الله ربي لا أُشرك به شيئًا.لا أُشرك به شيئًا، فهذا أيضًا توحيدٌ؛ وذلك بمعنى: لا أتَّخذ معه شريكًا في العبادة بأنّ إلهي الذي أعبده وأخصّه بجميع أنواع العبادة:
أن يعلم العبد أن الله يربي عبده على السراء،والضراء،والنعمة،والبلاء
وبهذا تستخرج عبوديته في جميع الأحوال،فالعبودية تارة تكون في حال السراء،وللضراء أيضاعبودية،فالله يقلبنا بين هذا وهذا.ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فماسواه إلا حط الله به سيئاته.فهو الذي يدبر الأمور بحسب قدرته وإرادته
@SaudiNews50 اللهم عبدك،أنت خلقته إن تعاقبه فبذنبه، وإن تغفر له فإنك أنت الغفور الرحيم اللهم صعد روحه في السماء، ووسع عن جسده الأرض، اللهم نور له في قبره، وأفسح له في الجنة، واخلفه في أهله، اللهم لا تضلنا بعده، ولا تحرمنا أجره، واغفر لنا وله”اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات.
@zadalmumindz أمر نبينا صلى الله عليه وسلم الدعاء للمتوفي لما في ذلك من منفعة للميت – بإذن الله تعالى – وهذا أمر عظيم الفائدة يغفل عنه كثير من الناس ، فينسون ميتهم، فلا يدعون له بالرحمة والمغفرة ، مع انقطاع عمله ، والدعاء للميت دليل حب الداعي له .
@NCSIOman 2026لماذا يُعدّ منهج الوسطية هو الطريق الأقصر للاستقامة في الإسلام، وكيف قدّم النبي نموذجًا عمليًا يوازن بين العبادة والحياة، وما مخاطر الغلو والتفريط على الفرد والمجتمع، وهل يمكن أن يكون الاعتدال سرّ الاستقرار النفسي والاجتماعي؟
@6niiiyn الإخلاص لله في الدعاء،وحسن الظن به حضور القلب أثناءالدعاء،والتدبرفي معاني مايقوله الداعي-الصبروعدم تعجل إجابة الدعاء-التوبةمن كل المعاصي
والضراعةمن الذل والخضوع والإلحاح في الدعاء،فالعبديكثرمن الدعاءويكرره،ويلح بذكرألوهية الله وربوبيته،وأسمائه وصفاته ذلك من أعظم مايطلب به الدعاء
@Revert_Journey اللهم إني أعوذبك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم،ومن فتنة القبر وعذاب النار، ومن شر فتنة الغنى،وأعوذ بك من فتنة الفقر،وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد،ونق خطاياكما نقيت الثوب الأبيض من الدنس،وباعد بيني وبين خطاياي كماباعدت بين المشرق والمغرب
@ahmad_alnufais الأخلاق لاغنى عنها لأي أمة من الأمم ولأي مجتمع من المجتمعات.فهي ضرورية في بناءالمجتمعات دينياواجتماعيا وسياسيا وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا،ولذلك اعتنى الإسلام بالأخلاق أيما اعتناء في تشريعه وأحكامه وتعاليمه،قرآنا وسنةفأمر سبحانه بمكارم الأخلاق ومحاسنها
@zadalmumindz حث النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين على أهمية الذكر فهو حصن منيع للمسلم فلا يزال المرءفي خير مازال لسانه رطبا بذكر الله تعالى،كما أن للذكر آثارا طيبة في حياة المسلم ومن بينها قول حسبنا الله ونعم الوكيل،الذي له فضل عظيم لايعرفه إلامن آمن بالله،فمعناه أن العبديوكل كل أموره إلى ربه
@1A_610 فإن العبد إذا داوم على الصلاة، وحافظ عليها، قويت رغبته في فعل الخيرات، وسهلت عليه الطاعات، وبذل الإحسان بطمأنينة نفس واحتساب، ورجاء للثواب، وهي تذهب أو تضعف داعيته للمعصية، وهذا أمر محسوس مشاهد، فإنك لا تجد محافظًا على الصلاة، فروضها ونوافلها، إلا وجدت تأثير ذلك في بقية أعماله.
