صيد الخاطر

(والكلمة الطيبة صدقة)(لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)

[صيد الخاطر @MODI256]

أدعية مختارة من الكتاب والسنة :
- اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
- رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين
- رب ظلمت نفسي فاغفر لي
- لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
- رب آتني في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقني عذاب النار

[صيد الخاطر @MODI256]

@o_5sa عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" . رواه مالك وأحمد وابن ماجه والدارمي وصححه الألباني.

[صيد الخاطر @MODI256]

(وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم) (قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء الذين أضلونا فأتهم عذابا ضعفا من النار) (يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا) (وما أضلنا إلا المجرمون *فما لنا من شافعين *ولا صديق حميم) (ولا يسأل حميم حميما).

[صيد الخاطر @MODI256]

هل ورد في السنة : "يا ولي النعم، مدد يا الله"؟

لم يرد في سنة حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين شيئا بهذا اللفظ، ولكن المدعين للمحبة، المحتفلين بموته، المحيين بالزعم لسنته ، وردت في ألسنتهم هذه العبارة المقحمة.
فالغيث من الله (إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم) =

[صيد الخاطر @MODI256]

= وقال (فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون)
ونهى عن الابتداع في الدين ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا) وقال(وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا)=

[صيد الخاطر @MODI256]

رحمك الله يا والدي رحمة واسعة..
أخبرني مرة وأنا طالب : يا بني هاك مبلغ [سماه]، واصرف منه بقدر حاجتك باقتصاد ولا تسرف، فقد كان عمك يعطيني من المصروف قدر ريال أو ريالين [في وقتنا الحالي] لكي أتقوى على الدراسة.

وكان أبي رحمه الله نشأ يتيما في حجر أخيه الأكبر ، وكان شديد البر به.

[صيد الخاطر @MODI256]

فبالله عليكم يا معشر المتكلمين، متى أدرك الأشعري هؤلاء الأعلام حتى قالوا بقوله ؟!
ومتى كانت الأشعرية مذهب السلف وهو لم يأت إلا متأخرا عن الأعلام أصحاب القرون المفضلة!!
وكيف عرفتم صحة ما ذهبتم إليه مع علمكم بتبرئ الأشعري عنه ؟؟

[صيد الخاطر @MODI256]

من عجائب هرطقة المشائين بالكذب في زماننا ، دعوى أن مالكا والشافعي أشاعرة !
فننظر، متى ولد مالك؟ ومتى ولد الشافعي؟
ولد مالك عام ٩٣ من الهجرة، وولد الشافعي عام ١٥٠ من الهجرة، وتوفي مالك عام ١٧٩ والشافعي عام ٢٠٤..

بينما ولد الأشعري عام ٢٦٠ وقيل ٢٧٠ ، وتوفي سنة ٣٢٤ من الهجرة!!!

[صيد الخاطر @MODI256]

من عجائب هرطقة المشائين بالكذب في زماننا ، دعوى أن مالكا والشافعي أشاعرة !
فننظر، متى ولد مالك؟ ومتى ولد الشافعي؟
ولد مالك عام ٩٣ من الهجرة، وولد الشافعي عام ١٥٠ من الهجرة، وتوفي مالك عام ١٧٩ والشافعي عام ٢٠٤..

بينما ولد الأشعري عام ٢٦٠ وقيل ٢٧٠ ، وتوفي سنة ٣٢٤ من الهجرة!!!

[صيد الخاطر @MODI256]

الوجه الخامس : حقيقة علم الكلام بمجموعه : الفلسفي والمنطقي والماورائي والسوسفطائي ، علم لا بنيان له ولا قواعد في الواقع الملموس، وضرر الانجراف معه يفضي إلى ضرب من الخيالات العقيمة والآراء الفاسدة التي لا توافق مع العقل ولا مع البشر، فحري لذي لب صيانة لبه عن الضرر والله الموفق.

[صيد الخاطر @MODI256]

٣.الوجه الثالث: مدح بعض من انتسب إلى الكلام من وضوح واختصار وبيان ونحوها ؛ لا يعلم حقيقة هذا المدح إلا المتخصص والمطلع على دقائق أمورهم وخفاياها ، ولذا فإنه من الخطأ مدح شيء أو ذم شيء بدون دليل ولا برهان ولا اطلاع...

[صيد الخاطر @MODI256]

٤.الوجه الرابع : تلقف البعض مسائل من أطراف الكتب في أي فن؛ وإخراجها ليبدي فيها رأيا قاصرا من علامات سفاهة العقل وطيش الفكر ، ولربما جلس المرء بنفسه في خلوة فتبين له عظيم عاقبة هذا الفعل الأرعن، والتشويش على عامة رواد المواقع من عامة وعلماء وطلبة علم..

