Xochicalco, Tula y Cuicuilco abrirán en horarios especiales para vivir Amaneceres y Atardeceres Arqueológicos, como parte de la programación del Mundial Social 2026.
Esta iniciativa busca acercar a nuevos públicos al patrimonio arqueológico de México mediante experiencias que permiten redescubrir estos sitios, fortalecer el vínculo con nuestra historia y ampliar las formas de participación cultural en el territorio.
Reserva tu lugar:
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Tula: [email protected]
Xochicalco: [email protected]@cultura_mx@INAHmx
Asistimos a la inauguración del museo La Grandeza Teotihuacana y de la exposición temporal Hule ritual, pelotas milenarias, una muestra excepcional que resguarda una auténtica joya arqueológica: una pelota de hule con aproximadamente 3,700 años de antigüedad, ¡exhibida por primera vez al público!
Te lo contamos #EnCorto: https://t.co/DmSaJDrr6y
#CultivamosMemorias
📢 Diversos colectivos y organizaciones anunciaron una megamanifestación para el próximo 11 de junio de 2026, día de la inauguración del #Mundial2026 en la Ciudad de México.
La movilización contempla la participación de madres buscadoras, trabajadores de la educación, pensionados de Pemex y CFE, transportistas, organizaciones campesinas y trabajadores de la salud.
Cuando pensamos en el juego de pelota mesoamericano solemos imaginar un deporte ritual. Los códices muestran en efecto algo complejo: las canchas eran mapas simbólicos del universo. Un estudio de Eric Taladoire analizó 157 representaciones en 58 manuscritos y descubrió que la característica esencial del tlachco no eran los famosos anillos de piedra —que aparecen rara vez—, sino su forma en “I”, símbolo suficiente para identificarlo.
En los códices, el centro de la cancha concentra el significado: allí aparecen signos de movimiento, chalchihuites, cráneos y escenas rituales que aluden al equilibrio entre vida y muerte, fertilidad y sacrificio. Más de cien representaciones funcionaban además como topónimos, nombres de ciudades o referencias políticas e históricas.
El tlachco era una puerta simbólica al inframundo, el lugar donde el Sol descendía para renacer y donde se renovaba el orden cósmico. Incluso tras la Conquista, las canchas siguieron apareciendo en documentos indígenas. El juego desapareció; su significado permaneció.
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Los límites de la llamada “rematriacion” de bienes culturales en México: mientras el @INAHmx y @cultura_mx se jactan de las miles de piezas, al pueblo Ñuu Savi de Oax le niegan la devolución de un ancestro decorado con turquesa, enviado por Países Bajos https://t.co/krz1v7R5an
🏺 Un hallazgo que revela el pasado
Cuatro asentamientos prehispánicos fueron identificados por el INAH bajo Xalapa y Banderilla, mostrando la riqueza histórica de la zona🗿⬇
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📹David Bello
LA SEÑORA 6 MONO
¿Qué sabemos de ella? ¿Cómo era representada en los códices?
Reflexión de Omar Aguilar Sánchez, antropólogo tee savi (mixteco), doctor en Arqueología por la Universidad de Leiden y especialista del Ñuu Savi.
Ojarasca, La Jornada:
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Me es muy sencillo compartir esta imagen. Dasta con que copie y pegue esto desde mis archivos, pero en suma han sido casi cuatro años de catalogar, clasificar, describir, redibujar y estudiar a estas deidades de la lluvia.
Discusión en CNN por Trump.
"¿Puedes dejarme hablar por un maldito segundo, bro? $50 mil millones, miles de civiles, 13 soldados muertos de EU. La gente nos odia ahora. Dijo Trump q destruiríamos una civilización entera. Eso no te hace un buen negociador. Te hace psicótico”
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