Lidia

[Movimiento BDS @MovimientoBDS]

Esta notificación legal sin precedentes a Google es el resultado de años de organización por parte de trabajadores y trabajadoras de Google de No Tech for Apartheid (NoTA).
Cancelen el Proyecto Nimbus.
#NoTechforApartheid

[K.Diallo ☭ @nyeusi_waasi]

لست من أنصار نظرية المؤامرة، ولا أميل إلى تفسير كل حدث بخيوط خفية تدار من وراء الستار. لكن بعض الوقائع تفرض نفسها، وتجعل من الصعب تجاهل الترابط بين الأحداث. بعد أن بدأ ميشيل كوكا مبولادينجا تجسيد وضعية تمثال باتريس لومومبا خلال كأس أمم إفريقيا 2025 في المغرب، بدأ كثيرون، ولا سيما في أوروبا، يتساءلون: من باتريس لومومبا؟ وما قصته؟ وسجل ارتفاع ملحوظ في عمليات البحث عن اسمه على محركات البحث، كما ازدادت معدلات شراء سيرته الذاتية والكتب التي تتناول حياته، ولم يتوقف الأمر عند حدود الفضول التاريخي. فمع اتساع معرفة الرأي العام الأوروبي بلومومبا وتاريخ الكونغو، شهدت الاحتجاجات التي نظمتها الجاليات والمنظمات الكونغولية في عدد من العواصم الأوروبية، تنديدًا بالحرب في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية، مشاركةً أوسع، حدث اهتمام إعلامي للمسار الذي تخوضه أسرة لومومبا من أجل كشف الحقيقة الكاملة حول اغتياله ومحاكمة المتورطين. وفي ظل تنامي هذا الوعي في أوروبا بطبيعة الصراع في جمهورية الكونغو الديمقراطية، تصاعدت الدعوات إلى مقاطعة عدد من الشركات متعددة الجنسيات المتهمة بالاستفادة، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، من اقتصاد الحرب، أو من سلاسل التوريد المرتبطة بعمالة الأطفال واستغلال الموارد الطبيعية، التي كان رأسمالها الأولي قد تكوَّن في سياق النظام الاستعماري الذي أتاح الاستيلاء على الأراضي واستغلال الموارد الطبيعية والقوى العاملة في الكونغو عبر أنظمة العمل القسري والسخرة المنظمة.

ريكسونا، إحدى أشهر العلامات التجارية التابعة ليونيليفر، تعود جذور إمبراطوريتها الصناعية إلى شركة ليفر براذرز، التي اعتمدت بصورة كبيرة على زيت النخيل المستخرج من الكونغو إبان الحقبة الاستعمارية البلجيكية. ففي عام 1911، حصل مؤسس الشركة، ويليام ليفر، على امتياز استعماري من الحكومة البلجيكية شمل نحو 750 ألف هكتار من الأراضي في جمهورية الكونغو الديمقراطية، وأُنشئت شركة زيوت الكونغو البلجيكية (Huileries du Congo Belge - HCB) لاستغلال غابات النخيل وتحويل زيتها إلى المادة الخام الأساسية لصناعة الصابون في بريطانيا. وقد بلغت مساحة هذه الامتيازات حدًا جعلها تعادل تقريبًا ضعفي مساحة بلجيكا ونصفها. ثم لجأت الشركة إلى التعاون مع الإدارة الاستعمارية البلجيكية لتعويض النقص في العمالة، فاستفادت من نظام العمل القسري الذي فرضته السلطات على آلاف الكونغوليين. كان السكان يُجبرون على جمع ثمار النخيل وفق نظام حصص صارم، ومن يعجز عن تحقيق الكمية المطلوبة كان يتعرض للسجن أو للجلد بسوط الشيكوت (Chicotte)، أحد أكثر أدوات العقاب الاستعماري وحشية، والذي ارتبط بالحكم الدموي للملك ليوبولد الثاني. كما استولت السلطات الاستعمارية على ما اعتبرته «أراضي شاغرة» ومنحتها للشركة، رغم أنها كانت جزءًا من المجال المعيشي للمجتمعات المحلية. وهكذا ارتبط توسع شركة ليفر براذرز بنزع الأراضي، وإخضاع السكان، وتحويل الموارد الطبيعية في الكونغو إلى مصدر للثروة الصناعية الأوروبية. وفي عام 1930 اندمجت ليفر براذرز مع شركة مارغرين يوني، لتولد شركة يونيليفر. ومع وصول باتريس لومومبا إلى السلطة عام 1960 وطرحه مشروعًا يقوم على استعادة السيادة الوطنية على الموارد الطبيعية وتقليص النفوذ الاقتصادي الأجنبي، أصبحت مصالح العديد من الشركات الغربية الكبرى، ومن بينها يونيليفر، مهددة. لهذا الإطاحة بلومومبا، كان في مصلحتها لأنها كانت من أبرز المستفيدين من النظام الاقتصادي الذي ساد بعد اغتياله، إذ واصلت نشاطها في الكونغو خلال حكم موبوتو سيسي سيكو، الذي حافظ لعقود على بيئة مواتية للامتيازات الاقتصادية الموروثة من الحقبة الاستعمارية، واستمرت الشركة في امتلاك مزارع النخيل في الكونغو حتى عام 2009، حين قررت بيعها.

