@Raedalnutaifi10@xAbdullahKhaled@OmarA_Alsuliman ألف مبروك يا رائد القبول المستحق.
فخورين فيك، وأسعدني أن أكون جزء من رحلتك.
حقيقة، كنت أنت وزملاؤك من خيرة الأطباء، تفانيا وحرصا على التعلم والتطور. خسركم مكان وكسبكم مكان آخر
اكتشف أبرز المعلومات والنصائح للتعامل مع حالات قصر النظر لدى الأطفال مع استشاري طب العيون في التجمع الصحي الأول د. الجوهرة الدامري
#صحتي | #إذاعة_الإخبارية
ينضم إلينا مالك الروقي رئيسًا لإذاعة ثمانية، وقائدًا لمحتواها غير الرياضي.
يأتي اليوم ليقود المكان الذي تُصنع فيه القصة. وإذاعة ثمانية ليست الصوت وحده؛ هي البيت الذي تخرج منه برامجنا المرئية والمسموعة والمنوعة، ومقالاتنا وأفلامنا الوثائقية، وكل قصة تبدأ من فكرة ثم تتحول إلى عمل يصل إلى ملايين العرب. حيّاك الله مالك @alrougui!
🔗: https://t.co/1VxwIxw9lp
المشاهدة المستمره للقذف والتنمر في وسائل التواصل الاجتماعي، حتى دون المشاركة فيها ، قد يقلل من حساسية الإنسان تجاه هذه السلوكيات ويجعله أكثر تقبلا لها أو أقل استنكارا عند مشاهدتها في الواقع.
بعظيم الامتنان، أعتز بتجديد الثقة مديراً للقناة الثقافية، وأتشرف بمواصلة خدمة الثقافة السعودية في مرحلة جديدة من مسيرتها.
ثلاثة أعوام مضت كانت عامرة بالإيمان بالمواهب الوطنية، وبالشراكة مع شركات المحتوى المحلية، وبالعمل على أن تكون الثقافة السعودية حاضرة بما يليق بها.
واليوم، تنتقل القناة إلى فصلٍ واعد مع مجموعة SRMG، محمّلة بطموح أكبر، وتحديات أجمل، ورغبة صادقة في صناعة أثر أوسع.
كل الشكر لسمو وزير الثقافة الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود على دعمه المستمر، وأتطلع للعمل بقيادة الأستاذة جمانا الراشد وفريق المجموعة نحو مزيد من النجاحات التي تليق بثقافتنا.
شخصيات مؤثره يعتقد انها فقدت البصر بسبب التهاب العين التعاطفي Sympathetic ophthalmia
١-لويس برايل مخترع نظام برايل للقراءة والكتابة عند المكفوفين
٢-جيمس ثوربر كاتب ورسام الكاريكاتير الامريكي
تأسيس المعهد الملكي للأنثروبولوجيا ،،،
ولماذا يهمك الخبر ؟
اليوم قرر مجلس الوزراء السعودي تأسيس المعهد الملكي للأنثروبولوجيا، وهي خطوة هامة لحقل علمي تحتاجه بلادنا. ومع ذلك، تمت محاربته لعقود من مختلف التيارات، التي اختلفت فيما بينها واتفقت على قمع الأنثروبولوجيا.
فما هي الأنثروبولوجيا؟
الأنثروبولوجيا، أو علم الإنسان (الأناسة)، هي حقل علمي يختص بالدراسة العلمية للإنسان؛ ذلك الكائن الذي يهيمن على كوكبنا الأزرق بفضل قدراته الغريبة. فهو يمشي على قدمين، ويملك دماغًا كبيرًا، ويُنتج من جهازه الصوتي أصواتا معقدة تُسمّى اللغة، لا يفهمها على هذا النحو إلا إنسان آخر. كما انه يعيش داخل مجتمعات واسعة وينشئ لنفسه بيوت ونظم وثقافة.
اهتمت الأنثروبولوجيا بدراسة كل ما ينفرد به الإنسان عن عالم الحيوان، كاللغة والثقافة والبيولوجيا. فهي تنطلق من أسئلة حصيفة في باطنها، وغريبة في ظاهرها
مثل: لماذا رمقك أبوك بنظرات تتفجر شررا حينما قدمت له الفنجان باليد اليسرى؟
ولماذا يترك أهل حائل أبواب بيوتهم مفتوحة ليلاً دون أن يخافوا من اللصوص؟
ولماذا كان الساموراي عند الهزيمة ينتحر بقطع بطنه وإخراج أحشائه، بدل أن يلقى بنفسه بسهولة من فوق تل؟
ولماذا يفترض الأجنبي أن كلمة "يابدوّي" مسيئة؟
ولماذا يختطف القيرغز عرائسهم بدل أن يطلبوا يدها من والدها؟
ولماذا توجد ببعض اللغات أصوات حلقية غريبة، كالخاء والعين والضاد كما في اللغة العربية، وتخلو منها لغات أخرى؟ وما هو سر اختلاف ألوان البشر في جلودهم وشعرهم وعيونهم؟
كل هذا وذاك تدرسه الأنثروبولوجيا بشتى فروعها الكبرى: - الاجتماعية
-الثقافية
- اللغوية
- البيولوجية
وبحلول القرن التاسع عشر، بدأ العلماء في أوروبا يدركون فرادة هذا الكائن الذي يتصدر الهرم الطبيعي رغم ضعفه الجسدي النسبي مقارنة بكثير من مخلوقات الكوكب.
