@HereStarlit يا اختي الله يصلحك ما اطلعتي على الأدلة وتفتين من غير علم، الصحابة رضي الله عنهم مع انهم لازموا الرسول وهم افضل الناس بعد الأنبياء كانوا يتورعون عن الفتوى. لا تطيحين في اثم التحليل والتحريم من غير علم لان اثم التبرج اهون من اثم تحليل الحرام وهذا قد يوصلك للكفر. وتذكري قول الله
@ijwbpou@j7dol1@HereStarlit وتطقطق على الرجال بعد؟ اتق الله في نفسك وتعلم دينك قبل ان تقول على الله ما لا تعلم، قال تعالى إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (169) وثانيا ما هو بكل خلاف يؤخذ به فإذا ما وافق الخلاف الدليل يترك. ثالثا قول الرسول:
@HG7TO انت ما تدرك ما يترتب على إنكارك لحدث صرح به الله عز وجل في قرآنه الكريم، هذا تكذيب لكلامه عز وجل شئت ام ابيت وقولك ان ما يتعارض مع منطقك لا تاخذ به كفر اكبر من ما سبقه. وكيف تظن بان عقلك ليس قاصرا عن تصور ما يقدر عليه الله وما لا يقدر عليه. اضافة إلى انك ما رديت على نقطتي الاخيرة
@ensorcellee @eluover التطرف باي شكل من الأشكال ما يختلف عاقل على ضرره ولكن التطرف ما له علاقة بموضوعنا لا من قريب ولا من بعيد، المشكلة ان الناس الان للاسف صاروا يحسون ان كل ما اندرج تحت مسمى العلم حقيقة يجب ان يسلّم لها كل عاقل حتى وان لم تثبت، اما النقل فأصبح بعض الناس ياخذه كمجاملة فقط
@ensorcellee @eluover كلامك ممتاز في نقطة الموازنة ووضع كل شيء في موضعه مع تقديم النقل (القران والسنة) على العقل ان صح النقل وثبت ثبوتا لا اختلاف فيه ولا في تفسيره، ولكن السبب العلمي ما هو إلا شرح لكيفية فعل الله عز وجل فعله. مثلا حين اهلك الله عز وجل قوم عاد ارسل عليهم ريحا صرصرا بمعصيتهم فأصبح ذلك-
@ensorcellee @eluover والمفروض ما نكترث لتقدمهم المادي اللي حصلوا عليه عن طريق الانسلاخ عن المبادئ والقيم حتى اصبحوا الان الملاحدة يبررون للمثلية وللمخنثة ولحب الرجل اخته الخ
@ensorcellee @eluover والله يا امير رديت عليك بأكثر من رد بقال الله وقال الرسول ولا شفت منك اي تعليق، لكن تخلف العرب عن الغرب تخلف مادي فقط ويعود إلى أسباب كثيرة ولا هي بموضوعنا من الأساس لكن مسالة الألحاد بالعكس اكثر من ظهر عنده الألحاد الان الغرب مع انهم يتسمون بالعلمانية
@ensorcellee @eluover وش يمنع انك تعطيه الجواب هذا والجواب هذاك، مع العلم ان كلاهما صحيح وان كان الجواب العلمي اعمق من ما ذكرت انت بكثير، ابها مثلا اقرب لخط الاستواء من نجد ومع ذلك ابها فيها براد وخضار ونجد قفراء قاحلة
@ensorcellee @eluover اولا لا تفسر الحديث على كيفك المقصد بكون الدنيا سجن للمؤمن انها سجن نسبة إلى ما يحصل عليه من رغد ونعيم في الآخرة على خلاف الكافر، ومعلوم وانا اخوك ان كل ما اشتد البلاء عليك في الدنيا زاد نعيمك في الآخرة، حتى وان كان شيء بسيط كالمناخ، والدليل الحديث اللي بحطه