Al-Asma'i رحمه الله a dit :
"Si vous voulez savoir à quel point quelqu'un est loyal, recherchez en lui trois choses : son désir de rentrer chez lui, sa nostalgie de ses frères et ses pleurs sur ce qui s'est passé dans sa vie."
Ceci est sa vengeance pour les brebis qui ont subi des injustices imaginez alors sa vengeance pour ses serviteurs monothéiste qui ont subi des injustices auxquels il n’est rien reproché d’autres que leur croyance en Allah, le Puissant, le Digne de louange.
“Ô bergers du mal ! Vous avez mangé la chair des brebis et bu leur lait, et vous n'avez pas ramené ceux qui étaient perdus ni guéri ceux dont les pieds étaient cassés. Aujourd'hui, je les venge.”
[Hilyaat al-Awliyaa]
Les cols blancs de la Oummah, que dis-je de Twitter auraient sûrement répondu oui si on leur avait demandé s’ils avaient combattu les sind, l’Inde et les turcs avant de parler sur les musulmans sous prétexte divers et variés.
'Omar ibn Ya'qub al-Samarkandi lorsqu’il invoquait Allah il disait :
إلهي أنا عمر الذي تعلمه لست الذي يعرفه الناس
“Ô mon Seigneur, je suis le 'Omar que tu connais, pas celui que les gens connaissent.”
[al-Kand fi dhikr]
Shaykh al-Islam ibn Taymiyyah a dit :
“Il est légiféré pour un musulman de demander du'a à ceux qui sont meilleurs que lui et à ceux qui sont en dessous de lui.”
[ Majmu' al-Fatawa 26/69]
Invoquez pour les faibles et opprimés, vos frères dans les 4 coins du monde.
Il est authentiquement rapporté d'Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه qui a dit:
دعوة الأخ للأخ في الله مستجابة
“L’invocation d'un frère à un frère en Allaah est exaucée.”
[Rapporté par al-Bukhari dans al-Adab et ibn al-Mubarak et al-Bayhaqi.]
Ibn Rajab al-Hanbali رحمه الله dit :
“Les habitants du feu de l’enfer souffriront de diverses maladies dont ils n’ont jamais entendu parler.”
Shafi ibn Mati a dit :
“En vérité, en Enfer, il y a soixante-dix maladies, chaque maladie est comme une partie des parties de l'Enfer.”
Al-A'mash a rapporté de Moudjahid, qu'Allah leur fasse miséricorde :
“Les sauterelles de l'enfer se déchaîneront sur les habitants de Jahannam. Les gens se gratteront la peau, déchirant la viande jusqu'aux os.”
Et ils diront :
“Pourquoi sommes-nous punis ainsi ?”
Parmi le comportement et manières des salafs
Al Nakha'i رحمه الله a dit :
“Les salaf détestaient demander le bien-être à Allah lorsqu’ils étaient entourés d’une personne éprouvée”
[Bahjat Al Majaalis]
Parce que cela le bouleverse et laisse l'inquiétude entrer dans son cœur.
من أدب السلف الصالح
"قال إبراهيم النخعي رحمه الله: كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية بحضرة المبتلى"
بهجة المجالس (١/ ٣٨٥)
لأن ذلك يحزنه ويدخل الهمّ على قلبه.
“Pour chaque moment de bonheur, il y a un moment de chagrin qui suit; et chaque maison remplie de joie sera un moment rempli de tristesse. ”
‘Abd Allah ibn Mas’ud رضي الله عنه
“Il n’y a pas de rire si ce n’est qu’il est suivi de pleurs.” - Ibn Sirin
Ibn Muflih a commenté ces profondes déclarations universelles dans le livre "al-Adab ash-Shar’iyyah " :
“Et nous sommes témoins des choses les plus étonnantes en ce qui concerne la rapidité avec laquelle le monde change en même temps que ceux qui y vivent.”
Ibn al-Qayyim رحمه الله :
“La personne qui traite les autres avec gentillesse et pense du bien d'eux constatera que son intention restera vraie, elle se sentira à l'aise, son cœur sera sain et Allah le protégera du mal et de la calamité”
[Madarij as salikin]