Martín Ramón Pineda

¿Mañana? No lo sé, quizá mañana sea yo mismo el mismo ayer de siete mil ayeres. Un cabrón entre los mortales.
Veni, vidi, vici, como los cigarros.

[Martín Ramón Pineda @M_Ramon]

Hasta que garanticen movilidad, justicia y seguridad

[Víctor Trujillo @V_TrujilloM]

Esta fotografía estará fija hasta el 10 de junio. Les invito a hacer lo mismo, para que los distractores no cancelen nuestra memoria, ni la indignación, ni el reclamo de justicia, ni el dolor.

[César Dorado 🏺🏛️ @CDorado75]

En sus columnas, Crisipo explora la hormē (el impulso natural que la razón debe gobernar para evitar pasiones destructivas) y la phronēsis (sabiduría práctica). Y nos deja líneas como: "No captaremos nada si nos apartamos de nuestra propia naturaleza".

[Monero Chelo @moneroChelo]

Dos Méxicos, mi colaboración de hoy para @El_Universal_Mx.

[Mario Barreto @Mariorarara]

Querían usarlas como un cliché más para complacer al turista, pero las madres buscadoras le dieron el verdadero significado.

[José Díaz @JJDiazMachuca]

Actor habla con la verdad; contrario a lo que mintió esta mañana Claudia Sheinbaum.

El actor Memo Villegas, asistente al partido inaugural de la Copa del Mundo, señaló que las protestas alrededor del evento son una muestra de la realidad que vive México.

Además, reconoció que no se cumplió con varias de las obras y compromisos que el gobierno había prometido concluir para esta fecha.

Mientras desde Palacio Nacional intentan vender una imagen perfecta, la realidad termina imponiéndose.

Por más propaganda que hagan, no pueden ocultar lo que millones de mexicanos ven todos los días.

@androaguilar

[YoPorLas40Horas @YoXLas40Horas2]

Si hay dinero para el mundial, que lo haya para buscar.
#mundialDelDespojo

[YoPorLas40Horas @YoXLas40Horas2]

Acá las prioridades las tenemos bien claras.

El mundial puede esperar a que este gobierno para ya con las desapariciones. Mañana puedes ser tu familia.
#MundialDelDespojo

[La Silla Rota @lasillarota]

Buscadores y otros manifestantes retiraron las macetas de cempasúchil colocadas sobre Calzada de Tlalpan para formar una cruz sobre la calle, donde mantienen una manifestación desde las 20:00 horas.

📸@oti_carvajal

[Gabriela @GabTrevi]

Yo imaginando que mañana Álvaro Fidalgo mete el primer gol de México en el Mundial, lo celebra con su reverencia y todo el país se rinde ante él con el grito de gol.

[Celia @Ceciliaaaoooo]

Soy americanista y estoy en depresión 😔😔 @ClubAmerica

[Alfredo Tame @Tamedamus]

La salida del DT que más títulos dio al americanismo y que avivó un ADN competitivo y ganador, debe ser un duelo para @ClubAmerica

No restan más que agradecimientos, reconocimientos y deseos de NO decir “se le extraña” a André Jardine.

¿Almada? Todos tendremos nuestros a favor y en contra.

[James Lucas @JamesLucasIT]

“We have exiled beauty; the Greeks took up arms for her.”

— Albert Camus

[Ele 🌻 @elenadesaa1999]

y cuando dostoievski dijo: "quiero hablar de todo con al menos una persona como hablo conmigo mismo"

lo entendí perfectamente . . .

[literland @literlandweb1]

"Cuando un muchacho de 14 ó 15 años descubre que es más dado a la introspección y a la conciencia de sí mismo que la mayoría de los chicos de su misma edad, incurre fácilmente en el error de creer que ello se debe a que ha alcanzado una madurez superior a la de sus compañeros. Ciertamente cometí ese error. En realidad, aquella tendencia a la introspección se debía, en mi caso, a que yo tenía mayor necesidad que los demás de comprenderme a mí mismo. Ellos podían comportarse de acuerdo con su natural manera de ser, en tanto que yo debía interpretar un papel, lo cual exigía notable comprensión y estudio de mí mismo. En consecuencia, no se debía a la madurez, sino a mi sensación de incertidumbre, de incomodidad, que era la que me obligaba a tener pleno conocimiento de mí. Esa conciencia era un puente que me llevaba a la aberración, y, entonces mi manera de pensar tenía que limitarse a la incertidumbre, a la formulación de hipótesis."
"Confesiones de una máscara", Yukio Mishima

[julieta @jjulietamontero]

En un cuento Borges:

"Pensé: Me satisface la derrota, porque es un fin y yo estoy muy cansado."

