مهندس وزعيم الشرق الأوسط
كاسر خشوم الفرس والاذناب
صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، حفظه الله ورعاه وسدد على طريق الخير خطاه.
#اتفاقية_مكة_للدفاع_المشترك 🇵🇰🇹🇷🇸🇦
#السعودية#تركيا#باكستان
هناك اتفاقيات تُوقَّع بالحبر، وأخرى تُكتب في موازين القوى. ما شهدته #مكة اليوم قد يكون من أبرز التحولات الاستراتيجية في المنطقة خلال السنوات الأخيرة.
#اتفاقية_مكة#السعودية#باكستان#تركيا
تُرسّخ اتفاقية مكة للدفاع المشترك بين السعودية وباكستان وتركيا 🇹🇷🇵🇰🇸🇦 التي تم توقيعها في مكة المكرمة، إطارًا لشراكة دفاعية طويلة المدى، تُعزّز الردع والتنسيق والتكامل بين بلداننا الشقيقة، وتسهم في دعم أمن واستقرار المنطقة والعالم.
هذه واحدة من أهم الاتفاقيات الدفاعية في العالم آخر 50 سنة
تكامل بين 3 دول لتحقيق
قوة دفاع بشرية
قوة دفاع صناعية
قوة دفاع اقتصادية
رمزيتها القوية أتها وُقعت في مكة
الله ينفع بها الإسلام والمسلمين
#اتفاقية_مكة_للدفاع_المشترك ليست إعلاناً عن محور جديد، بل إعلان عن نضج مفهوم جديد للقوة في العالم الإسلامي.
و تصريح السفير #رائد_قرملي يكشف بوضوح أن ما جرى في #مكة لم يكن استجابة ظرفية لأزمة، و لا تحالفاً وُلد تحت ضغط اللحظة، بل تتويجاً لمفاوضات تفصيلية امتدت لسنوات، و هذه نقطة بالغة الأهمية، لأنها تنقل الاتفاقية من خانة «رد الفعل» إلى خانة البناء الإستراتيجي طويل المدى.
بين #السعودية و #تركيا و #باكستان علاقات تاريخية ممتدة، لكن الاتفاقية تنقل هذه العلاقات إلى مستوى مختلف، من الصداقة السياسية و التعاون العسكري إلى بناء قدرة دفاعية مشتركة، و رفع الجاهزية، و تكامل القدرات، و تأسيس ردع إستراتيجي يجعل أمن الدول الثلاث مترابطاً أمام أي اعتداء خارجي مسلح.
و هنا تظهر فلسفة الاتفاقية الحقيقية:
لسنا أمام ثلاثة جيوش تتعهد بالمساندة فقط، بل أمام ثلاث دول تعمل على جعل قدراتها أكثر تكاملاً، و أمنها أكثر ترابطاً، و ردعها أكثر قدرة على منع الخطر قبل وقوعه.
أما إسلامياً، فالدلالة أكبر ..
العالم الإسلامي لا يحتاج إلى محور مذهبي جديد، و لا إلى استنساخ صراعات الآخرين داخله، بل يحتاج إلى نموذج عقلاني للتضامن الإسلامي، يقوم على الدولة و السيادة و المصالح المشتركة و القدرة الذاتية.
و هذه تحديداً إحدى أهم رسائل «اتفاقية مكة»، فهي لا تُعرّف نفسها ضد مذهب، و لا طائفة، و لا دولة، و لا تجعل من الإسلام عنواناً للاستقطاب، بل تجعل التضامن بين ثلاث دول إسلامية كبرى أداةً لحماية سيادتها و سلامة أراضيها و استقرار محيطها.
هذا هو التضامن الإسلامي عندما ينتقل من العاطفة إلى الإستراتيجية، و من البيانات إلى المؤسسات، و من وحدة الشعور إلى وحدة المسؤولية.
و عربياً، فإن وجود #السعودية في قلب هذه المعادلة يحمل دلالة سيادية واضحة، فالمملكة لا تنسحب من عمقها الخليجي و العربي لكي تتجه إلى فضاء آخر، بل تتحرك من مركز ثقلها العربي لتضيف إليه دوائر قوة جديدة.
لذلك جاءت العبارة السعودية حاسمة: الاتفاقية لا تأتي على حساب علاقات المملكة الخليجية و العربية و الدولية، و لا تلغي تحالفاً، و لا تستبدل شريكاً، و لا تبني اصطفافاً مغلقاً.
هذه ليست سياسة «إما معنا أو معهم»، بل سياسة دولة كبرى تعرف أن قوة القرار السيادي تقاس بعدد الخيارات التي تمتلكها، لا بعدد الخيارات التي تتخلى عنها.
و الأهم أن الحديث عن «بناء قدرات ذاتية مستدامة» يكشف جوهر التحول، فالمسألة ليست شراء أمن جاهز من الخارج، و لا الدخول في سباق تسلح، بل امتلاك المعرفة و الصناعة و التدريب و التكامل و الجاهزية التي تجعل أمن دولنا أكثر اعتماداً على قدراتها الذاتية.
من هنا يمكن فهم «اتفاقية مكة» في معناها الأوسع:
خليجيا.. امتداد لا بديل.
عربياً .. قوة مضافة لا انسحاب.
إسلامياً .. تضامن بلا طائفية.
دولياً .. شراكات بلا ارتهان.
و سعودياً .. سيادة توسّع خياراتها و لا تستبدلها.
هذه ليست معادلة تبحث عن حرب ..
بل معادلة تقول إن #السلام يحتاج إلى قوة تحميه، و إن #السيادة تحتاج إلى قدرة تصونها، و إن #التضامن_الإسلامي يصبح أكثر قيمة حين يتحول من أمنية مشتركة إلى مسؤولية مشتركة.
و من مكة جاءت الرسالة:
ثلاث دول، ثلاث سيادات، و حين يتعلق الأمر بالعدوان.. أمنٌ واحد.
الملك: يؤسفنا تجاهل إيران لما يفترض أن يجمعنا بها من رابطة دينية وتناسيها فضل الرسالة المحمدية على الأمة الفارسية التي أكسبت حضارتها عمقاً روحياً وإنسانياً ومعرفياً بعد عصور من الظلال
#البحرين#الملك_المعظم 🇧🇭👑
عبارة "أحمد صار في أوال خليفة" هي جملة تاريخية شهيرة تعود لعام 1197 هجري الموافق 1783 ميلادي، تم استخدامها لتأريخ فتح #البحرين🇧🇭 على يد القائد الشيخ أحمد بن محمد آل خليفة طيب الله ثراه (الذي أُطلق عليه لقب "أحمد الفاتح")، حيث توثق هذه العبارة بحساب الجُمّل سنة دخول وتأسيس حكم آل خليفة في أوال (البحرين).