مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري

مرحوم ياللي في وقاره مهابه
وفِي سيرته لطف وتواظع وتقدير
في مكتبة ما خلقته صك بابه
وفِي مجلسه ما حط دونه نواطير

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

قصيدة رثائيه لاحد المواطنين مؤثرة، رمز صاحبها لاسمه ب "مواطن".
يرثي فيها سيدي والدي الغالي رحمه الله/ الامير عبدالرحمن بن أحمد بن محمد السديري.

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

سقى الله نجداً والمقيم بأرضها

سحاباً غوادٍ خالياتٍ من الرَّعدِ

- ابن الدمينة

[احمد الحيدر @ahmad_alhaider9]

أجواء جميلة في #الغاط صباح يشرح الصدر

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

@MalesaAlessa 🇸🇦💚🤲🌴

[د. عبدالحكيم بن عبدالرحمن العواد @aalawwad]

علاقة الجد علي بن عواد بالإمام فيصل بن تركي وابنه الإمام عبدالله وأخواته

ولد الجد علي بن عبدالله بن محمد بن عواد في العيينة عام ١٢١٢هـ وتوفي بالدرعية عام ١٣٠١هـ وجده لأمه حمد الطويل؛ مؤذن جامع العيينة، وقد تزوج الجد من لطيفة آل عزاز؛ وهي حفيدة الشيخ سيف بن عزاز – خال الشيخ محمد بن عبدالوهاب – وولدت له إبراهيم وغالية، ثم تزوج منيرة بنت محمد بن يْحَيَا من أهالي ملهم، وولدت له حمد وعبدالرحمن والجوهرة.

وعاصر الجد علي مع والده وإخوته حرب الدرعية عام ١٢٣٣هـ وكانت أسرتنا وقتها لا تزال تسكن العيينة، وكان الباشا أثناء مسيره للدرعية يتزود بالرواحل والطعام من كل بلدة يمر بها جيشه، بل إنه يبعث جنده أيضا للقرى الأخرى التي لا يمر بها جيشه.

وأثناء مروره بالعيينة طلب الامتيار من أهلها، ومن ضمنهم الجد عبدالله بن عواد؛ وحيث أن الامتناع عن تنفيذ طلب الباشا يعد انتحارا، فإن الجد لما سمع بقرب سقوط ضرما، أخفى غلة مزرعته من التمر والحبوب بمخازن سرية حفرها تحت الأرض، تسميها العامة في نجد (الدباب)؛ وهي تشبه السجون التي تحفر تحت الأرض، ويغيّب فيها السجين عن الشمس؛ ومنها الدباب الذي سجن فيه العوني في الأحساء، وذكره في قصيدته بقوله:

أفرج لمن بالحبس دونه رجالي
وأبواب وأقفال وحصونٍ طويله
في وسط دباب ٍغريب ٍ لحالي
أظلَم ولا أدري وش نهاره وليله!

ولما كان الجد عبدالله من أغنياء العيينة؛ فإنه من أوائل من طلب مناديب الباشا منهم المؤن؛ ولم يكن التحجج بنفاد التمر والحبوب عذرا مقبولا لدى الباشا؛ وحيث أنه يستحيل أن يعين الجد عبدالله الغزاة على ولي أمره في الدرعية ومن معه من المسلمين، فقد زوّر كذبة أخبر بها مناديب الباشا، مفادها أن ثمرة مزرعته أرسلها ضمن قافلة للجنوب ليبيعها هناك، ووعد الباشا بثمرة السنة المقبلة!

غضب الباشا على الجد عبدالله، واستدعى تابعا له يقال له عبدالرحمن بن حسين، وكتب له وثيقة ختمها بختمه، يمنح فيها ثمرة مزرعة ابن عواد المسماة أم صوى، كل سنة لابن حسين، وهم بجلد الجد وتغريبه، إلا أن ابن حسين كان داهية؛ فتوسط لابن عواد عند الباشا حتى لا يفتك به، وأراد ابن حسين بقاءه دون غيره؛ كونه الأنسب لرعاية أم صوى واستصلاح ثمرتها له!