[Ὀρφεύς @Medstery]

ما بين رومير وغودار، يصبح اللمس عمودًا للموجة الفرنسية في السينما، وما لاحظته - رغم قلة مشاهدتي لأعمالهم - توجه يحاول ترسيخ أهمية روح العقل الكامنة في الشخصيات، إذ أن فعل الحب لا يخضع لسلسلة مصادفات أو قدر محتوم، لكن يبدو لي عندهم "أحبك، لأني أستطيع هجرك، واللحاق بك متى أردت".

[Vicent Gadea | IA @vicentgadea]

Lo interesante de este informe de Finlandia no es que hable de IA.
Lo interesante es cómo habla de ella.

No como una moda.
No como una colección de herramientas.
No como otro atajo para hacer más cosas en menos tiempo.

La sitúa en un lugar bastante más importante y serio.

La IA obliga a volver a preguntas que muchos centros todavía no han querido afrontar de verdad.

Qué merece la pena aprender.
Qué capacidades humanas no conviene debilitar.
Qué papel debe seguir teniendo el docente.
Qué tipo de evaluación tiene sentido.
Y qué decisiones no deberían tomarse de forma improvisada.

Ahí es donde, para mí, el documento acierta.

Plantea que la escuela no puede reorganizarse desde la lógica de que las personas solo deban saber hacer lo que la máquina no hace. Defiende que el pensamiento independiente, la empatía y el juicio moral deben seguir siendo valiosos y mantenerse bajo control humano.

También reconoce que la IA puede aportar mucho.

Puede ayudar en personalización, apoyo al aprendizaje, feedback o evaluación más rica.
Pero no desplaza el papel pedagógico del docente. Al contrario, el texto insiste en que el profesorado sigue siendo clave para estructurar el aprendizaje, acompañar el proceso y sostener el juicio educativo.

Y hay una tercera idea que me parece especialmente relevante para directores, equipos directivos y responsables universitarios.

Esto no se debería resolver dejando que cada centro, cada municipio o cada actor improvise por su cuenta.

El informe dice con bastante claridad que las respuestas sobre IA requieren enfoques compartidos, desarrollo sistemático y decisiones coordinadas.

Y esa parte me parece importante.

Porque una parte del debate sigue demasiado centrada en herramientas, cuando el problema real está en otro sitio: criterio institucional, dirección pedagógica y claridad sobre para qué queremos integrar esto.

En el primer comentario dejo tanto el acceso al informe como el acceso a mi newsletter, donde sigo desarrollando este tipo de cuestiones.

Y me interesa mucho una pregunta:
¿Crees que ahora mismo la IA está entrando en los centros con dirección clara… o más bien por acumulación de iniciativas sueltas?

#edtech #IA #liderazgo #innovación

[Gregorio Luri @GregorioLuri]

Platón, que es el psicopedagogo que más respeto, sabía bien que conocer es conceptualizar, o sea, llevar la pluralidad (de objetos o experiencias) a la unidad del concepto. A esta actividad la llamaba dialéctica. Los neurólogos modernos, como no han leído a Platón, la llaman

[Jose @joseaportero1]

Sorrentino, que es uno de mis directores favoritos, dijo el otro día que hay dos cosas imprescindibles para seguir viviendo: la curiosidad y un propósito. Curiosidad por seguir aprendiendo y un propósito por el que ilusionarte. Eso es todo.

[Nacho @IatNacho]

Una de mis frases favoritas de Fahrenheit 451. Pasa desapercibida en el libro, pero es de las más cálidas:

"Cuando muere, todo el mundo debe dejar algo detrás, decía mi abuelo. Un hijo, un libro, un cuadro, una casa, una pared levantada o un par de zapatos. O un jardín plantado. Algo que tu mano tocará de un modo especial, de modo que tu alma tenga algún sitio a donde ir cuando tú mueras, y cuando la gente mire ese árbol, o esa flor, que tú plantaste, tú estarás allí.

«No importa lo que hagas —decía—, en tanto que cambies algo respecto a como era antes de tocarlo, convirtiéndolo en
algo que sea como tú después de que separes de ello tus manos. La diferencia entre el hombre que se limita a cortar el césped y un auténtico jardinero está en el tacto. El cortador de césped igual podría no haber estado allí, el jardinero estará allí para siempre.»"