اختيار ريكسونا لشخصية مثل باتريس لومومبا لترويج منتجاتها لا يمكن فصله عن محاولة تبييض تاريخ صعودها، الذي لم يكن ممكنًا لولا الامتيازات الاستعمارية، ونهب الموارد، والعمل القسري في الكونغو. ويأتي هذا الإعلان في توقيت بالغ الدلالة، بعد منع ميشيل كوكا مبولادينجا من دخول الولايات المتحدة لتشجيع منتخب بلاده بسبب سياسات ترامب المتعلقة بالهجرة والتأشيرات، وكأن الرسالة هي: انظروا، نحن نتضامن معه وندعمه بإعلان لمزيل العرق.

الرأسمالية لا تكتفي باستغلال عمل البشر، وإنما تستولي على ذاكرتهم أيضًا. فعندما يُفرَّغ الرمز الثوري من مضمونه وتاريخه، ويُشيَّأ ليصبح أداةً لتسويق السلع، يفقد قدرته على التعبئة والتحريض، ويغدو جزءًا من دورة الاستهلاك. عندها يختزل إرثه في عبوة مزيل عرق، أو ملابس داخلية، أو كيس نقانق، تنتزع من قضيته قوتها التحررية.

[Guerra en la Universidad @GuerraenlaUni]

Sigue la destrucción neoliberal de la universidad pública. Ahora le toca a Exeter (Reino Unido), donde despedirán a 500 profesores, entre ellos, el 85% de la plantilla de humanidades y ciencias sociales. Firmas de protesta aquí:
https://t.co/PMMpL8FrAC a través de @change_es

[Ankulegi @Ankulegi]

El objetivo de esta comisión es visibilizar las aportaciones de la antropología al ámbito educativo y fortalecer su presencia e importancia en la enseñanza a través del trabajo colectivo.

Os invitamos a la presentación de la comisión ¡para seguir construyendo este camino juntas!

[Gerard Horta @GerardHorta]

Kabu Verdi, nu sta djunto!

No cal que us expliqui les condicions d'existència que han viscut i encara viuen aquests nanos que juguen a futbol a i amb Cap Verd, i que avui han ridiculitzat l'Imperio.

Quina alegria, déus!

[Ankulegi @Ankulegi]

Ez ahaztu aste honetan "Hezkuntza eta Antropologia" batzordearen aurkezpena dugula @santelmomuseoa-n!!

[IamRGR @IamRGR1]

Escrachean a la ministra de vivienda pidiéndole que dé una respuesta al deshaucio de M. Carmen, la señora de 87 años que un fondo buitre quiere echar a finales de mes de la casa donde lleva viviendo desde los 17 años

[Traficantes de Sueños @traficantes2010]

#Novedad

Uno de los libros más influyentes e inclasificables de la antropología contemporánea. Su impacto cruza la teoría feminista, los estudios sociales de la ciencia y la tecnología (STS) e incluso el llamado “giro ontológico”. @sanssoleil_

https://t.co/HRKrmCw8wA

[Cadenazo Radios Libres @CadenazoRRLL]

8° marató Antifeixista de les Ràdios Lliures Ibèriques.
Una vegada més,
ens unim per a realitzar una emissió conjunta amb una durada de 14 hores, en aquesta ocasió,
amb un clar sentiment de resistència antifeixista.

[ZAS antiRumores @Zas_Antirumor]

"En la frontera. Cuerpos, trayectorias y saberes"

📆 28 mayo
⏰ 18:00-20:00h
📍Itsasmuseum

🗣️ Ponentes:

✳️ Alvaro Garreaud, antropólogo social
✳️ Esteban Zamora, filósofo

🎫Entrada libre hasta completar aforo

[Sans Soleil Ediciones @sanssoleil_]

Tenemos NUEVO LIBRO 📚

CONEXIONES PARCIALES de Marilyn Strathern, ya disponible en nuestra web y aterrizando en librerías 🖤

➡️https://t.co/DppiB2fO2O

[Ankulegi @Ankulegi]

Publicado originalmente en 1991, #ConexionesParciales es uno de los libros más influyentes e inclasificables de la antropología contemporánea. Su impacto atraviesa la teoría feminista, los estudios sociales de la ciencia y la tecnología STS e incluso el llamado “giro ontológico”.

[Ankulegi @Ankulegi]

¡¡Ya está en la calle #ConexionesParciales de #MarilynStrathern!!

Esta edición ha sido posible gracias a la colaboración de @sanssoleil_ con GAIT – Gizarte Aldaketa Ikerketa Taldea de la @upvehu y @Ankulegi Asociación Vasca de Antropología.

https://t.co/hvXUCzgxft

[Ankulegi @Ankulegi]

Ostegun honetan!!
¡¡Este jueves!!

[Ankulegi @Ankulegi]

@sanssoleil_ @acorsin @CEICIdentidad @asaeeantropo @EHUKultura @UNEDfilosofia @CSIC @EASAinfo @afeministacongr @santelmomuseoa @donna_haraway @marisoldelacad1 @AntropolisWeb @CampaneraMireia @CarlosDiz13 @CarlosGGrados @WCAAimpact @ManuelTironi @Disparidades_ @paco_ferrandiz @LASAweb @culanth @ptqk @ricgreene @crinamoreno @CristinaSanCarr @adolfoestalella @alafuente @JMAndres1981 #MarilynStrathern es una figura crucial de la antropología y el feminismo del último siglo. Su trabajo de campo en #PapúaNuevaGuinea marcó uno de los pensamientos más disruptivos de la época, que hoy, con el giro ontológico y el ocaso del dualismo, adquiere nuevas resonancias.

[Ankulegi @Ankulegi]

Sarrera berria gure blogean!
¡Nueva entrada en nuestro blog!

MADDI BARBER
Harria eta poltsa

https://t.co/xNKpxReJTg

[Manuel Delgado Ruiz @Fortpienc1]

En un tiempo de tribulación en el que todo sabe a derrota, bien que alguien repase otros momentos que demuestren que toda historia -también la nuestra- es una historia interminable. @Capitan_Swing

[ZAS antiRumores @Zas_Antirumor]

“Mugan. Gorputzak, ibilbideak eta jakintzak”
📆 Maiatzak 28
⏰ 18:00-20:00h
📍Itsasmuseum

🗣️ Hizlariak
✳️ Alvaro Garreaud, gizarte-antropologoa.
✳️ Esteban Zamora, filosofoa.

🎫 Sarrera librea lekua bete arte

[Ankulegi @Ankulegi]

Gizakari-Ankulegiko “#Antropologia eta #Hezkuntza Batzordea” aurkezten dizuegu.

Hausnarketa eta elkarlan-gune hau antropologo irakasleen eskubide profesionalen aitortza eta defentsa sustatzeko sortu da.