وهكذا حينما أتت السنة القادمة، أتى ابن حسين لابن عواد في أم صوى، وباع عليه ثمرة مزرعته، وقبض الثمن ظلما وعدوانا، وحينما رحل الباشا عن نجد، امتنع آل عواد عن تسليم الثمرة لابن حسين، فشكاهما عند الشيخ حسن بن حسين بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب، فحكم بعدم صحة هبة الباشا، وأن (الكافر) لا يحق له هبة مال مسلم، ولو كان الموهوب له مسلما أيضا (انظر تحرير نزاعهما في المرافق، ضمن مجموع فقهي، نشرته كاملا ضمن تاريخ أسرتنا).

وحين تولى الإمام فيصل الحكم، عرض على آل عواد القدوم من العيينة للدرعية، والعمل في استصلاح أراضي آل سعود الغائبين، لكنهم رغبوا في العمل لحسابهم، وتقديم ربع الغلة للإمام فيصل فوافق، وكتب لهم وثيقتين بهذا الشأن (انظر إحداهما في المرافق).

وتوطدت العلاقة بين آل عواد بعد قدومهم للدرعية والإمام فيصل؛ وكان من نتاجها أن قويت علاقة الجد علي مع أسرة الإمام فيصل تبعا لذلك؛ فكان أن وثقت به وأمانته زوجة الإمام فيصل؛ سارة بنت الشيخ عبدالعزيز بن حمد بن معمر، ووكلته على بعض أعمالها، وتوجت ذلك بإشهاده على إيقافها لكتاب (الإيمان والكفر) لشيخ الإسلام ابن تيمية، وكان ذلك عام ١٢٧٣هـ. (انظر المرافق)، وسارة هذه والدة الجوهرة بنت الإمام فيصل.

وقويت أيضا علاقة الجد علي بأبناء وبنات الإمام فيصل، وكان ممن يرعون مصالح أسرة الإمام في الدرعية وغيرها، كما أشهدته الأميرة نورة بنت الإمام فيصل عام ١٢٧٨هـ على وقفها لكتاب وُصِف أنه "الميمون المبارك" (انظر المرافق)

ولما تولى الإمام عبدالله بن فيصل الحكم استمرت علاقته القوية بالجد علي؛ فكان حين يرسل لأمير الدرعية عبدالعزيز بن سالم، يأمره بتجهيز جيش الدرعية، يذكر معه في الخطاب الجد علي طالبا منه الأمر ذاته، وقد أخبرني أحدهم أنه شاهد قديما وثيقة تضمنت ما سلف، لكن مالكها لم يسمح يتصويرها!

وحين تسلط ابن رشيد على أهل الرياض، بقيت الجوهرة ونورة بنات الإمام فيصل في الرياض، ولم تغادرا للكويت، وكان الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ مهابا، فمنع رجال ابن رشيد من مضايقتهما، لكن الأميرة نورة رغبت في الانتقال لمزرعة والدها (السمرا) في الدرعية؛ ربما بعد أن تولى عبدالعزيز بن رشيد؛ فخشيت بطشه؛ كونها محاربة قديمة، تجيد الرمي بالمدفع، وإطلاق النار بالبندقية.

وكان الجد علي حينها قد توفي، وخلفه أبناؤه في مزرعة العفيري، المقابلة لمزرعتها من الغرب، ويفصل بينهما الوادي، فواصلا مسيرة والدهم، فكانوا يزورونها ويوصلون لها أخبار أسرتها بالرياض فترة مكوثها، فيما نساء آل عواد يؤانسنها بالحديث، ويقطعن عنها الوحدة.
رحم الله الجميع

[أ.د. نجلاء عبدالرحمن النبهان @Prof_alnabhan]

تعود جذور هذه المسيرة إلى عام 1965م، حين أسس الأمير عبدالرحمن بن أحمد السديري، رحمه الله، مكتبة الثقافة العامة في سكاكا، في وقت كانت فيه المكتبات العامة محدودة الانتشار.

