Latifa Alfailakawi

زخارف الدنيا أساس الألم .. وطالب الدنيا نديم الندم ..

[تدبر @tadabbor]

{فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ}
•
إن الدنيا لا توافق من أحبها، ولا من أبغضها، غير أنها لمن أبغضها أوفق
لأنها تأتيه بغير شغل #قلب ولا تعب بدن. [ابن أبي الدنيا]

[تدبر @tadabbor]

في عالم التنافس على الشهرة والمال يخشى العاقل أن يكون ممن استحب الدنيا على الآخرة فيشمله الوعيد( أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ).

#سورة_النحل

[تدبر @tadabbor]

{وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ..}
آيةٌ تخوف العالِمَ وطالبَ العلم من التسرع بالفتوى فكيف بغيرهم من العوام وأنصاف المتعلمين، أما علموا أنَّ الجرأة على الفتوى جرأةٌ على الله.

#سورة_النحل

[تدبر @tadabbor]

{مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ}
هنيالمن اعتنى بما يبقى ولايفنى، فلم يشغله الفاني عن الباقي، وشتان بين من يعمل لعمرٍ ربما بلغ به السبعين سنة وماحولها، ومن يعمل ليهنأ بنعيمٍ لا ينتهي، وعمرٍ لا ينقضي(خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) .

#سورة_النحل

[تدبر @tadabbor]

{قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ}
إذا ادلهمت الفتن فأقبل على كتاب الله متدبراً وعاملاً بمافيه ففيه الثبات والنور والبصيرة.

#سورة_النحل

[تدبر @tadabbor]

آيةٌ جمعت أساليبَ الدعوة:
(سبيل ربك) وتعلم ماتدعو إليه.
( بالحكمة) الحكمة طريق الوصول للقلوب.
( والموعظة الحسنة) قُيِّدتْ الموعظةُ بالحسنة لأن مقصودها ردع الموعوظ فتحتاج لحسن.
(وجادلهم بالتي هي أحسن) ربما كانت الم��ادلةُ فيها نوعُ مغالبةٍ فتحتاج لأن تكون بالتي هي أحسن.

[تدبر @tadabbor]

{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ..}
لايكفي الإيمان وحده بل لابد من العمل الصالح( بشرطيه الإخلاص والمتابعة)، فمن حقق ذلك فليستبشر بحياةٍ طيبةٍ يذوق لذتها ف�� الدنيا ويسعد بنعيمها في الآخرة .

#سورة_النحل

[تدبر @tadabbor]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا}
#التوبة النصوح :
أن تُبغِض الذنب كما أحببته
و��ستغفر منه إذا ذكرته.
[الحسن البصري]

[تدبر @tadabbor]

{إِذ يَتَنازَعونَ بَينَهُم أَمرَهُم فَقالُوا ابنوا عَلَيهِم بُنيانًا}
يطلع الله بعض عباده على بعض آياته ليظهر لهم لطفه وقدرته
-يتنازع #الناس في الأحداث
وذلك من سنة الله في خلقه
فيكون لأهل الغلبة الأمر
فيحدثون فيهم مايرونه ولو كان باطلا،وذلك ابتلاء من الله لعباده.
أ.د.محمد الربيعة

[تدبر @tadabbor]

﴿وَآتاكم من كل ما سَأَلتُموهُ وَإِن تَعُدّوا نِعمَتَ الله لا تُحصوها إِنَّ الإِنسانَ لظلوم كفار﴾
كلما طال تأمل #العبد بنعم الله الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية
رأى ربه قد أعطاه خيرا كثيرا ودفع عنه شرورا متعددة
ولا شك أن هذا يدفع الهموم والغموم
ويوجب الفرح والسرور.
[السعدي]

[تدبر @tadabbor]

{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}
هداة مهتدين [ ودعاة ] إلى الخير
فأحبوا أن تكون #عبادتهم متصلة بعبادة أولادهم وذرياتهم
وأن يكون هداهم متعديا إلى غيرهم بالنفع ، وذلك أكثر ثوابا ، وأحسن مآبا.
[ ابن كثير ]

[تدبر @tadabbor]

{ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلَّا وُسْعَهَا }
فلولا أنّ في وَسْعكم الفهمَ لأحكام #القرآن
ما أمركم بتدبُّره.
[ ابن حزم ]

[تدبر @tadabbor]

{فافسحوا يفسح الله لكم}
يوسع الله حياتك بحركة يسيرة تتحركها
ليقعد أخوك
كيف بمن يسعى ويركض من أجلهم؟!
أ.د.عبد الله بن بلقاسم

[تدبر @tadabbor]

الإنفاق يكون سبباً لشرح #الصدر
وطرد الهم والغم؛ لقوله تعالى: {لا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
وهذا أمر مجرب مشاهد أن الإنسان إذا أنفق يبتغي بها وجه الله انشرح صدره، وسرت نفسه، واطمأن قلبه .
[ابن عثيمين]

[تدبر @tadabbor]

(أفأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون)
لا طاقة للبشر في رد عذاب الله
سواء أتاهم بغته أو على علمٍ وترقبٍ
ولكنه حليمٌ عظيمٌ لا يعاجل بعذابه
ولإن أمن الذين يمكرون السيئات بنشر الفساد
فلبقى حس المؤمن ينبض بأنّ الله غالب على أمرهم

[تدبر @tadabbor]

(والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة اكبر)
بشرى
من أرحم الراحمين
لكل المهاجرين والمهجّرين
في سبيله وإقامة دينه.

[تدبر @tadabbor]

(وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء...)
جعلوا شركهم وتحريمهم الذي وقع منهم بمشيئة الله دليلاً على أن الله يرضاه
وفي هذا مثال على
أن من الباطل ما يكون عرضه كافٍ على نقده وفضحه والتنفير منه

[تدبر @tadabbor]

﴿وإذا ما غضبوا هم يغفرون﴾

وهذه من محاسن #الأخلاق
يشفقون على ظالمهم
ويصفحون لمن جهل عليهم
يطلبون بذلك ثوابه تعالى وعفوه.
[ القرطبي ]

[تدبر @tadabbor]

{فَاقرَءوا ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرآن}
واعلم: بأن #القرآن العزيز، يقرأ للتعلم؛ فالواجب التقليل والتكرير
ويقرأ للتدبر؛ فالواجب الترتيل والتوقف، ويقرأ لتحصيل الأجر بكثرة القراءة
فله أن يقرأ ما استطاع، ولا يؤنب إذا أراد الإسراع.
[السخاوي]

[تدبر @tadabbor]

﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴾
يخبر تعالى أنه يدفع عن #عباده
الذين توكلوا عليه وأنابوا إليه شر الأشرار وكيد الفجار
ويحفظهم ويكلؤهم وينصرهم.
[ ابن كثير ]