وقادهم هذا الإدراك إلى الاعتقاد بأن الإنسان يستحق علمًا مستقلًا يختص بدراسته، لأنه قد يكون أعجب ظواهر الكوكب. ومن هنا وُلدت الأنثروبولوجيا، والتي تعني باليونانية "دراسة الإنسان"
وقد كان لأسلافنا العرب السبق في هذا المجال؛ فقد طبق ابن خلدون المنهج الأنثروبولوجي بالمشاركة مع المجتمعات الرعوية في المغرب العربي، ودوّن بدقة أنشطتهم الرعوية ونظامهم الاجتماعي والسياسي.
كما كان أول من فصل الفكرة الأنثروبولوجية القائلة بأن الإنسان يتأثر ببيئته، وينسب إليه الفضل في تدوين أقدم قصيدة نبطية في التاريخ، إذ اهتم بوعي سابق لعصره بجمع قصائد قبيلة بني هلال، التي هاجرت من نجد إلى المغرب العربي في القرن الحادي عشر.
وبفضل هذا الجهد، أصبح بإمكان اللغويين تتبع بوادر ظهور اللهجة المحلية في نجد، ورصد التحول التدريجي للخطاب من الفصحى إلى العامية التي نتحدث بها اليوم.
ورغم المكانة الرفيعة التي تكتسبها الأنثروبولوجيا اليوم فقد بدأت كعلم تحاوطه الشكوك، وارتبطت في بداياتها بممارسات أخلاقية مثيرة للجدل، أبرزها أنها نشأت في سياق الاستعمار واستخدمت في مرحلة ما كأداة لاستهداف الشعوب الضعيفة، حيث استفادت الادارات الاستعمارية من البحوث التي ينتجها الأنثروبولوجيون الاوائل على هيئة تقارير استخباراتية .
وقد استعانت المؤسسة العسكرية الامريكية بالأنثروبولوجية روث بيندكت في الحرب العالمية الثانية في تحليل خصائص المجتمع الياباني لتسهل على الجيش الامريكي التعامل معه. وتكرر هذا التوظيف في حربي العراق وأفغانستان عبر برنامج "نظام التضاريس البشرية" (HTS)، الذي أثار إدانات واسعة من الجمعية الأمريكية للأنثروبولوجيا وأوساط أكاديمية عديدة لابتعاده عن جوهر دراسة المجتمعات.
كما يتضح، هذه المعرفة سلاح ذو حدين، ومن المهم أن تدرس الشعوب ذاتها وتبني سرديتها بنفسها. وقد قطع هذا العلم اليوم شوطًا كبيرًا في تطوير مناهجه وتعزيز مصداقيته، فأصبح من أبرز أهدافه مد جسور التواصل بين البشر، ونقد المركزية الأوروبية التي لوثت بداياته، والسعي لدراسة المجتمعات بقدر كبير من الحياد. ومع انفتاح العالم وافتتاح أقسام الأنثروبولوجيا في الدول غير الأوروبية، برز صوت "الآخر" داخل هذا الحقل. لذا، لم تعد الأنثروبولوجيا في واقعها المعاصر علما يخدم مقاصد استعمارية، وإن ظلّ إرث نشأتها الأولى يؤثر في سمعتها إلى اليوم.
لماذا من المهم أن ندرس أنفسنا بعدسة أنثروبولجية؟
نحن نعيش في مجتمع ضخم ومركب، له عشرات اللهجات التي تعود أصولها لمئات السنين، وعادات وتقاليد يمكن تتبع جذورها أحيانا إلى الحقبة الجاهلية. مجتمعنا نشأ على أنقاض مجتمع بدوي، ومن رحم ذاك المجتمع البدوي المنقرض الذي استوطن الصحراء وُلدت الثقافة العربية التي احتضنت العرب طوال تاريخهم الجاهلي والاسلامي والمعاصر.