ومن تلك المبادرة نشأت دار العلوم، ثم تأسست مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيرية عام 1983م، لتستمر الرسالة في إطار مؤسسي مستدام.

ومن المبادرات الرائدة للأمير عبدالرحمن إنشاء أول مكتبة عامة مخصصة للنساء في المملكة بمنطقة الجوف.

وامتد هذا الاهتمام إلى محافظة الغاط، حيث أنشئت مكتبة منيرة بنت محمد الملحم للنساء، بتمويل من وقف خصص من ثلث مالها تنفيذا لوصيتها، لتبقى المعرفة صدقة جارية وأثرا ممتدا عبر الأجيال.

[سارة مشحن البلوي @saraalblwi7]

الجوف في ذاكرة الصحافه/ لقاء مع الامير عبدالرحمن السديري امير منطقة الجوف عام 1401(1981) رحمه الله/ والامير عبدالرحمن صاحب اسهامات ثقافية رائده اسس اول مكتبه عامه بالجوف ثم اسس مركز ثقافي ومتحف ( مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيريه) ارشيفي الصحفي والتاريخي الخاص بمناطق شمال السعوديه

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

@aldossari_m_ اللهم أمين
جزاك الله عنا الف خير

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

رحم الله والدتي ووالدي الاحباء رحمة واسعة وجعل مسكنهم جنات النعيم.

[مركز السديري الثقافي @Alsudairy1385]

منيرة بنت محمد الملحم، رحمها الله، صاحبة سيرة حافلة بالعطاء والعمل الاجتماعي والإنساني، أسهمت في دعم تعليم المرأة، وأوصت بإنشاء مكتبة عامة للنساء في محافظة الغاط، لتبقى شاهدًا على رسالتها في نشر المعرفة وخدمة المجتمع.
وامتدادًا لهذا الإرث، يواصل #منتدى_منيرة_الملحم_لخدمة_المجتمع مسيرته في مناقشة قضايا الإنسان والمجتمع.

#مكتبة_منيرة_الملحم
#دار_الرحمانية #الغاط #مركز_عبدالرحمن_السديري_الثقافي

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

@THAMERALGHUBAIN جزاك الله الف خير وأطال الله بعمر والدك ووالدتك

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

منتدى منيرة الملحم- رحمها الله - لخدمة المجتمع
يقام سنويا في دار الرحمانية بالغاط وله هيئة منظمة برئاسة مساعدة المدير العام ويستضيف مجموعة من المهتمات بالشأن الثقافي، ويتخلله ورش عمل متعددة ذا أهمية على مستوى الوطن ويشرف على منتدى منيرة الملحم هيئة المنتدى المكونة من أكاديميات من جامعات مختلفة

[د.هيا السمهري @hsamhari1]

تستقبل محافظة الغاط الجميلة يوم الأربعاء الرابع من نوفمبر موضوع الذكاء الاصطناعي وجودة الحياة باستضافة حفية من منتدى منيرة الملحم في دورته ١٩ الذي راد فضاءاته واستضاف نخبة من الباحثات فيه📚
وهناك في الغاط الذكية يتربع استنطاق علوم العصر وتُمنح وبجدارة وافرا من القراءات🌴🌴🇸🇦

[د.هيا السمهري @hsamhari1]

يتبنى مركز الأمير عبدالرحمن السديري الثقافي وجيب الواقع وروافد بناء المجتمع في منتدى منيرة الملحم في محافظة الغاط حيث يحتضن المنتدى في دورته ١٩ موضوعا لافتا يتبارى مع العصر وهو الذكاء الاصطناعي وجودةالحياة. فيُبرز طبيعةالعقل الذي يرتقي إلى شروط ذلك الذكاء الذي يُخرج المبدعون!