[صيد الخاطر @MODI256]

٢.الوجه الثاني : كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره من علماء الإسلام ليس موجها لعامة الأمة في الغالب ، لأنه لما عاش في بيئة متخاذلة اضطر إلى أن يبين لكل ذي مخالفة مخالفته بلسانه وعرفه كما تقدم ، فالمرء لو لم يطلع إلا على الرسائل المشهورة كالواسطية ونحوها لم يحتج إلى غيره

[صيد الخاطر @MODI256]

هذا تلبيس بعض المتكلمين في وقتنا، وتلبيس بعض من تلبس عليهم قول المتكلمين فيما يبدو..
١. الوجه الأول : فهم كلام الأذكياء لا يتأتى لكل أحد ، فإن سبق الفكر إلى دمج أوجه الشبه وتنكيلها وإبداء عوارها وفهمها على مراد أهل تلك الشبه ليست تمرة تؤكل فحسب.. يتبع

[منيب @Moneebon]

المشكلة أن ابن تيمية يمكن توب ون أكثر واحد يمطط بالكلام ويحشو ويكرر ويتشعب بمواضيع ما لها دخل ويجعل الوجه الواحد أو الوجهان مئة وجه ولكم في كثرة كتبه التي لها نفس المحتوى دليل على ما أقول

بالمقابل تجد كلام الفلاسفة كابن رشد وابن سينا مختصرا على قدر المسألة وكتبهم متنوعة 🤷🏻

[صيد الخاطر @MODI256]

@Osamah_almadkhl هذه والله جهودكم المباركة، وثمرة غرسكم التي أثمرت بفضل الله ثم بتكاتف المشايخ في فرع وزارة الشؤون الإسلامية بالمدينة، نسأل الله العظيم أن يبارك في الجهود ويجزي ولاة أمورنا عنا خير الجزاء ، وأن يجزل الأجر والثواب للجميع.

[صيد الخاطر @MODI256]

معرفة الصفات الربانية مقضية لزيادة المراتب الإيمانية ، فلا يكن حظ المرء من تعلم الاعتقاد تقييد الألفاظ ورد الأباطيل، بل يحرص بتعلمه لصفات الكمال تعزيز الأخلاق والسلوك ، فمن ذلك : صفة العلو للعلي العظيم ، من حسنات معرفة تلك الصفة الجليلة مراقبته سبحانه في السر والعلن.

[صيد الخاطر @MODI256]

= وقد استحب بعض مشايخنا إعادة قراءة الكتاب بعد القراءة، وتحرير الفوائد التي تطرأ أثناءها، وإمعان النظر في النصوص حتى يستظهره المرء ، فيجد الناظر في حال هؤلاء وكأنهم يحفظون الكتاب عن ظهر قلب ، وهم لم يفعلوا شيئا إلا أنهم استظهروه وأعادوه مرارا.

[صيد الخاطر @MODI256]

للناس فيما يتعلق بجرد المطولات طرق كثيرة، وقد سلكت طريقة نفعتني بفضل الله عز وجل في إتمام ما شرعت فيه ، ثم الخروج بفائدة أقتبسها أو أحفظها حسب الحاجة.
ففي البداية : يمكن تحديد النص مع إطالة النظر فيه.
ثم : طي زاوية الصفحة حتى يمكن الرجوع إليه
ثم : تحريره في صفحة خارجية =

[صيد الخاطر @MODI256]

= ثم : ربط هذا النص بمعلومة قديمة أو بإضافة معلومة تخص هذا النص
ثم : عند إتمام الكتاب أو المجلد يلخص على هيئة فقرات أو خرائط ذهنية وتحفظ.
ثم : تعليم هذا العلم المكتسب للغير ، كأن يشرح لزميل أو مريد للعلم أو مستفيد أو حتى يتكلم به لوحده مع رفع الصوت.=

[صيد الخاطر @MODI256]

وممن نال شرف رفع الآذان بالمسجد النبوي قديما :
١. الشيخ عبد المطلب نجدي رحمه الله
٢. الشيخ عبد العزيز بخاري رحمه الله
٣. الشيخ عبد الملك النعمان رحمه الله
٤.الشيخ حسن عبدالستار عاشور رحمه الله

رحم الله من ذكرتهم ومن لم أذكرهم.

[صيد الخاطر @MODI256]

رحم الله فضيلة الشيخ الريس، مؤذن المسجد النبوي الشريف ، الشيخ فيصل بن عبد الملك بن محمد سعيد بن عبد الملك النعمان (١٣٧٤ - ١٤٤٧)، فقد ارتبط صوته لنداء الحق في أذهان أهل المدينة النبوية في مثل أيام الاثنين والخميس وأيام البيض - خصوصا آذان المغرب - فأسأل الله سبحانه الفردوس الأعلى.