لُـــبْ

لا إكراه في الفكر ..
Process To Generate.

[لُـــبْ @LubPTG]

١/١/١٤٤٨ هـ
#العام_الهجري_الجديد_١٤٤٨

[الجزيرة مباشر @ajmubasher]

ولي العهد السعودي: تؤكد المملكة دعمها الشامل من خلال تحالف دعم الشرعية للحكومة اليمنية لبسط سلطتها على كامل البلاد واستعادة الاستقرار

[واس الأخبار الملكية @spagov]

نيابة عن #خادم_الحرمين_الشريفين..
سمو #ولي_العهد يلقي الخطاب الملكي السنوي خلال افتتاح أعمال السنة الثالثة من الدورة التاسعة لمجلس الشورى.
https://t.co/fCmJJQhueq

#الخطاب_الملكي_في_الشورى
#واس

[لُـــبْ @LubPTG]

في الجنه ماراح تسمع كلمة مدير! ولا HR.

#اصبروا_وصابروا

[لُـــبْ @LubPTG]

مطار تبوك ..

#استفهام_عريض

[لُـــبْ @LubPTG]

غيّر بيدك، فإن لم تستطع فبلسانك، فإن لم تستطع فبقلبك، و ذلك أضعف الإيمان.

[نجلاء العدنان @Najlaaladnan]

أشعر بشيء من الفخر وأنا أشهد الموجة النسوية الثالثة في السعودية وهي تتشكل أمام عيني.

الأولى بدأت في 6 نوفمبر 1990، حين خرجت 47 امرأة بالسيارا�� في الرياض، مطالِبات بكسر أحد أكثر القيود الاجتماعية وضوحًا على حركة المرأة. والثانية جاءت في 2016، حين انتقلت المطالبة من سؤال «هل تقود المرأة؟» إلى سؤال أعمق: «من يملك القرار في حياة المرأة؟»؛ فظهرت حملة إسقاط الولاية وارتبطت بمطالب تتعلق بالسفر والعمل والدراسة والاستقلال القانوني.

واليوم، في 2026، تظهر الموجة الثالثة حول الجسد نفسه: النقاب، والحق في اختياره أو رفضه، ومن يملك سلطة تحديد الصورة التي ينبغي للمرأة أن تظهر بها في المجال العام. وهذه ليست مسألة قطعة قماش بقدر ما هي امتداد للسؤال القديم ذاته: أين تنتهي سلطة المجتمع وتبدأ إرادة المرأة؟

من السيار�� إلى الولاية إلى الجسد؛ يبدو أن تاريخ النسوية السعودية لا يتحرك في خط مستقيم، بل ي��ترب في كل موجة من طبقة أعمق من معنى الاستقلال.

وأنا محظوظة بأنني لا أقرأ هذه الموجة في كتب التاريخ، بل أشهد بدايتها وهي تُكتب الآن.

#٢٠٣٠_بلا_نقاب
#no_more_Niqab

[لُـــبْ @LubPTG]

@alghali واااو ايش اسم العدسه؟؟

[لُـــبْ @LubPTG]

هو قيده انشال، بس نكمل عالرايق ..

#٢٠٣٠_بلا_نقاب | #٢٠٣٠_بالنقاب |#على_راحتك

[leo @leoukw6]

احب الجداووين
#بلا_ن #٢٠٣٠_بلا_نقاب #no_more_Niqab

[لُـــبْ @LubPTG]

@iaugstene_ ايه AI

[لُـــبْ @LubPTG]

يلا هانت..

#على_قولتهم

[لُـــبْ @LubPTG]

تغريده هابطه بعنوان: الواثق ما ينتقد.

ثمة وجه من أوجه الحسد يظهر في شكل "نقد أخلاقي" : كتهمة الغرور أو التصنّع. فالحسد المباشر غير مقبول اجتماعيًا، لذلك يتم تغليفه كنقد "موضوعي".

#نسأل_الله_العافيه

[لُـــبْ @LubPTG]

خميس مو مره ونيس.

مبدئيا التقييم: نجمتين

[لُـــبْ @LubPTG]

@saudipanther و HR؟!!

[لُـــبْ @LubPTG]

السيناريو كالآتي:

أنت حتبدأ أي شيء، لأنه ما عندك شيء تخسره.
و حتنهي كل شيء، لأنه ما بقي لك شيء تخسره.

#the_older_I_get

[لُـــبْ @LubPTG]

@Eyaaaad ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قليلة أدب تيسلا.

[لُـــبْ @LubPTG]

@drfaisalsaud بالظببببط.👌🏼
عشان كذا ما أسمح لأحد يعطيني رأيه في أكلي.
اعرف احتاجي و اعرف كيف اقفله.

[لُـــبْ @LubPTG]

@MJ_____9 @NOWTRND هي مبسوطه و هو مبسوط. طلعو تصورو بهدوء و نزلوا. ما ادري ليش الاستنكار!

غريب.

[لُـــبْ @LubPTG]

@TGR_WRC ما ادري هي عبقريه ولا عبقريه
يخي كميه الثقه اللي عند السايق في شريكه مهي بسيطه.
عن نفسي ما اعتقد اني بفوز بأي سباق رايلي حسوق على كيفي! 🤣

[لُـــبْ @LubPTG]

@M0SC0W0 اللهم احفظ البلاد والعباد

[لُـــبْ @LubPTG]

@skynewsarabia هههههههههههههههههه
Like I said, It's just a matter of time.
الله ياخذ عقل البشر.

[لُـــبْ @LubPTG]

@LucidMotorsME خلوها Reev طيب