@1A_610 فقلب المؤمن الولي لله تعالى مستغرق بالله،يعيش مع الله،يحيابالله،ينشغل بطاعة الله.إن سمع شيئاسمع آيات الله وإن نطق نطق بالثناءعلى الله وحمده وشكره،إن تحرك تحرك في الدعوة إلى الله،وفي خدمةالمسلمين،ورعايةالناس والإحسان إليهم،وإن اجتهد وبذل طاقته وجه هذه الطاقة وهذاالجهد في سبيل الله
@lQ8Q8 الحمدهوالثناءعلى الله تعالى بصفاته الكاملةوأفعاله الحسنة.الحمد أعم وأشمل،فهويثني على الله لذاته،لكماله المطلق،ولأسمائه الحسنى وصفاته العلى سواءأنعم الله عليك أم لم ينعم.إنه اعتراف بعظمة الله وجلاله،واستحقاقه للثناء المطلق من جميع مخلوقاته،في السراء والضراء،وفي كل الأحوال والأوقات
@greenvibe الحديث : "دع ما
يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة و إن الكذب ريبة" إياكم والكذب فإن الكذب يهدى
إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عنـد االله
@4KRNA_1 مامن عبديقول في صباح ومساء:بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيءفي الأرض ولا في السماء،وهو السميع العليم ثلاث مرات فلايضره شيء.أستعين أوأتحفظ من كل مؤذ باسم الله،وأستصحبه وأتبرك به في صباحي أو ليلي:مع ذكر الله باعتقاد حسن ونية خالصة،لايقع ضرر مما في الأرض من بلاء،ولامما ينزل من السماء.
@7signxx اللهم ارحمنااذاوريناالتراب وغلقت القبور والابواب وانقض الاهل والاحباب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب
اللهم ارحمنااذافارقناالنعيم وانقطع النسيم وقيل ماغرك بربك الكريم
اللهم ارحمنااذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولم ينفع جاه ولامال ولاعيال وقد حال الحال وليس الافضل الكبير المتعال.
@greenvibe حب الطبيعة الحق يتمثل في المؤمنين الذين يرون وجه الله في هذه الطبيعة، ويرون فيها قرآنه الصامت الدال على ألوهيته .بث الله الحياة في الأرض وأنشأ الزرع والشجر بألوان وطعوم مختلفة، فترى الأزهار تتفتح بأشكال مذهلة والثمار تتنوع في مذاقها.
@zadalmumindz ينبغي لحامل القرآن أن يعرف ليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناس يفطرون وبحزنه إذا الناس يفرحون وببكائه إذا الناس يضحكون وبصمته إذاالناس يخلطون وبخشوعه إذاالناس يختالون وينبغي لحامل القرآن أن يكون باكيا محزوناحكيما حليماعليماسكيتاوينبغي لحامل القرآن أن لايكون جافياولاغافلا ولا
@eabira3 الحياء مَلك الأخلاق الحميدة، وسلطان الأخلاق الرشيدة، وسيد الأخلاق المجيدة، وهو خلق الإسلام الذي اختص به كما في الحديث: (إن لكل دين خلقا، وخلق الإسلام الحياء)(وهو في الموطأ وصحيح ابن ماجة).والحياء في اللغة مأخوذ من الحياة، ولذلك يسمى الغيث حَيَا؛ لأن به حياةَ الأرض والنبات والدواب
@ml_e11 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إذا خطب إليكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير”.في الحديثين الأخيرين حث صلى الله عليه وسلم على توخي الدين والخلق مقرونان معا عند الزواج، فهما معا مما يؤهل المرأة والرجل لصلاحية الحفاظ على الفطرة إنجابا وتربية.
@haukma يكتسب الإنسان رضا الله عز وجل– يقر المسلم بضعفه وفقره إلى الله تعالى والاستغناء به عن جميع خلقه.يقوم المسلم بتفويض الأمر لله تعالى– يتوكل العبد على الله عز وجل والاعتماد عليه وحده في دفع الظلم والخوف عنه.تمنع الهموم والغم عن العبد و تبعد الأخطار والمخاوف عنه وتصرف السوء والأعداء.
كن في الدنيا كأنك غريب،أو عابرسبيل،إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح،وإذا أصبت فلا تنتظر المساء،وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك.الله تعالى أوجدنا في هذه الدنيا لهدف عظيم وهو القيام بالعبودية له،وأعلمنا أن وجودنا في هذه الدار مؤقت، وأَن الرحيل عنها محتوم،وأن موعدالرحيل مفاجئ غير معلوم
أما غربة الدنيا فنشترك بها جميعاً، فكلنا في الدنيا غرباء، المؤمن وغير المؤمن، المستقيم والمنحرف،الصالح والطالح،كلنا في الدنيا غرباء لأننا سنغادرها، ومن تعريفات الغريب:أنه يحل في أرض حيناً ثم يرحل عنها، فبهذا المعنى كل أهل الأرض غرباء، هذه غربة الدنيا،من منا ليس غريباً في الدنيا؟!