها؟ فيقولون: نعم, الساق, فيكشف عن ساقه, عند ذلك يعرفونه, فيخرون له سجداً, فإذا رفعوا رؤوسهم من السجود، إذا هو قد عاد في صورته التي رأوه فيها أول مرة.
وهنا لفت إنتباهي مسألة
كم مرة رأوا ربهم في هذه الفترة
وكلامي أساسا عن حديث #أفيكم_ربنا
فوضعي لتلك فقط لبيان أنكم ترونه وهو لو لم يكن ي��به غيره لما تعوذتم منه
#تفضل
يا #الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدق بالله تعالى #العلي #العظيم أني مصدوم مما كتبته لنا
مع شكري لك أنك لم تنكر حقيقة لطالما قلناها لأصحابكم
سأقوم لأجيب #داعي_الله وأقرأ النص بروية وأجيبك
ووالله مصدوم من فكرة أن ربكم يتنكر للناس والمصيبة انك تعترف بذلك
#ولاحول_ولاقوة_إلاب��لله تعالى #العلي #العظيم
#الله_أكبر_كبيرا
#والحمد_لله_كثيرا
#وسبحان_الله_بكرة_وأصيلا
#الله_أكبر
وتعالى #الله عما تصفون
خذ هذه الرواية أخي تقي الدين لتكون ضمن مسألة الرؤية
هنا تشاهدون ربكم بصورة ما ويكلمكم وتتعوذون منه
ثم يأتيكم بصورة أخرى
فلو لم يشبه خلقه لما تعوذتم منه
وننتظر أن تشرح لنا رواية
#افيكم_ربنا
التي يأتي فيها ربكم في المرة السابعة
أي سماء ؟
هم ليسوا في السماوات
فالكل ينزل
هم في مكان واحد ولا ي��عدون للسماوات
يا أخي #الله يرضى عنا وعنك
أشرح لنا أنت الرواية حسب فهمك لنختصر الطريق وسأضع ردي
أخي الكريم تقي الدين
لما أسألك فليس لي والله بل للأخ الذي يتابع ردودك لكي تدحض ما أفهمه أنا من الرواية
يشهد #الله تعالى وملائكته ورسله أني لا أحاورك فيها من أجلي وإنما من أجله فقد رآها وتشوش فكره فيها
وكان بإستطاعتي أن أستمر وأشوش
ولكن آثرت أن أكون منصفا في الخصومة وأن يرى رأيا علميا وليس كلام إنشائي
ولهذا توجهت لك
فتقول لا تحتاج الى شرح فلن تغنيه
أضع هذا لك لتعلم أن الكلام ليس عن محل وجوده تعالى وإنما عن المجيء
هذا من تفسير مجاهد لكي أسهل عليك الموضوع أن الكلام عن وجوده بينهم
#تفضل رحمنا #الله تعالى وإياك
بين للأخ الكريم وليس لي أنا #الله يبارك فينا وفيك
يا #الله
سلام عليكم أخي الكريم تقي الدين
ومعذرة أني لم أسلم عليك في البداية لأني كتبت لك من حساب آخر ولم تكفي الكلمات فجئت الى هذا ونسيت أن أُسلم
هذا الأخ الكريم
@w1here
الذي أشرت إليه
أخ صاحب خُلق ولم أرغب أن يكون كلامي له بدون رد ممن لديه علم مثلك
وكما قلت لك أني رشحت شخصك الكريم لما لديك من أدب في الحوار
ولا أخفيك أني قلت له أنك تعاند
فهذا لكي لا أكون أغتبتك بظهر الغيب
إبتداءً أشرح له هذا الحديث إذا أمكن
قلت له أن #الله تعالى يشبه خلقه في هذا الحديث حتى صار أهل الأرض ( أنتم ) تقولون ولسبع مرات
#أفيكم_ربنا
فهل أنا مصيب بقولي هذا أو مخطئ
في المنشن الآن نح�� الثلاثة فقط
هذه الأسماء التي على الصورة تعود لي
#تفضل أخي بالصلاة على #محمد وآل محمد
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد