Lolo

Soy una especie de sereno moderno en el país de los opinadores...

[Lolo @Lolodel8]

@jugadasevilla @jesusraguirre consejero hombre, que yo lo quiero mucho, de corazón...
La gente con la tranca no se pone ni condones, se va a poner la mascarilla...

[Policía Nacional Adscrita a Andalucía @policiandalucia]

🚨La Unidad de Policía Adscrita intervienen el desalojo de un incendio en el barrio de Palmete (Sevilla)🧯
La rápida actuación permitió rescatar a una persona dependiente, localizar a una menor con autismo y una mascota👩‍🦽
#Andalucía
#Sevilla
https://t.co/x44x8CkIkF

[Policía Nacional Adscrita a Andalucía @policiandalucia]

🏺La nueva ley de Patrimonio Cultural de Andalucía 4/26 es clara:
🔵"Queda prohibido el empleo de detectores de metales y otros instrumentos que permitan la localización de vestigios arqueológicos..."🧲⛏️🪏
#patrimoniohistorico
#cuidatupatrimonio
@CulturaAND
‼️No te la juegues

[Lolo @Lolodel8]

@14eduSanina Dar por culo o droga, esa dualidad...

[Lolo @Lolodel8]

@anadal Pero acaso eso no ha sucedido hace años en Venecia, Londres, Paris o Roma? Es un fenómeno global. No somos diferentes...

[Policía Nacional Adscrita a Andalucía @policiandalucia]

⚠️ En zonas forestales, reduce la velocidad y respeta siempre las señales de paso de animales 🦌🚗

Un despiste puede acabar en un accidente grave tanto para el conductor como la fauna. La prudencia no es opcional: es la diferencia entre un susto y una tragedia
#Precaución

[Lolo @Lolodel8]

@Jujonomi87 Las repoblaciones del XVI te las lees otro día, Al- Hakam de Pichardo.

[Andrés Nadal @anadal]

Lo que la pobre Beatriz confunde es su rechazo con un juicio sobre el rito, cuando su rechazo es solo un dato sobre ella misma.

Soy catalán y vivo en Andalucía, buena parte del tiempo perdido en la nada del enorme término de Almonte. Soy historiador de la Antigüedad y antropólogo.

Lo primero que se aprende en este oficio es a separar dos cosas que la gente confunde sin parar: la sensación que algo te produce y lo que ese algo significa. Podemos estar en las antípodas sin desdén porque no es una contradicción que tengamos que resolver.

Lo que desde fuera parece caos, violencia y descontrol es en realidad un mecanismo altísimamente estructurado para producir solidaridad social a través del cuerpo y la emoción. La gente no se agolpa a pesar del rito; el agolpamiento es el rito. Lo que el espectador moderno —higiénico, individualista, alérgico al contacto y a la pérdida de autonomía corporal en una masa— lee como barbarie es precisamente la dimensión encarnada de la religión, esa que Occidente lleva siglos intentando domesticar y volver decorosa.

El salto de la reja es el ejemplo de manual de la efervescencia colectiva de Durkheim. El salto es un acto ritual de posesión y pertenencia. Una vez al año, el pueblo de Almonte reclama físicamente a su Virgen de manos de todos los demás —de las hermandades filiales, de los forasteros, de España entera— y afirma un pacto: Ella es nuestra.

Yo no puedo tocar a la virgen aunque tenga tierra en Almonte. Al menos no sin permiso. La "apropiación de los almonteños" es, vista por dentro, lo más coherente del asunto. No es una corrupción del rito: es su gramática.

La contestación, el forcejeo, el monopolio que indigna a los de fuera son la forma misma en que se dramatiza ese vínculo. Turner lo llamaría communitas en estado liminal; la romería suspende la estructura social ordinaria, y el salto es el instante incandescente de esa suspensión.

Y aquí está la gran paradoja del catolicismo popular, que es lo que de verdad escandaliza al laico ilustrado sin que sepa nombrarlo: la Blanca Paloma no es "la Virgen" en abstracto. Es una entidad local, de marisma, de Almonte. Lo cósmico hecho parroquial que organiza @hdadmatrizrocio sin poder gestionar del todo porque siempre le va a superar.

Esa reducción de lo universal a lo propio es exactamente lo que el universalismo urbano no tolera, porque lo vive como provincianismo, pero es uno de los mecanismos más antiguos y eficaces que tiene el ser humano para habitar el mundo.

Buena parte de ese horror progresista hacia la religiosidad popular andaluza no es tan nuevo ni tan crítico como cree: recicla un viejo prejuicio —el de la España "culta" mirando por encima del hombro a lo cañí, a la España profunda, a Andalucía como folclore vergonzante—. Es la visión de la metrópoli sobre la colonia, que dura más de tres mil años.

Ese clasismo y ese desprecio territorial no es de izquierdas, Beatriz, así que mejor vigila tus incoherencias.

Yo vivo en ese umbral, pero por la parte de fuera. Mi finca está en esa misma franja de transición entre marisma y monte mediterráneo donde lleva milenios produciéndose lo sagrado. Los santuarios en los bordes del agua, en las zonas liminales entre lo seco y lo húmedo, las divinidades femeninas en el límite de las marismas. Eso no nace en el XIII con la ermita. Es un patrón larguísimo, el mismo que rastreas desde el Calcolítico y lo tartésico. El impulso de sacralizar ese umbral concreto es viejísimo. Quien se ríe del Rocío se ríe de algo mucho más antiguo y más humano de lo que sospecha.

Estuve el sábado en el Rocío abrumado, impresionado y desbordado, acogido por la gente de Almonte y por quienes llegan desde fuera, igual que se hacía en lo que ahora es el dolmen de Soto en Trigueros o en la Valencina del Calcolítico.

El Rocío es un hub, un inmenso lugar de encuentro que funciona igual que cuando vivía la jovencita que fue enterrada en la tumba PP4 de Valencina, la dama del Marfil.

Yo nunca seré almonteño, ni siquiera andaluz, pero me parece estupendo que conviertan lo inmenso en lo local. Lo hacen de lo que tienen: de barro y de marisma, que es uno de los gestos más antiguos del ser humano. Sacralizar ese umbral exacto, el filo entre el agua y el monte, viene de muy lejos.

Nunca pediré permiso a los almonteños para tocar a la virgen y nunca saltaré la reja, pero los veo con absoluto respeto igual que piso su tierra con un respeto sagrado. Entre el fervor que no comparto y el desprecio que tenéis algunos, me quedo con mirar e intentar comprender. Es lo único que, como historiador, sé hacer de verdad.

Y es exactamente lo que tú harías, Beatriz, si tu izquierda fuese real y no puro clasismo estético.

[Lolo @Lolodel8]

@ZonaMixta__ @RealBetis Antonio de Palmas Altas?

[Lolo @Lolodel8]

@anadal @jeswonehouse El buen hostelero no necesita esto. Un sábado llena y dobla mesa. Una cadena hotelera tampoco necesita esto, nada en dinero. Un castigo anual desde hace 6 años, y hasta 2028.

[Benditos Colores @BenditosColores]

Con el colofón de que la equipación se completa con medias blancas y rojas, en sincronía con la época (y, por tanto, aumentando el sabor retro) cerramos este hilo.
Espero que os resulte útil para tomar una decisión sobre la camiseta. Si os quedan dudas, respondo en comentarios📩

[Lolo @Lolodel8]

@BenditosColores Como siempre, da gusto leerte.
Gracias por el hilo.

[Lolo @Lolodel8]

@mjmonteroc A tope Chiqui! Te vas a comer un mojón como un Opel Corsa.

[Lolo @Lolodel8]

@BMLasCigarreras @CarlosGuillenGo @ANSASound Turina?

[Lolo @Lolodel8]

@MiguelMorenatti Vaya espectáculo

[Lolo @Lolodel8]

@ContrapuntoSed Gándara es un crack en todas sus facetas, pienso yo. A Cigarreras les ha traido auténticas joyas y lo está extrapolando a AM. Otra cosa es que sea diferente, que lo es ... Hace marchas que no hace nadie en cuanto al barroquismo y complejidad.

[Lolo @Lolodel8]

@MrAsubio @Pepelias17_ Vaya lo que tienes dentro, chufla

[Lolo @Lolodel8]

@DAZN_ES Lo de los árbitros...

[Lolo @Lolodel8]

@GonzaloTortosa El Sevilla pierde dos puntos. Antony se debió ir en el 80.

[Lolo @Lolodel8]

@hdad_sanpablo @AMENcarnacion_ Esta agrupación está alcanzando el summum.

[Lolo @Lolodel8]

@UnamunoAgain Lo somos. Pero nuestra bandera la elegimos nosotros, nuestro derecho a la autonomía lo elegimos nosotros, 4 dic del 77. Siempre dentro de España, como quería Blas Infante. Que no os la cuelen los 4 gatos que hablan en sentido contrario.