وتُعدّ المناهج الأنثروبولوجية مناسبة للغاية لدراسة مجتمع ذا خلفية بدوية شفهية مثل مجتمعنا، وقد لا تنجح مناهج علم الاجتماع الحديث في تفسير حياتنا بشكل كلي لأنها صممت لمجتمعات صناعية حديثة ومعاصرة. من نتائج هذا الإهمال الثقافي، أن كثيرا من السعوديين لا يستطيعون ذكر أي أسطورة أو خرافة من موروثهم الشعبي، على عكس ثقافات أخرى اهتمت بموروثها وثقافتها واستنبطت منه حكايات مثل ساندريلا وربانزل ، وروبن هود.
وقد قوبلت المحاولات السابقة من الأنثروبولوجيين السعوديين القلة ، أبرزهم الدكتور سعد الصويان، لتوثيق تاريخ الجزيرة العربية ومجتمعها البدوي وقصائدهم النبطية وعاداتهم وتقاليدهم وموروثهم الشعبي، برفض ومعارضة شديدة ، حيث رأى البعض أن خلفية المجتمع البدوية يجب أن تترك لتموت، ولا يجب أن يتم توثيقها ومحاولة احيائها، فهي تشكل موروثا من التخلف وحقبة يجب تجاوزها، وهي نظرة مستمدة في أساسها من تحامل عرب خارجيين ضد البدو العرب للجزيرة العربية، علاوة على ضيق البصيرة في النخب المثقفة التي لم تكن واعية بماهيتها وامتدادها التاريخي وفرادة تجربتها الانسانية وان لها كما لغيرها حق في رواية قصتها بنفسها بدون تدليس .
فاليوم، حينما نسمع بخبر تأسيس معهدٍ ملكي للأنثروبولوجيا في السعودية، فإن ذلك ليس خبرا عابرا، بل هو بيان من شعب يحب هويته وعناصر ثقافته ، ولا يريد تعجيل موتها، بل يسعى إلى حفظها ودراستها والعناية بها. وهو تعبير عن وعي مجتمع يدرك حقا أنه سليل تجربة إنسانية فريدة لا يماثلها مجتمع آخر على الكوكب ويريد حقه بالتعبيرعن تجربته كما عبرت الكثير من المجتمعات عن نفسها. كما يحصن انشاء المعهد الملكي الهوية من الآراء العفوية التي تملأ اليوم ساحة النقاشات الأنثروبولوجية والثقافية في المملكة، وهي آراء نشأت جزئيا نتيجة طول تهميش للأخذ بزمام هذا العلم وتطويره محليا.
يبدوا ان الطب سيتحول من مهنه انسانيه هدفها الاول تقديم الرعايه الصحيه للانسان الى سباق KPI وارقام ، الحلول للمشاكل السابقه لا يعني ان تولد مشكله اكبر
#حراج
في خطوة عسكرية علمية سعودية مهمة .
جامعة الدفاع الوطني تطلق استراتيجيتها رسميا بحضور معالي رئيس هيئة الأركان العامة الفريق الأول الركن فياض الرويلي
تشرفت بإدارة جلسة إطلاق استراتيجية جامعة الدفاع الوطني
( نحو الريادة ٢٠٣٠ ) هذه الاستراتيجية تعتبر الاستراتيجية الاولى للجامعة بعد تدشينها
- ما أهمية استراتيجية جامعة الدفاع الوطني؟
في يونيو 2024 قام وزير الدفاع السعودي الأمير خالد بن سلمان بتدشين الجامعة ومنذ ذلك الوقت تعمل الجامعة على استراتيجيتها النوعية التي ستغذي القرار العسكري في السعودية والمنطقة بدراسات علمية وبحوث نوعية يفكر من خلالها القادة وصناع القرار وتعتبر من أهم الممكنات لتعزيز التعاون الدولي .
- أعلنت الجامعة عن شراكات محلية ودولية مع كبرى الجامعات حول العالم وكبرى المراكز العسكرية ، وبرامج جديدة، ووقعت اتفاقيات ومذكرات تفاهم ، واطلقت موقعها الالكتروني كمنصة مهمة لنشر المعرفة المتخصصة وبناء جسور التواصل .
في الجلسة ناقشنا أبعاد مهمة تتعلق بكيفية المضي في تعزيز القدرات البحثية والابتكار في القطاع الدفاعي بالتعاون مع الجامعات وكذلك مراكز الفكر و الدراسات والبحث ، ركزنا على مناقشة المتغيرات المتسارعة وتأثيراتها في بناء مستقبل معرفي لمنظومة الأمن الوطني ، وأحد أهم المحاور التي ركز المحاورون فيها هو تأثيرات تسارع التكنولوجيا على أبعاد بيئة العمليات .
هذه الجامعة سيكون لها شأن مهم خلال فترة وجيزة لما لديها من تمكين عالي من القيادة السعودية وحضور لأهم العقول السعودية في صناعة مادتها العلمية .