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

https://t.co/nK6ue3UaRZ

[مكتبة منيرة بنت محمد الملحم بالغاط @munira_library]

ينظم #مركز_عبدالرحمن_السديري_الثقافي الدورة التاسعة عشرة من #منتدى_منيرة_الملحم_لخدمة_المجتمع، بعنوان:
«الذكاء الاصطناعي وجودة الحياة: أخلاقيات الممارسة وحماية المجتمع»
بمشاركة نخبة من المتخصصات والخبيرات، ضمن جلستين تتناولان واقع الذكاء الاصطناعي وفرصه وتحدياته، والحقوق الرقمية والمسؤولية في استخدامه.

🗓 الأربعاء 4 نوفمبر 2026م
🕚 الساعة 11:00 صباحًا
📍 دار الرحمانية – الغاط
🔗للتسجيل: https://t.co/Je1aKaEism
🎥 رابط البث المباشر: https://t.co/9EHAImOb00
وعبر صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي.

#مكتبة_منيرة_الملحم #دار_الرحمانية
#الغاط

[أبو شيهانة @eyass4u]

عقد قِران
حفيد معالي الأمير
عبدالرحمن الأحمد السديري " رحمه الله "
على حفيدة
سيدي صاحب السمو الملكي
الأمير مقرن بن عبدالعزيز آل سعود " حفظه الله "
-
الغالي عبدالرحمن بن ماجد بن فيصل بن عبدالرحمن الأحمد السديري على كريمة
الغالي صاحب السمو الملكي الأمير
فهد بن مقرن بن عبدالعزيز آل سعود
-
اللهم بارك لهما وبارك عليهما
وأجمع بينهما في خير
#الرياض

[دار العلوم -الجوف @Dar_Alolum]

«عظماء في التاريخ: الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود» #مركز_عبدالرحمن_السديري_الثقافي https://t.co/ZXno2C0Hyi

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

قصيدة الغاط
القصائد
ديوان الشاعر/ الامير عبدالرحمن بن أحمد السديري
صفحه ٦٢ الى ٦٩

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

بعض من الابيات يخاطب فيها الامير عبد الرحمن بن أحمد السديري أبنه فيصل بن عبدالرحمن السديري،

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

قالها والدي الامير عبدالرحمن بن عبد الرحمن السديري عام ١٣٨٩هـ

وابلادْنا مِـن حـَمْد ربِّي رَحَـمَّها
بأمان وانعـامٍ او عدل او مواهيب
-----

اوحنّا إبعُـون الله مِصَادِر نِجَـمِّها
للشَـر مَصَّـدر شـر اوبالسِّـلم اصاحيب

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

قالها والدي الامير عبدالرحمن بن عبد الرحمن السديري عام ١٣٨٩هـ

وابلادْنا مِـن حـَمْد ربِّي رَحَـمَّها
بأمان وانعـامٍ او عدل او مواهيب
-----

اوحنّا إبعُـون الله مِصَادِر نِجَـمِّها
للشَـر مَصَّـدر شـر اوبالسِّـلم اصاحيب

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

وطني الحبيب
"جعل عودٍ بناها مايشوف المملَّه " 🤲🇸🇦💚

[مشاعل العبدالرحمن الأحمد المحمد السديري @MASHAILA1]

دارنا عن جباها
نشهر السيف سلَّه
عن وطاها اوسماها
نسهر الليل كلَّه
عن سمايم لظاها
رافلينٍ إبظله
من تهقوا إحماها
بشره بالمذلَّه
جعل عودٍ بناها
مايشوف المملَّه
جنَّت الخلد جاها
واستقر إبمحلَّه

الأمير عبدالرحمن بن احمد السديري (رحمة الله)