Alors pourquoi ce nom pour une milice chiite d'Iraq ? Probablement parce que ses membres se perçoivent, à l'instar des dormants, comme une minorité orthodoxe persécutée par des infidèles (français ?) et qui se réveilleront lorsque la vraie foi sera revenue.
On parle depuis hier d'"ashab al-kahf", milice chiite responsable de la mort de notre militaire français. Mais à quoi ce nom fait-il référence ? 👇
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Aujourd'hui en Bretagne, une église est dédiée à ces dormants et est le lieu d'un pèlerinage islamo-chrétien (initié par le célèbre orientaliste Louis Massignon)
Blague en cours au Liban et en Syrie, car oui les levantins gardent leur humour en ces circonstances : « on voulaient devenir comme Dubaï, mais Dubaï est devenue comme chez nous »
@GhassanKan62759@Malbrunot Je ne suis pas sûr que ce soit le meilleur ouvrage à mettre en avant. Hunke est une nazie convaincue qui préfère l'islam contre le christianisme qu'elle juge être une religion de faibles
@WLouis_WLS On peut prendre le sujet à l'envers alors : pourquoi ces pratiques se limitent à des mouvements comme Daesh ou les Taliban alors que les musulmans "ordinaires" n'y sont pas favorables ?
@WLouis_WLS Si puisque je vous ai dit qu'ils appliquent une charia inapplicable dans le monde moderne. Ensuite la critique que je formule contre vous est que vous situez mal le champ d'application de la charia. Sinon, vous évoquee 40 thèmes, je suis curieux de découvrir le reste et de voir
@WLouis_WLS Le fanatisme que vous essayez de dénoncer dans ces exemples relève du fait que ces groupes essaient d'appliquer une version de la charia qui est inapplicable dans le monde moderne et qui ne tient pas compte des réalités concrètes. Le cas du sheikh Thaparro en est un bon exemple.
@WLouis_WLS N'essayez pas de me coincer dans un faux choix. La différence entre les deux ne se joue pas sur ces pratiques que nous jugeons immorales et qui sont en fait des sujets juridiques. Il me semble que mes tweets sur la charia ne sont pas hors sujet et situent son champ d'application.
@WLouis_WLS a notamment le rôle d'adapter le droit aux réalités sociales (source en photo). Vous noterez d'ailleurs qu'en France les musulmans sont soumis à la législation française sur le mariage et le droit pénal. Les propos du sheikh ath-Thaparro n'ont donc aucune concrétisation possible.
@WLouis_WLS une analogie avec les jeux de hasard) = il s'agit d'une interprétation qui leur est propre et que tous les juristes ne partagent pas. Enfin, il y a une différence entre la théorie juridique et la pratique juridique (en droit français aussi d'ailleurs). Le juge ou le mufti a...
@WLouis_WLS Maintenant, vous noterez que précipiter un homosexuel du haut d'un immeuble n'est pas une peine chariatique mais relève de l'initiative du pouvoir politique (ta'zir) (source : extrait de la 'Umda d'Ibn Quadama)