LesAtelierDeLapensée

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Mot de Conclusion des ADLP #4 Felwine Sarr et Achille Mbembe.
Remerciements à la communauté des Ateliers.
#ADLP4 #Cosmologiesdulienetformesdevie #lesateliersdelapensée #Nuitdelapensée
#Itsawrap

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L’Afrique est une réserve des puissances, en même temps c’est une puissance en réserve.
Achille Mbembe
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Quand je dis habitant j’ai en tête les occupants d’un lieu, d’un milieu de vie dont dépendent leur existence, leur sécurité…
Achille Mbembe
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Remettre à jour l’idée de l’habitant en tant que cette idée est différente de celle de citoyen.
Achille Mbembe
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l’idée de communauté terrestre renvoie à la réalité terrestre dans ces différentes composante, mais aussi à un concept qu’il est possible de politiser; le concept d’habitant.
Achille Mbembe
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Peut-être faut-il en finir avec l’idée du gouffre.
Malcom Ferdinand
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Quelle place occupe le gouffre dans ces pensées depuis l’Afrique?
Malcom Ferdinand
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Il y'avait même des gens qui avaient tellement envie de retourner en Afrique qu'ils organisaient des suicides collectifs avec leurs bagages et tout pour espérer se réveiller en Afrique
Malcom Ferdinand
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Le rapport des caribeens à l'Afrique est ce que j'appelle la condition du naufragé... Il y a un gouffre.
Malcom Ferdinand
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De quoi la porte de non-retour est vraiment le nom? Une porte s’ouvre dans les deux sens. La nommer ainsi ne serait-elle pas une manière de la fermer d’un côté?
Malcolm Ferdinand
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l'animisme est un rapport au monde qui est un "être avec"
Severine Kodjo-Grandvaux
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En résonnant on apprend à penser sans raisonner.
Sévérine Kodjo-Grandvaux
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Sortir du monologue humain ne peut se faire sans sortir du monologue occidental.
Sévérine Kodjo-Grandvaux
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l’animisme invite à reconnaitre que le tout-vivant produit du sens et que l’univers est une sémiosphère.
Sévérine Kodjo-Grandvaux

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Une certaine raison occidentale s’est coupée du mouvement de la vie.
Sévérine Kodjo-Grandvaux
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Il y a une pensée du tremblement qui s’oppose à la pensée de la certitude.
Sévérine Kodjo-Grandvaux
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Comment Ibn Khaldoun du 14eme siècle est si cité pour rendre compte du 19eme siècle?
Fatma Oussedik
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"L'epistemicide nous a détourné de nous mêmes et déformé notre façon d'analyser nos propres sociétés."
Fatma Oussedik
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Il faut dire que c'est quand-même étonnant que 60 ans après l'indépendance, on scande comme slogan dans les rues "le peuple veut l'indépendance."
Fatma Oussedik
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Dans la compréhension de mon pays, j’étais dans une sorte de brume .
Fatma Oussedik
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